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《朱子家训》

时间: 来源于:国学院

概述

 

《朱子家训》有二个版本,一个是南宋著名理学家,教育家朱熹所著。一个是明末著名理学家、教育家朱柏庐所著。

朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》;朱熹所作《朱子家训》原名为《紫阳朱子家训》,而紫阳是朱熹的别号。

朱熹的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了,通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》,反而朱熹真正的《朱子家训》一般人多不了解。

《朱子家训》以家庭道德为主的启蒙教材。全文通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以修身齐家为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为治家之经

《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题,核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人,这也是中国文化的一贯追求。大家如果真正依此践行,不仅能成为一个有高尚情操的人,更能构建美满家庭,进而构建和谐社会。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响,除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求,更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受,语言骈偶则朗朗上口,容易记忆。骈指两马相并,骈文就是用作对联的方式写的文章,每句都两两相对,讲究平仄对仗,铿锵有韵,是最能展现汉语独特魅力的一种文体,在魏晋南北朝时最为兴盛,后世也不乏佳作。《朱子家训》就是以骈文形式写成,每句都对仗。家训本不是严格意义上的蒙书,一般多悬于厅堂屋室,以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大,脍炙人口,几乎家喻户晓,自然也就成了人人必读的蒙书之一。

 

 

《朱子家训》一

 

南宋-朱熹

 

君之所贵者,仁也。

臣之所贵者,忠也。

父之所贵者,慈也。

子之所贵者,孝也。

兄之所贵者,友也。

弟之所贵者,恭也。

夫之所贵者,和也。

妇之所贵者,柔也。

事师长贵乎,礼也。

交朋友贵乎,信也。

见老者,敬之;见幼者,爱之。

有德者,年虽下于我,我必尊之。

不肖者,年虽高于我,我必远之。

慎勿谈人之短,切莫矜己之长。

仇者以义解之,

怨者以直报之,

随所遇而安之。

人有小过,含容而忍之;

人有大过,以理而谕之。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

人有恶,则掩之,人有善,则扬之。

处世无私仇,治家无私法。

勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

见不义之财勿取,遇合理之事则从。

诗书不可不读,礼义不可不知。

子孙不可不教,童仆不可不恤。

斯文不可不敬,患难不可不扶。

守我之分者,礼也。

听我之命者,天也。

人能如是,天必相之。

此乃日用常行之道,若衣服之于身体,

饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!

 

  译文

 

作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。

作为臣子,最重要的则是忠诚。

为人父,最重要的是慈爱。

为人子,最要紧的则是孝道。

作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹。

作为弟妹,则要恭敬兄长。

作丈夫的,最重要的是态度平和。

作妻子的,则必须重视温柔的作用。

与师长相处,最重要的是合乎礼。

与朋友相交,最重要的则是讲信用。

遇见老者,当有尊敬之心;看见幼者,当有慈爱之心。

对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他。

对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他远点。

千万不要谈论别人的短处,更不可以仗侍著自己的长处而自以为了不起。

对人有恨意,化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方。

对于那些自己所怨恨的人,则应以平直的心态,正常地对待他们。

随便遇到什么样的环境,都当心平气和地接受。

别人有小过错,则应有包容之心。

别人犯了较大的过错,则应将正确合理的作法明白告诉他。

不要以为只是一件小小的善事而不去做,更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。

别人的缺点,(面对他人时)我们应帮他稍加掩盖;别人的优点,则应该帮他宣扬。

处世不应为了私事而与人结仇;治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。

不要做损人利己的事,不要有妒贤嫉能的心态。

遇到不顺的事情,切勿因气愤而求一时之快;不要违背正常的行为规范,而去伤害别的物体。

遇有不合正义的发财机会则应该放弃,遇到合情合理的事情 则不妨从事。

古圣先贤所流传下来的经典不可以不读,待人的合理规范与处世的正当态度,则不可不知。

对后代子孙不能不重视教育,对仆人帮佣则必须能体谅关怀。

数千年的文化传统不可不尊敬,遇到灾变打击,则不可不相互扶持。

谨守本分必须有赖于了解做人的基本规范。

而我们一生的命运,则是由老天来决定。

一个人能做到以上各点,则老天必定会来相助的。

这些基本的道理,都是日常生活中随处可做的,就像衣服之于身体,饮食之于口腹,是每天都不可离开,每天都不可缺少的。

我们对这些基本的生活道理,怎可不重视呢?

 

 

《朱子治家格言》

 

明末-朱柏庐

 

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪(chóu móu),毋(wu) 临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú)

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢()美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xu)。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuan),立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵(xiá ni亲近)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧(yóng sun)不继,亦有余欢.

国课早完,囊橐(nāng tuo)无余,自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家

  1. 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

 

 

 

《朱子治家格言》

明末-朱柏庐

 

  1. 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

 

  译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。

 

  1. 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

 

  译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

 

  1. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

 

  译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

 

  1. 宜未雨而绸缪(chóu móu修缮的意思),毋( Wù ) 临渴而掘井。

 

  译文:最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.

 

  1. 自奉必须俭约,宴客切勿流连。

 

  译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

 

  1. 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú )

 

  译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

 

  1. 勿营华屋,勿谋良田。

 

  译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

 

  1. 三姑六婆,实淫盗之媒;婢()美妾娇,非闺房之福。

 

  译文:三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

 

  1. 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

 

  译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹

 

  1. 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

 

  译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

 

  1. 居身务期质朴,教子要有义方。

 

  译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

 

  1. 莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

 

  译文:不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。

 

  1. 与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xu对别人同情)。

 

  译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

 

  1. 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。

 

  译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

 

  1. 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

 

  译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

 

  1. 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

 

  译文:听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

 

  1. 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。

 

  译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。

 

  1. 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

 

  译文:看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

 

  1. 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

 

  译文:主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。

 

  1. 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

 

  译文:不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

 

  1. 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

 

  译文:性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

 

  1. 狎昵(xiá nì亲近)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

 

 译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思;

 

  1. 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

 

  译文:不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。

 

  1. 施惠无念,受恩莫忘。

 

  译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

 

  1. 凡事当留余地,得意不宜再往。

 

  译文:做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

 

  1. 人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

 

  译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪

 

  1. 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

 

  译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。

 

  1. 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

 

  译文:见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

 

  1. 家门和顺,虽饔yóngsun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;

 

  译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情.

 

  1. 国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。

 

  译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

 

  1. 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

  译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

 

  1. 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

 

  译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。