《左传》34

他的。”伍员说：“他将要有别的志向，我姑且为他寻求勇士，而在郊外等着他。”于是就推荐了鱄设诸，自己在边境上种地。

　　宋元公不讲信用、私心很多，而讨厌华氏、向氏。华定、华亥和向宁策划说：“逃亡比死强，先下手吗？”华亥假装有病，以引诱公子们。凡是公子去探病，就扣押起来。夏季，六月初九，杀死公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，把向胜、向行囚禁在谷仓里。宋元公到华亥氏那里去请求，华氏不答应，反而要乘机劫持元公。十六日，将太子栾和他的同母兄弟辰、公子地作为人质。元公也取得了华亥的儿子无慼，向宁的儿子罗、华定的儿子启，和华氏结盟，把他们作为人质。

　　卫国的公孟絷轻慢齐豹，剥夺了他的司寇官职和鄄地。有战事就让他回去，没事就占取过来。公孟絷讨厌北宫喜、褚师圃，想要去掉他们。公子朝和襄夫人宣姜私通，害怕，想乘机发动祸乱。所以齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝发动了叛乱。

　　当初，齐豹把宗鲁推荐给公孟絷，做了骖乘。齐豹将要发动叛乱，对宗鲁说：“公孟这个人不好，这是您所知道的，不要和他一起乘车，我将要杀死他。”宗鲁回答说：“我由于您而事奉公孟絷，您说我有好名声，所以公孟絷才亲近我。虽然他不好，我也知道，但是由于对自己有利，不能离去，这是我的过错。现在听到祸难而逃走，这是使您的话不可相信了。您办您的事吧！我将为此而死，用保密事奉您，回去死在公孟絷那里，也许是可以的。”

　　六月二十九日，卫灵公正在平寿，公孟絷在盖获之门外祭祀，齐子氏在门外设置帷帐，在里边埋伏甲士。派祝蛙把戈藏在车上的柴禾里挡着城门，派一辆车跟着公孟絷出来。派华齐驾御公孟的坐车，宗鲁做骖乘。到达曲门中，齐氏用戈敲击公孟，宗鲁用背部遮护他，折断了胳臂，戈击中公孟的肩膀。齐氏把他们一起杀死了。

　　卫灵公听到动乱的消息，坐上车子，驱车从阅门进入国都。庆比驾车，公南楚做骖乘。派华寅乘坐副车。到达灵公的宫室，鸿駵魋又坐上卫灵公的车子。灵公装载了宝物而出来，褚师子申在马路的十字路口遇到灵公，就跟上去。经过齐氏那里，让华寅光着上身，拿着车盖遮蔽空处。齐氏用箭射卫灵公，射中公南楚的脊背，卫灵公就逃出国都。华寅关闭城门，跳出城墙跟随卫侯。卫灵公去到死鸟。析朱鉏夜里从城墙的排水沟里逃出，徒步跟随卫灵公。

　　齐景公派公孙青到卫国聘问。已经走出国境，听说卫国发生了动乱，派人请示关于聘问的事情。齐景公说：“卫侯还在国境之内，就还是卫国的国君。”于是就奉命行事，跟着到了死鸟。公孙青请求按照命令行聘礼。卫灵公辞谢说：“逃亡的人没有才能，失守了国家，流亡在杂草丛中，没有地方可以让您执行君王的命令。”客人说：“寡君在朝廷上命令下臣说：‘卑微地亲附执事。’下臣不敢违命。”主人说：“君王如果照顾到先君的友好，光照敝邑，镇定安抚我们的国家，那么有宗庙在那里。”公孙青就停止了聘问。卫灵公坚决请求见他。公孙青不得已，只好用他的好马作为进见的礼物，这是由于没有行聘礼的缘故。卫灵公把公孙青馈送的马作为驾车的马。客人准备在夜里设置警戒，主人辞谢说：“逃亡人的忧虑，不能落到您身上，杂草丛中的人，不足以劳动您。谨敢辞谢。”客人说：“寡君的下臣，就是君王牧牛放马的人。如果得不到在外面警戒的差役，就是心目中没有寡君了。下臣害怕不能免于罪过，请求以此免死。”就亲自拿着大铃，整晚和卫国的夜巡人在一起。

　　齐氏的家臣头子渠子召则北宫喜。北宫喜的家臣头子不让他知道密谋的事，策划杀死了渠子，并乘机攻打齐氏，消灭了他们。六月三十日，卫灵公进入国都，和北宫喜在彭水盟誓。秋季，七月初一，就和国内的人们盟誓。八月二十五日，公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂逃亡到晋国。闰八月十二日，杀死宣姜。卫灵公赐给北宫喜的谥号叫贞子，赐给析朱鉏的谥号叫成子，而且把齐氏的墓地给了他们。

　　卫灵公向齐国报告国内安定，同时述说公孙青的有礼。齐景公将要喝酒，把酒普遍赏赐给大夫们，说：“这是诸位的教导。”苑何忌辞谢不喝，说：“参与了对公孙青的赏赐，必然涉及对他的责罚。在《康诰》上说，‘父子兄弟，罪过互不相干，何况在群臣之间？下臣岂敢贪受君王的赏赐来干犯先王？”

　　琴张听说宗鲁死了，准备去吊唁。孔子说：“齐豹所以成为坏人，孟絷所以被害，都是由于他的缘故，你为什么要去吊唁呢？君子不吃坏人的俸禄，不接受动乱，不为了利而受到邪恶的侵扰，不用邪恶对待别人，不袒护不义的事情，不做出非礼的事情。”

　　宋国华氏、向氏的作乱，公子城、公孙忌、乐舍、司马彊、向宜、向郑、楚建郳申逃亡到郑国。他们的党羽和华氏在鬼阎作战，子城被打败。子城去到晋国。

　　华亥和他的妻子，一定要盥洗干净、伺候作为人质的公子吃完饭以后才吃饭。宋元公和夫人每天一定到华氏那里，让公子吃完以后才回去，华亥担心这种情况，想要让公子回去。向宁说：“正因为元公没有信用，所以把他的儿子作为人质。如果又让他回去，死就很快来到了。”宋元公向华费遂请求，准备攻打华氏。华费遂回答说：“下臣不敢爱惜一死，恐怕是想要去掉忧虑反而滋长忧虑吧！下臣因此害怕，怎敢不听命令？”宋元公说：“孩子们死了是命中注定，我不能忍受他们受耻辱。”冬季，十月，宋元公杀了华氏、向氏的人质而攻打这两家。十三日，华氏、向氏逃亡到陈国，华登逃亡到吴国。向宁想要杀死太子。华亥说：“触犯了国君而出逃，又杀死他的儿子，还有谁接纳我们？而且放他们回去有功劳。”派少司寇牼带着公子们回去，说：“您的年岁大了，不能再事奉别人。用三个公子作为证明，一定可以免罪。”公子们进入国都，华牼将要从公门出去。宋元公急忙接见他，拉着他的手，说：“我知道你没有罪，进来，恢复你的官职。”

　　齐景公患了两日一发的疟疾，后来又恶化成每天发一次，一年没有痊愈。诸侯派来问候的客人，大多在齐国。梁丘据和裔款对齐景公说：“我们事奉鬼神很丰厚，比先君已经有所增加了。现在君王病得很厉害，成为诸侯的忧虑，这是祝、史的罪过。诸侯不了解，恐怕要认为我们不敬鬼神，君王何不诛戮祝固、史嚚以辞谢客人？”齐景公很高兴，告诉晏子。晏子说：“从前在宋国的盟会，屈建向赵武询问范会的德行。赵武说：‘他老人家家族中的事务井然有序，在晋国说话，竭尽自己的心意而没有个人打算。他的祝、史祭祀，向鬼神陈说实际情况不内愧。他的家族中没有可猜疑的事情，所以他的祝、史也不向鬼神祈求。’屈建把这些话告诉康王。康王说：‘神和人都没有怨恨，他老人家所以能够辅助五位国君而作为诸侯的主人就是很相宜的了。’”齐景公说：“据和款认为寡人能够事奉鬼神，所以要诛戮祝、史，您提出这些话，是什么缘故？”晏子回答说：“如果是有德行的君主，国家和宫里的事情都没有荒废，上下没有怨恨，举动没有违背礼仪的事，他的祝、史向鬼神陈述实际情况，就没有惭愧的心了。所以鬼神享用祭品，国家受到鬼神所降的福禄，祝、史也有一份。他们所以繁衍有福、健康长寿，由于是诚实的国君的使者，他们的话忠诚信实。他们如果恰好碰上放纵的国君，里外偏颇邪恶，上下怨恨嫉妒，举动邪僻背理，放纵欲望满足私心，高台深池，奏乐歌舞，砍伐民力，掠夺百姓的积蓄，以这些行为铸成过错，而不体恤后代，暴虐放纵，随意行动没有法度，无所顾忌，不考虑怨谤，不害怕鬼神。天怒人怨，在心里还不肯改悔。他的祝、史陈说实际情况，这是报告国君的罪过。他们掩盖过错、专谈好事，这是虚诈欺骗，真假都不能陈述，只好陈述不相干的空话来向鬼神讨好，所以鬼神不享用他们国家的祭品，还让它发生祸难，祝、史也有一份。他们所以夭折患病，由于是暴虐的国君的使者，他们的话对鬼神欺诈轻侮。”齐景公说：“那末怎么办？”晏子回答说：“没法办了。山林中的树木，由守山林的人看守它。洼地里的芦苇，舟鲛看守它。草野中的柴禾，虞侯看守它。大海中的盐蛤，祈望看守它。偏僻地方的人，进来管理政事。邻近国都的关卡，横征暴敛，世袭的大夫，强买货物。发布政令没有准则，征收赋税没有节制，宫室每天轮换着住，荒淫作乐不肯离开。宫内的宠妾，在市场上肆意掠夺，外边的宠臣，在边境上假传圣旨。奉养自己、追求玩好这些私欲，下边不能满足就立即治罪。百姓痛苦困乏，丈夫妻子都在诅咒。祝祷有好处，诅咒也有害处。聊地、摄地以东，姑水、尤水以西，人口多得很呢。虽然祝史善于祝祷，难道能胜过亿兆人的诅咒？君王如果要诛戮祝，史，只有修养德行然后才可以。”齐景公很高兴，让官吏放宽政令，毁掉关卡，废除禁令，减轻赋税，免除对官府所欠的债务。

　　十二月，齐景公在沛地打猎，用弓招唤虞人，虞人没有来。齐景公派人扣押了他，虞人辩解说：“从前我们先君打猎的时候，用红旗招唤大夫，用弓招唤士，用皮冠招唤虞人。下臣没有见到皮冠，所以不敢进见。”齐景公于是就释放了虞人。孔子说：“遵守道义，不如遵守官制。”君子认为说得对。

　　齐景公从打猎的地方回来，晏子在遄台侍候，梁丘据驱车来到。齐景公说：“惟有据与我和谐啊！”晏子回答说：“据也只不过相同而已，哪里说得上和谐？”齐景公说：“和谐跟相同不一样吗？”晏子回答说：“不一样。和协好像做羹汤，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉，用柴禾烧煮，厨工加以调和，使味道适中，味道太淡就增加调料，味道太浓就加水冲淡。君子喝汤，内心平静。君臣之间也是这样。国君所认为行而其中有不行的，臣下指出它的不行的而使行的部分更加完备。国君所认为不行而其中有行的，臣下指出它的行的部分而去掉它的不行，因此政事平和而不肯违背礼仪，百姓没有争夺之心。所以《诗》说：‘有着调和的羹汤，已经告诫厨工把味道调得匀净。神灵来享而无所指责，上下也都没有争竞。’先王调匀五味、谐和五声，是用来平静他的内心，完成政事的。声音也像味道一样，是由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌互相组成的。是由清浊、大小、短长、缓急、哀乐、刚柔、快慢、高低、出入、疏密互相调节的。君子听了，内心平静。内心平静，德行就和协。所以《诗》说‘德音没有缺失’。现在据不是这样。国君认为行的，据也认为行。国君认为不行的，据也认为不行。如同用清水去调剂清水，谁能吃它呢？如同琴瑟老弹一个音调，谁去听它呢？不应该相同的道理就像这样。”

　　喝酒喝得很高兴。齐景公说：“从古以来如果没有死，它的欢乐会怎么样啊！”晏子回答说：“从古以来如果没有死，现在的欢乐就是古代人的欢乐了，君王能得到什么呢？从前爽鸠氏开始居住在这里，季萴沿袭下来，有逢伯陵沿袭下来，蒲姑氏因袭下来，然后太公沿袭下来。从古以来如果没有死，那是爽鸠氏的欢乐，并不是君王所希望的啊。”

　　郑国的子产有病，对子太叔说：“我死以后，您必定执政。只有有德行的人能够用宽大来使百姓服从，其次就莫如严厉。火势猛烈，百姓看着就害怕，所以很少有人死于火。水性懦弱，百姓轻视并玩弄它，很多人就死在水中。所以宽大不容易。”子产病了几个月就死去了。子太叔执政，不忍心严厉却奉行宽大政策。郑国盗贼很多，聚集在芦苇塘里。太叔后悔，说：“我早点听从他老人家的话，就不至于到这一步。”发动徒兵攻打藏在芦苇丛生的湖泽里的盗贼，全部杀死他们，盗贼稍稍收敛了一些。

　　孔子说：“好啊！政事宽大百姓就怠慢，怠慢就用严厉来纠正。严厉百姓就受到伤害，伤害就实施宽大。用宽大调节严厉，用严厉调节宽大，因此政事调和。《诗》说，‘百姓已经很辛劳，差不多可以稍稍安康。赐恩给中原各国，用以安定四方’，这是实施宽大。‘不要放纵随声附和的人，以约束不良之人。应当制止侵夺残暴的人，他们从来不怕法度’，这是用严厉来纠正。‘安抚边远，柔服近邦，用来安定我国王’，这是用和平来安定国家。又说，‘不争强不急躁，不刚猛不柔弱。施政平和宽裕，各种福禄都聚集’，这是和谐的顶点。”

　　等到子产死去，孔子听到这消息，流着眼泪，说：“他的仁爱，是古人流传下来的遗风啊。”

 

 

昭公·昭公二十一年

 

　　【经】二十有一年春王三月，葬蔡平公。夏，晋侯使士鞅来聘。宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。秋七月壬午朔，日有食之。八月乙亥，叔辄卒。冬，蔡侯朱出奔楚。公如晋，至河乃复。

　　【传】二十一年春，天王将铸无射。泠州鸠曰：「王其以心疾死乎？夫乐，天子之职也。夫音，乐之舆也。而钟，音之器也。天子省风以作乐，器以钟之，舆以行之。小者不窕，大者不□瓠，则和于物，物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心，心亿则乐。窕则不咸，总则不容，心是以感，感实生疾。今钟□瓠矣，王心弗堪，其能久乎？」

　　三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。大夫送葬者归，见昭子。昭子问蔡故，以告。昭子叹曰：「蔡其亡乎！若不亡，是君也必不终。《诗》曰：『不解于位，民之攸塈。』今蔡侯始即位，而适卑，身将从之。」

　　夏，晋士鞅来聘，叔孙为政。季孙欲恶诸晋，使有司以齐鲍国归费之礼为士鞅。士鞅怒，曰：「鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也。将复诸寡君。」鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。

　　宋华费遂生华貙、华多僚、华登。貙为少司马，多僚为御士，与貙相恶，乃谮诸公曰：「貙将纳亡人。」亟言之。公曰：「司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。」对曰：「君若爱司马，则如亡。死如可逃，何远之有？」公惧，使侍人召司马之侍人宜僚，饮之酒而使告司马。司马叹曰：「必多僚也。吾有谗子而弗能杀，吾又不死，抑君有命，可若何？」乃与公谋逐华貙，将使田孟诸而遣之。公饮之酒，厚酬之，赐及从者。司马亦如之。张丐尤之，曰：「必有故。」使子皮承宜僚以剑而讯之。宜僚尽以告。张丐欲杀多僚，子皮曰：「司马老矣，登之谓甚，吾又重之，不如亡也。」五月丙申，子皮将见司马而行，则遇多僚御司马而朝。张丐不胜其怒，遂与子皮、臼任、郑翩杀多僚，劫司马以叛，而召亡人。壬寅，华、向入。乐大心、丰愆、华牼御诸横。华氏居卢门，以南里叛。六月庚午，宋城旧鄘及桑林之门而守之。

　　秋七月壬午朔，日有食之。公问于梓慎曰：「是何物也，祸福何为？」对曰：「二至、二分，日有食之，不为灾。日月之行也，分，同道也；至，相过也。其他月则为灾，阳不克也，故常为水。」

　　于是叔辄哭日食。昭子曰：「子叔将死，非所哭也。」八月，叔辄卒。

　　冬十月，华登以吴师救华氏。齐乌枝鸣戍宋。厨人濮曰：「《军志》有之：『先人有夺人之心，后人有待其衰。』盍及其劳且未定也伐诸？若入而固，则华氏众矣，悔无及也。」从之。丙寅，齐师、宋师败吴师于鸿口，获其二帅公子苦雂、偃州员。华登帅其馀以败宋师。公欲出，厨人濮曰：「吾小人，可藉死而不能送亡，君请待之。」乃徇曰：「杨徽者，公徒也。」众从之。公自杨门见之，下而巡之，曰：「国亡君死，二三子之耻也，岂专孤之罪也？」齐乌枝鸣曰：「用少莫如齐致死，齐致死莫如去备。彼多兵矣，请皆用剑。」从之。华氏北，复即之。厨人濮以裳裹首而荷以走，曰：「得华登矣！」遂败华氏于新里。翟偻新居于新里，既战，说甲于公而归。华妵居于公里，亦如之。

　　十一月癸未，公子城以晋师至。曹翰胡会晋荀吴、齐苑何忌、卫公子朝救宋。丙戌，与华氏战于赭丘。郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。子禄御公子城，庄堇为右。干犨御吕封人华豹，张丐为右。相遇，城还。华豹曰：「城也！」城怒而反之，将注，豹则关矣。曰：「平公之灵，尚辅相余。」豹射，出其间。将注，则又关矣。曰：「不狎，鄙！」押矢。城射之，殪。张丐抽殳而下，射之，折股。扶伏而击之，折轸。又射之，死。干丐请一矢，城曰：「余言汝于君。」对曰：「不死伍乘，军之大刑也。干刑而从子，君焉用之？子速诸。」乃射之，殪。大败华氏，围诸南里。华亥搏膺而呼，见华貙，曰：「吾为栾氏矣。」貙曰：「子无我迋。不幸而后亡。」使华登如楚乞师。华貙以车十五乘，徒七十人，犯师而出，食于睢上，哭而送之，乃复入。楚薳越帅师将逆华氏。大宰犯谏曰：「诸侯唯宋事其君，今又争国，释君而臣是助，无乃不可乎？」王曰：「而告我也后，既许之矣。」

蔡侯朱出奔楚。费无极取货于东国，而谓蔡人曰：「朱不用命于楚，君王将立东国。若不先从王欲，楚必围蔡。」蔡人惧，出朱而立东国。朱诉于楚，楚子将讨蔡。无极曰：「平侯与楚有盟，故封。其子有二心，故废之。灵王杀隐大子，其子与君同恶，德君必甚。又使立之，不亦可乎？且废置在君，蔡无他矣。」公如晋，及河，鼓叛晋。晋将伐鲜虞，故辞公。

 

·  译文

 

　　二十一年春季，周景王准备铸造无射大钟。泠州鸠说：“天子大概会由于心病而死去吧！音乐，是天子所主持的。声音，是音乐的车床，而钟，是发音的器物。天子考察风俗因而制作乐曲，用乐器来汇聚它，用声音来表达它，小的乐器发音不纤细，大的乐器发音不洪亮，那样就使一切事物和谐。一切事物和谐，美好的音乐才能完成。所以和谐的声音进入耳朵而藏在心里，心安就快乐。纤细就不能让四处都听到，洪亮就不能忍受，内心因此感到不安，不安就会生病。现在钟声粗大，天子的内心受不住，难道能够长久吗？”

　　三月，安葬蔡平公。蔡国的太子朱没有站在葬礼中应站的位置上，站在下面。大夫中送葬的回来，进见昭子。昭子问蔡国葬礼的事情，送葬的大夫就把当时的情况告诉昭子，昭子叹气说：“蔡国大约要灭亡了吧！如果不灭亡，这个国君一定不得好死。《诗》说：‘在他的地位上不懈怠，百姓就能够休息。’现在蔡侯刚刚即位就站到下面去，他自己也将会跟着跨下去的。”

　　夏季，晋国的士鞅前来聘问，叔孙主持接待。季孙存心得罪晋国，让官吏用齐国的鲍国回费地的礼节招待士鞅。士鞅发怒，说：“鲍国的地位低，他的国家小，现在让我接受招待他所用七牢的礼节，这是轻视敝邑，我将要向寡君报告。”鲁国人恐惧，增加四牢，使用了十一牢。

　　宋国的华费遂生了华貙、华多僚、华登。华貙做少司马，华多僚做御士，与华貙不和，就在宋公面前诬陷说：“华貙打算接纳逃亡的人。”屡次说这些话，宋元公说：“司马由于我的缘故，使他的儿子逃亡。死和逃亡都是命中注定，我不能让他的儿子再逃亡。”华多僚回答说：“君王如果爱惜司马，就应当逃亡。死如果可以逃避，哪有什么远不远？”宋元公害怕，让侍者召来司马的侍者宜僚，给他酒喝，让他告诉司马驱逐华貙。司马叹气说：“一定是多僚干的。我有一个造谣的儿子而不能杀死他，我又不死，国君有了命令，怎么办？”就和宋元公商量驱逐华貙，准备让他在孟诸打猎时打发他走。宋元公给他酒喝，厚厚地送给他礼物，还赏赐随行的人。司马也像宋元公一样，张匄感到奇怪，说：“一定有原因。”让华貙用剑架在宜僚脖子上追问他，宜僚把话全说出来，张匄想要杀死多僚，华貙说：“司马年老了，华登的逃亡已经很伤他的心，我又加重了他的伤心，不如逃亡。”五月十四日，华貙准备进见司马以后再走。在朝廷上遇见多僚为司马驾车上朝，张牼不能控制自己的愤怒，就和华貙、臼任、郑翩杀了多僚，劫持了司马叛变，召集逃亡的人。二十日，华氏、向氏回来，乐大心。丰愆、华貙在横地抵御他们。华氏住在卢门，领着南里的人叛变。六月十九日，宋国修缮旧城和桑林之门用以据守。

　　秋季，七月初一，发生日食。鲁昭公问梓慎说：“这是什么事？是什么样的祸福？”梓慎回答说：“冬至夏至、春分秋分，发生日食，不是灾祸。日月的运行，在春分秋分的时候，黄道和赤道交点相同；在夏至冬至的时候，相交点远。其他的月分就要发生灾祸，因为阳气不胜，所以常常发生水灾。”在那个时候叔辄因为发生日食号哭，昭子说：“叔辄快死了，因为这不是他所应该哭的事情。”八月，叔辄死了。　　

　　冬季，十月，华登率领吴军救援华氏，齐国的乌枝鸣在宋国戍守，厨邑大夫濮说：“《军志》有这样的话：‘先发制人可以摧毁敌人士气，后发制人要等到敌人士气衰竭。’何不乘他们疲劳和没有安定而进攻？如果敌人已经进来而军心安定，华氏的人就多了，我们就后悔不及了。”乌枝鸣听从了。十七日，齐军、宋军在鸿口击败吴军，俘虏了他们两个将领公子苦雂、偃州员。华登率领余部击败宋军。宋元公想要逃亡，厨邑大夫濮说：“我是小人，可以为君王死难，而不能护送君王逃亡，请君王等待一下。”于是就巡行全军说：“挥舞旗帜的，是国君的战士。”众人按他的话挥舞旗帜，宋元公在扬门上见到这种情况，下城巡视，说：“国家亡，国君死，这是各位的耻辱，岂独是我一人的罪过呢？”齐国的乌枝鸣说：“使用少量的兵力，最好是一起拼命，一起拼命，最好是撤去守备。他们的武器多得很，建议我军都用剑和他们作战。”宋公听从了。华氏败走，宋军、齐军又追上去，厨邑大夫濮用裙子包着砍下的脑袋，扛在肩上快跑，说：“杀死华登了！”于是就在新里打败了华氏，翟偻新住在新里，战斗开始以后，到宋元公那里脱下盔甲而归附。华妵住在公里，也像翟偻新一样。

　　十一月初四日，公子城带着晋军来到，曹国翰胡会合晋国荀吴、齐国苑何忌、卫国公子朝救援宋国，初七日，和华氏在赭丘作战，郑翩希望摆成鹳阵，他的御者希望摆成鹅阵，子禄为公子城驾御战车，庄堇作为车右，干犫为吕地封人华豹驾御战车，张匄作为车右。两车相遇，公子城退了回去，华豹大喊说：“城啊！”公子城发怒，转回来，将要装上箭，而华豹已经拉开了弓。公子城说：“平公的威灵，还在保佑我！”华豹射箭，穿过公子城和子禄之间，公子城又要装上箭，华豹又已经拉开了弓，公子城说：“不让我还手，卑鄙啊！”华豹从弓上抽下箭，公子城一箭射去，把华豹射死，张匄抽出殳下车，公子城一箭射去，射断张匄的腿，张匄爬过来用殳敲断了公子城的车轸，公子城又发了一箭，张匄死去，干犫请求给他一箭，公子城说：“我替你向国君说情。”干犫回答说：“不和战友一起战死，这是犯了军队中的大法，犯了法而跟从您，君王哪里用得着我？您快点吧！”于是公子城就射了他一箭，射死了，宋军、齐军把华氏打得大败，包围南里，华亥拍着胸脯大喊，进见华貙，说：“我们成了晋国的栾氏了。”华貙说：“您不要吓唬我，碰上倒霉才会死呢。”派华登到楚国请求出兵，华貙带领战车十五辆，步兵七十人突围而出，在睢水岸边吃饭，哭着送走华登，就再次冲进包围圈。楚国的薳越率领军队打算迎接华氏，太宰犯劝谏说：“诸侯之中惟有宋国的臣下还事奉着国君，现在又争夺国政，丢开国君而帮助臣下，恐怕不可以吧！”楚平王说：“我对你说晚了，已经答应他们了。”

　　蔡侯朱逃亡到楚国。费无极得到东国的财礼，对蔡国人说：“朱不听楚国的命令，君王将要立东国做国君，如果不先顺从君王的愿望，楚国一定包围蔡国。”蔡国人害怕，赶走朱而立了东国，朱向楚国控诉，楚平王准备讨伐蔡国。费无极说：“蔡平侯和楚国有盟约，所以封他，他的儿子有二心，所以废掉他。灵王杀了隐太子，隐太子的儿子和君王有共同的仇人，一定会感谢君王。现在又让他立为国君，不也是可以的吗？而且废、立的权操在君王手里，蔡国就不会有别的念头了。”

　　昭公去到晋国，到达黄河。鼓地背叛晋国，晋国准备进攻鲜虞，所以辞谢了昭公。

 

 

昭公·昭公二十二年

 

　　【经】二十有二年春，齐侯伐莒。宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。大蒐于昌间。夏四月乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京师，葬景王，王室乱。刘子、单子以王猛居于皇。秋，刘子、单子以王猛入于王城。冬十月，王子猛卒。十有二月癸酉朔，日有食之。

　　【传】二十二年春，王二月甲子，齐北郭启帅师伐莒。莒子将战，苑羊牧之谏曰：「齐帅贱，其求不多，不如下之。大国不可怒也。」弗听，败齐师于寿余。齐侯伐莒，莒子行成。司马灶如莒莅盟，莒子如齐莅盟，盟子稷门之外。莒于是乎大恶其君。

　　楚薳越使告于宋曰：「寡君闻君有不令之臣为君忧，无宁以为宗羞？寡君请受而戮之。」对曰：「孤不佞，不能媚于父兄，以为君忧，拜命之辱。抑君臣日战，君曰『余必臣是助』，亦唯命。人有言曰：『唯乱门之无过』。君若惠保敝邑，无亢不衷，以奖乱人，孤之望也。唯君图之！」楚人患之。诸侯之戍谋曰：「若华氏知困而致死，楚耻无功而疾战，非吾利也。不如出之，以为楚功，其亦能无为也已。救宋而除其害，又何求？」乃固请出之。宋人从之。己巳，宋华亥、向宁、华定、华貙、华登、皇奄伤、省臧，士平出奔楚。宋公使公孙忌为大司马，边卬为大司徒，乐祁为司马，仲几为左师，乐大心为右师，乐挽为大司寇，以靖国人。

　　王子朝、宾起有宠于景王，王与宾孟说之，欲立之。刘献公之庶子伯蚡事单穆公，恶宾孟之为人也，愿杀之。又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：「自惮其牺也。」遽归告王，且曰：「鸡其惮为人用乎？人异于是。牺者，实用人，人牺实难，己牺何害？」王弗应。

　　夏四月，王田北山，使公卿皆从，将杀单子、刘子。王有心疾，乙丑，崩于荣錡氏。戊辰，刘子挚卒，无子，单子立刘。五月庚辰，见王，遂攻宾起，杀之，盟群王子于单氏。

　　晋之取鼓也，既献，而反鼓子焉，又叛于鲜虞。

　　六月，荀吴略东阳，使师伪籴负甲以息于昔阳之门外，遂袭鼓，灭之。以鼓子鸢鞮归，使涉佗守之。

　　丁巳，葬景王。王子朝因旧官、百工之丧职秩者，与灵、景之族以作乱。帅郊、要、饯之甲，以逐刘子。壬戌、刘子奔扬。单子逆悼王于庄宫以归。王子还夜取王以如庄宫。癸亥，单子出。王子还与召庄公谋，曰：「不杀单旗，不捷。与之重盟，必来。背盟而克者多矣。」从之。樊顷子曰：「非言也，必不克。」遂奉王以追单子。及领，大盟而复，杀挚荒以说。刘子如刘，单子亡。乙丑，奔于平畤，群王子追之。单子杀还、姑、发、弱、鬷延、定、稠，子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。刘子入于王城。辛未，巩简公败绩于京。乙亥，甘平公亦败焉。叔鞅至自京师，言王室之乱也。闵马父曰：「子朝必不克，其所与者，天所废也。」单子欲告急于晋，秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃车，次于皇。刘子如刘。单子使王子处守于王城，盟百工于平宫。辛卯，鄩肸伐皇，大败，获鄩肸。壬辰，焚诸王城之市。八月辛酉，司徒丑以王师败绩于前城，百工叛。己巳，伐单氏之宫，败焉。庚午，反伐之。辛未，伐东圉。冬十月丁巳，晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城。庚申，单子、刘蚡以王师败绩于郊，前城人败陆浑于社。十一月乙酉，王子猛卒，不成丧也。已丑，敬王即位，馆于子族氏。

十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社。王师军于泛，于解，次于任人。闰月，晋箕遗、乐征，右行诡济师，取前城，军其东南。王师军于京楚。辛丑，伐京，毁其西南。

 

·  译文

 

　　二十二年春季，周王朝历法的二月十六日，齐国的北郭启领兵进攻莒国。莒子将要迎战，苑羊牧之劝谏说：“齐国的元帅地位低下，他的要求不多，不如向他低头，大国是不能激怒的。”莒子不听，在寿馀打败了齐军。齐景公又亲自领兵进攻莒国，莒子求和。司马灶到莒国参加结盟，莒子到齐国参加结盟，在稷门外边盟誓。莒国人因此而大大地讨厌他们的国君。

　　楚国的薳越派人告诉宋国说：“寡君听说君王有不好的臣下使君王忧虑，恐怕成为宗庙的羞耻，寡君请求接受下来加以诛戮。”宋元公回答说：“孤没有才能，不能取得父兄的欢心，因此成为君王的忧虑，承蒙君王下达命令。君臣之间每天作战，如果君王说：‘我一定帮助臣下’，也只能唯命是听，人们有话说：‘不要经过动乱人家的门口。”君王如果赐恩保护敝邑，不去保护不忠，以奖励作乱的人，这是孤的愿望，请君王考虑一下。”楚国人担心这件事，诸侯派往宋国戌守的将领商量说：“如果华氏感到没有前途而拼命战斗，楚国由于不见功效而很快出兵作战，这于我们不利，不如让他们出去，以成就楚国的功绩，华氏也不能有所作为了，救援了宋国而除掉了他们的祸害，还有什么要求呢？”于是坚决请求放出华氏，宋国人听从了。二月二十一日，宋国的华亥、向宁、华定、华貙、华登、皇奄伤、省臧、士平逃亡楚国。宋元公派公孙忌做大司马，边卬做大司徒，乐祁做司城，仲几做左师，乐大心做右师，乐輓做大司寇，以便用来安定国内的人们。

　　王子朝、宾起受到周景王的宠信，景王和宾起喜爱王子朝，要立王子朝为太子。刘献公的庶子伯蚠事奉单穆公，讨厌宾起的为人，愿意杀掉他。又讨厌王子朝的话，认为违背了礼制，愿意除掉他。有一次宾起走到郊外，看到雄鸡自己弄断自己的尾巴。他问为什么，侍者说：“这是它自己害怕作牺牲。”宾起赶快回来报告景王，而且说：“鸡大概是害怕被人利用吧！人就和这不一样，牺牲，是被人使用的，被人利用确实困难，被自己利用还有什么妨碍？”景王不回答。

　　夏季，四月，景王在北山打猎，让公卿们都跟着，准备杀掉单子、刘子。景王有心脏病，十八日，死在荣锜氏那里。二十二日，刘子挚死了，没有嫡子，单子立了刘蚠。五月初四日，刘蚠进见周悼王，就乘势攻打宾起。杀死了他，和王子们在单氏那里结盟。

　　晋国占取鼓地的时候，在宗庙里进献战利品以后就让鼓子回国。鼓子回去又背叛晋国归属鲜虞。

　　六月，荀吴巡视东阳，派军队伪装籴米的人，背着皮甲在昔阳城门外休息，就乘机侵袭鼓国，灭亡了它，带着鼓子鸢鞮回去，派涉佗镇守鼓地。

　　六月十一日，安葬周景王。王子朝依仗旧官和百工中失去官职的人和灵王、景王的族人而发动叛乱。王子朝率领郊地、要地、饯地的甲士以驱逐刘子。十六日，刘子逃亡到扬地，单子在庄宫迎接悼王回到自己家里，王子还在夜里又把悼王带到庄宫。十七日，单子出奔，王子还和召庄公谋划，说：“不杀死单旗，不能算胜利。和他再次结盟，他必定会来。违背盟约而战胜敌人的事情是很多的。”召庄公听从了他的话。樊顷子说：“这不成话，必然不能战胜敌人。”于是王子还就事奉悼王追赶单子，到达崿岭，大张旗鼓地结盟后一起回去，杀死了挚荒以向单子解释，刘子到刘地去。单子逃亡，十九日，逃亡到平畤。王子们追赶他，单子杀了还、姑、发、弱、鬷、延、定、稠，王子朝逃亡到京地。二十日，单子攻打京地。京地人逃亡到山里，刘子进入王城。二十五日，巩简公在京地大败。二十九日，甘平公也在那里战败。

　　叔鞅从京师回来，说起王室的动乱，闵马父说：“王子朝必定不能得胜，他所亲附的人，都是上无所废弃的。”单子想要向晋国报告紧急情况。秋季，七月初三日，带着周悼王去到平畤，于是又到了圃车，住在皇地。刘子到刘地去，单子派王子处在王城守卫，和百工在平宫结盟。十六日，鄩肸攻打皇地，大败，被俘。十七日，把鄩肸在王城的市上烧死。八月十六日，司徒丑带领周天子的军队在前城大败，百工叛变。二十四日，攻打单氏的住宅，被打败。二十五日，单氏进攻。二十六日，进攻东圉。冬季，十月十三日，晋国的籍谈、荀跞率领九州的戎人和焦地、瑕地、温地、原地的军队，把周悼王送回王城。十六日，单子、刘蚠率领周天子的军队在郊地作战大败，前城人在社地打败陆浑。十一月十二日，王子猛死。《春秋》不记载“崩”，是由于没有举行天子丧葬礼的缘故。十六日，周敬王即位，住在子旅氏家里。

　　十二月初七日，晋国的籍谈、荀跞、贾辛、司马督领兵分别驻扎在阴地、侯氏、溪泉和住在社地。周天子的军队驻扎在汜地、解地、任人。闰十二月，晋国的箕遗、乐征、右行诡带领部队渡河占取前城，驻扎在前城的东南，周天子的军队驻扎在京楚。二十九日，攻打京地，破坏了京地的西南部。

 

 

昭公·昭公二十三年

 

　　【经】二十有三年春王正月，叔孙□若如晋。癸丑，叔鞅卒。晋人执我行人叔孙□若。晋人围郊。夏六月，蔡侯东国卒于楚。秋七月，莒子庚舆来奔。戊辰，吴败顿、胡沈、蔡、陈、许之师于鸡父，胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。天王居于狄泉。尹氏立王子朝。八月乙未，地震。冬，公如晋，至河，有疾，乃复。

　　【传】二十三年春，王正月壬寅朔，二师围郊。癸卯，郊、鄩溃。丁未，晋师在平阴，王师在泽邑。王使告间，庚戌，还。

　　邾人城翼，还，将自离姑。公孙锄曰：「鲁将御我。」欲自武城还，循山而南。徐锄、丘弱、茅地曰：「道下，遇雨，将不出，是不归也。」遂自离姑。武城人塞其前，断其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹶之。遂取邾师，获锄、弱、地。

　　邾人诉于晋，晋人来讨。叔孙蹶如晋，晋人执之。书曰：「晋人执我行人叔孙□若。」言使人也。晋人使与邾大夫坐。叔孙曰：「列国之卿，当小国之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，请使当之，不敢废周制故也。」乃不果坐。

　　韩宣子使邾人取其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓韩宣子曰：「子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归？子虽悔之，何及？所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？」乃弗与，使各居一馆。士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。士伯御叔孙，从者四人，过邾馆以如吏。先归邾子。士伯曰：「以刍荛之难，从者之病，将馆子于都。」叔孙旦而立，期焉。乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。

　　范献子求货于叔孙，使请冠焉。取其冠法，而与之两冠，曰：「尽矣。」为叔孙故，申丰以货如晋。叔孙曰：「见我，吾告女所行货。」见，而不出。吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗，弗与。及将归，杀而与之食之。叔孙所馆者，虽一日必葺其墙屋，去之如始至。

　　夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人。六月壬午，王子朝入于尹。癸未，尹圉诱刘佗杀之。丙戌，单子从阪道，刘子从尹道伐尹。单子先至而败，刘子还。己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹。庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。秋七月戊申，鄩罗纳诸庄宫。尹辛败刘师于唐。丙辰，又败诸鄩。甲子，尹辛取西闱。丙寅，攻蒯，蒯溃。

　　莒子庚舆虐而好剑，苟铸剑，必试诸人。国人患之。又将叛齐。乌存帅国人以逐之。庚舆将出，闻乌存执殳而立于道左，惧将止死。苑羊牧之曰：「君过之！乌存以力闻可矣，何必以弑君成名？」遂来奔。齐人纳郊公。

　　吴人伐州来，楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来。吴人御诸钟离。子瑕卒，楚师熸薳。吴公子光曰：「诸侯从于楚者众，而皆小国也。畏楚而不获己，是以来。吾闻之曰：『作事威克其爱，虽小必济』。胡、沈之君幼而狂，陈大夫啮壮而顽，顿与许、蔡疾楚政。楚令尹死，其师熸。帅贱、多宠，政令不壹。而七国同役不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也，若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，后者敦陈整旅。」吴子从之。戊辰晦，战于鸡父。吴子以罪人三千，先犯胡、沈与陈，三国争之。吴为三军以击于后，中军从王，光帅右，掩余帅左。吴之罪人或奔或止，三国乱。吴师击之，三国败，获胡、沈之君及陈大夫。舍胡、沈之囚，使奔许与蔡、顿，曰：「吾君死矣！」师噪而从之，三国奔，楚师大奔。书曰：「胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。」君臣之辞也。不言战，楚未陈也。

　　八月丁酉，南宫极震。苌弘谓刘文公曰：「君其勉之！先君之力可济也。周之亡也，其三川震。今西王之大臣亦震，天弃之矣！东王必大克。」

　　楚大子建之母在狊阜，召吴人而启之。冬十月甲申，吴大子诸樊入狊阜，取楚夫人与其宝器以归。楚司马薳越追之，不及。将死，众曰：「请遂伐吴以徼之。」薳越曰：「再败君师，死且有罪。亡君夫人，不可以莫之死也。」乃缢于薳澨。

　　公为叔孙故如晋，及河，有疾而复。

楚囊瓦为令尹，城郢。沈尹戌曰：「子常必亡郢！苟不能卫，城无益也。古者，天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。诸侯守在四邻；诸侯卑，守在四竟。慎其四竟，结其四援，民狎其野，三务成功，民无内忧，而又无外惧，国焉用城？今吴是惧而城于郢，守己小矣。卑之不获，能无亡乎？昔梁伯沟其公宫而民溃。民弃其上，不亡何待？夫正其疆场，修其土田，险其走集，亲其民人，明其伍候，信其邻国，慎其官守，守其交礼，不僭不贪，不懦不耆，完其守备，以待不虞，又何畏矣？《诗》曰：『无念尔祖，聿修厥德。』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文？土不过同，慎其四竟，犹不城郢。今土数圻，而郢是城，不亦难乎？」

 

·  译文

 

　　二十三年春季，周王朝历法的正月初一，周、晋两国的两支军队包围郊地。初二日，郊地、?地人溃散。初六日，晋国的军队在平阴，周天子的军队在泽邑。周敬王派人向晋军报告情势好转。初九日，晋军回国。

　　邾人在翼地筑城，回去，准备从离姑那条路上走，公孙鉏说：“鲁国将会抵御我们。”就考虑从武城折回去，沿着山路往南走。徐鉏、丘弱、茅地说：“山道一直往下，碰上雨，将会出不去，这就不能回去了。”于是就取道离姑，武城人出兵挡在前面，又把退路两旁的树木，加以砍伐又不砍断。邾军经过这里以后，武城人推到树木，于是消灭邾军，俘虏了徐鉏、丘弱、茅地。

　　邾人向晋国控诉，晋国人前来问罪，叔孙婼到晋国去，晋国人就把他扣押了。《春秋》记载说“晋国执我行人叔孙婼”，是说明晋人扣押了使臣。晋人让叔孙婼和邾国的大夫辩论，叔孙婼说：“各国的卿，相当于小国的国君，本来是周朝的制度，小小的邾国还是夷人呢。有寡君所任命的副使子服回在，请让他担任这件事，这是由于不敢废除周朝的制度。”于是就不去辩论。

　　韩宣子让邾人聚集他们的人，准备把叔孙婼交给他们，叔孙婼听说这件事，撤去随从和武器前去朝见晋君，士弥牟对韩宣子说：“您的主意不好，而把叔孙婼交给他们的仇人，叔孙婼必然为此而死，鲁国丧失了叔孙婼，必然灭亡邾国，邾君亡国，将要回到哪里去？到时您虽然后悔，哪里还来得及呢？所谓盟主，任务是讨伐违背命令的国家，如果互相抓人，哪里还用得着盟主？”于是韩宣子就没有把叔孙婼交给邾国人，让他和子服回各自住在一个宾馆里。士弥牟听了他们的辩解，告诉韩宣子，就把他们都扣押了。士弥牟为叔孙婼驾车，跟从的有四个人，经过邾人的宾馆而到官吏那里去，先让邾子回国，士弥牟说：“由于柴草供应困难，随从人员辛苦，准备让您住在别的城邑里。”叔孙婼一早晨就站着，等候命令。晋国人就让他住在箕地。让子服回住在另外的城邑里。

　　范献子向叔孙婼求取财货，派人去请求送给他帽子，叔孙婼拿来他帽子的样子，照样送给他两顶，说：“都在这里了。”为了叔孙婼的缘故，申丰带着财货去到晋国，叔孙婼说：“来见我，我告诉你把财货送到哪里去。”申丰进见叔孙婼，就没有出来，和叔孙婼一起住在箕地的看守人请求得到他的吠狗，叔孙婼不给，等到将要回去的时候，杀了这条狗和官吏一起吃了。叔孙婼所住过的地方，尽管只住一天，也一定修缮墙屋，离开的时候好像刚来的时候一样。

　　夏季，四月十四日，单子攻取了訾地，刘子攻取了墙人、直人。六月十二日，王子朝进入尹地。十三日，尹圉诱骗刘佗把他杀死了。十六日，单子从山道、刘子从大道出兵进攻尹地。单子先抵达而战败，刘子就回去了。十九日，召伯奂、南宫极带着成周的军队在尹地戍守。二十日，单子、刘子、樊齐带了周敬王去到刘地。二十四日，王子朝进入王城，住在左巷。秋季，七月初九日，鄩罗把王子朝送到庄宫，尹辛在唐地击败刘子的军队。十七日，又在鄩地击败刘军。二十五日，尹辛占取西闱。二十七日，进攻蒯地，蒯地人溃散。

　　莒子庚舆残暴而喜欢剑，如果铸造了剑，必定要用人来试一试，国内的人们都讨厌他。他又准备背叛齐国。乌存率领国内的人们驱逐他。庚舆将要出国，听说乌存拿着殳在路边站着，恐惧会把他留下杀死，苑羊牧之说：“君王过去吧！乌存由于勇力过人而出名就行了，何必用杀死国君来成名？”庚舆就逃亡前来，齐国人把郊公送回莒国即位。

　　吴人进攻州来，楚国的薳越率领楚国和诸侯的军队奉命奔赴救援州来，吴人在钟高抵御他们，令尹子瑕死，楚军丧失战斗力。吴国的公子光说：“诸侯跟从楚国的很多，而都是小国，害怕楚国而不得已，因此前来。我听说：‘做事情如果威严胜过感情，虽然弱小，必然成功。’胡国、沈国的国君年轻而浮躁，陈国的大夫齧虽然年富力强但是顽固，顿国和许国、蔡国憎恨楚国的政事，楚国的令尹死了，他们的军队失去战斗力，元帅地位低，而很受宠信，政令又不一致，七国同伙而不同心，元帅地位低而不能整齐号令，没有重大的威信，楚国是可以打败的。如果分兵先攻胡国、沈国和陈国的军队，他们必然首先奔逃，三国败退，诸侯的军队的军心就动摇了，诸侯混乱，楚军必然拼命奔逃。请让先头部队放松戒备减少军威，后继部队巩固军阵整顿师旅，以引诱敌人。”吴王听从了他的意见。七月二十九日，在鸡父作战，吴王用三千名罪犯先攻胡国、沈国和陈国，三国军队争着俘虏吴军。吴国整编了三个军紧跟在后，中军跟随吴王，公子光率领右军，公子掩馀率领左军，吴国的罪犯有的奔逃，有的停止，三国的军阵乱了阵脚，吴军进攻，三国的军队败退，俘虏了胡、沈两国的国君和陈国的大夫。吴军释放胡国、沈国的浮虏，让他们奔逃到许国和蔡国、顿国的军队里，说：“我们的国君死了！”吴军擂鼓呐喊跟上去，三国的军队败逃，楚军拼命逃跑。《春秋》记载说“胡子髡、沈子逞灭，获陈夏齧”，这是对国君和臣下所使用的不同文辞，不说交战，这是因为楚国没有摆开阵势。

　　八月二十七日，南宫极因为地震被压死，苌弘对刘文公说：“君王还是努力吧！先君所致力的事可以成功了，周室灭亡的时候，泾水、渭水、洛水一带发生地震，现在西王的大臣那里也发生地震，这是上天丢弃他了，东王必然大胜。”

　　楚国太子建的母亲住在郹地，召来吴国人，为他们打开城门。冬季，十月十六日，吴国的太子诸樊进入郹地，带了楚夫人和她的宝器回国了。楚国的司马薳越追赶他，没有追上。准备自杀，众人说：“乘机攻打吴国可能侥幸取胜。”薳越说：“再次让国君的军队打败，死了也还是有罪。丢了君王的夫人，没有谁不能为此而死。”于是薳越就在薳澨上吊死了。

　　昭公为叔孙的缘故到晋国去，到达黄河，有病而返回来。

　　楚国的囊瓦做令尹，在郢都增修城墙。沈尹戌说：“子常一定丢掉郢都，如果不能保卫，增修城墙是没有好处的。古代，天子的守卫在于四夷。天子的地位降低，守卫在于诸侯，诸侯的守卫在于四方邻国。诸侯的地位降低，守卫在于四方边境。警惕四方边境，结交四方邻国，百姓在自己土地上安居乐业，春夏秋三时的农事有所收获，百姓没有内忧，又没有外患，国都哪里用得着增修城墙？现在害怕吴国，而在郢都增修城墙，守卫的范围只在四境。地位降低以后的其他守卫都办不到，能够不亡吗？从前梁国国君在公宫旁边挖沟而百姓溃散，百姓抛弃他们上边的人，不亡，还等什么？划定疆界，修治土地，巩固边垒，亲近百姓，加强瞭望，不欺邻国，谨慎官吏的职责，保持交接的礼仪，没有过失，不贪婪，不懦弱，不强霸，修整自己的防御，以防备发生意外，又有什么可害怕呢？《诗》说：‘思念你的祖先，发扬他们的美德。’试看若敖、蚡冒到文王、武王，土地不超过百里见方，警惕四方边境，尚且不在郢都增修城墙。现在土地超过几千里见方，反而在郢都增修城墙，不也是很难了吗？”