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《周易》7
《震卦》
（震为雷）震上震下
《震》：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
六三，震苏苏，震行无眚。
九四，震遂泥。
六五，震往来，厉，意无丧，有事。
上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
- 译文
震卦：亨通。雷声传来，有人吓得打哆咳，有人谈笑自如。雷声震惊百里，有人手拿酒勺镇定如常。
初九：雷声传来，有人先吓得打哆咳，后来便谈笑自如。吉利。
六二：雷电交加，非常危险，商人担心损失财物，翻山越岭赶往市场。有人告诉他别赶了，七八天就可弥补损失。
六三：雷电让人疑惧不安。在雷电中前行，没遇上灾祸。
九四：雷电从天上掉落到地面。 六五：雷电闪来闪去，十分危险，心里想着不要有损失和事 故。
卜六：雷电交加，有人行动小心谨慎，日光四顾。出行，凶险。雷电不会击到他身上，而击到邻人头上。没有灾祸。这大概是因为邻人做了错事吧。
- 注释
（1）震是本卦的标题。震代表雷电。全卦内容讲人对雷电的感受。‘震”是 卦中多见词，又与内容有关。
（2）隙隙（xi）：，意思是恐惧的 样子。
（3）哑哑：笑声。
（4）匕（bi）：勺子。鬯（chang）：用黑黍和香 草酿成的酒。
（5）亿：猜测。贝：货币。
（6）跻：攀登。九陵：九重山， 指极远。
（7）苏苏：疑惧不安的样子。
（8）遂：用作“坠”。
（9）意： 用作“亿”猜测。
（10）索索：用作“缩缩”，意思是脚步很小。
（11）矍罢 矍矍（jue）：意思是鹰隼看得远而准，比喻有眼光。
（12）婚媾：这里指亲戚。 言：罪过。
《艮卦》
（艮为山）艮上艮下
《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
初六，艮其趾，无咎。利永贞。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
六四，艮其身，无咎。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
- 译文
（艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。
初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。
六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快。
九三；注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，使人心焦。
六四：注意保护胸腹部。没有灾祸。
六五：注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。
上九：注意保护头部。吉利。
- 注释
（1）艮（ｇｅｎ）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保 护身体。
（2）获：用作“护”。
（3）庭：园宅。
（4）趾：这里代指脚。
（5）胖：腿肚子。
（6）拯：保护，随：用作“隋”，意思是肉，这里指肌 肉。
（7）限：腰部。
（8）夤（yin）：用作“夤”，意思是胁部肌肉。
（9）薰： 同“熏”。薰心：意思是心像被火烧一样痛苦。
（10）辅：指面 部。
（11）敦：意思是额部，这里代指头部。
《渐卦》
（风山渐）巽上艮下
《渐》：女归吉，利贞。
初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。
六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。
九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
- 译文
渐卦：女子出嫁，是吉利的事。吉利的占问。
初六：鸿雁走进山涧，小孩也去很危险，应当河责制止。
六二：鸿雁走上涯岸，丰衣足食，自得其乐。吉利。
九三；鸿雁走上陆地，丈夫出征没回来，妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。
六四：鸿雁飞上树木，贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。
九五：鸿雁飞上山头，妻子多年没有怀孕，却始终没有受到欺侮。吉利。
上九：鸿雁飞上大山，它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。
- 注释
（1）渐是本卦的标题。渐的意思是渐进，缓进。全卦内容以鸿雁起兴，作为主线，占问日常生活中的事情。标题的“渐”字是全卦中多见词。
（2）归：女子出嫁。
（3）鸿：水鸟。干：山涧。
（4）小子：小孩子。厉：危 险。
（5）言：意思是谴责，河责。
（6）磐：涯岸。
（7）瞰 （kan）：自得的样子。
（8）陆：高而平的地。
（9）桷（jue）：屋顶上承瓦 的方木条。
(10)胜：欺凌，欺侮。
(11)阿：大山。
(12)仪：用鸟羽编 织的文舞道具。
《归妹卦》
（雷泽归妹）震上兑下
《归妹》：征凶，无攸利。
初九，归妹以娣。跛能履，征吉。
九二，眇能视，利幽人之贞。
六三，归妹以须，反归以娣。
九四，归妹愆期，迟归有时。
六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。
上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
- 译文
归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。
初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。
九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。
九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。
六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。
上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊， 但羊没有出血。没有什么吉利。
- 注释
（1）归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。
（2）以：当。娣：女 弟，即妹妹。
（3）吵：目盲。
（4）幽人：囚徒，这里指家庭妇女。
（5）须：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。
（6）反归：被休弃回娘家。
（7）愆期：过期。
（8）时：待。
（9）帝乙，殷纣上之父。
（10）其君：这 里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。
（11）几：接近。望：农历 每月十五日。
（12）承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。
（13）刲（kui）： 割，宰杀。
《丰卦》
（雷火丰）震上离下
《丰》：亨，王假之。勿忧，宜日中。
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。
九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
六五，来章有庆誉，吉。
上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
- 译文
丰卦：君王到宗庙祭祝。不必担心，时间最好在中午。
初九：途中受到女主人招待，跟她同居，没有灾祸。行旅得到了内助。
六二：用草和草席铺盖房顶，中午见到北斗星。行旅中得了怪病；买到残废了的奴隶。吉利。
九三：用草盖屋顶，中午出现了日蚀。折断了右臂。没有灾祸。
九四：用草和草席铺盖房顶，中午见到北斗星。途中遇到了老房东。吉利。
六五：获得美玉，大家庆贺称赞。吉利。
上六：房子大而空，用草和草席盖房顶。从门缝往里看，寂静无人，看来多年无人居住。凶险。
- 注释
（1）丰是本卦的标题。丰的意思是大，盛大。全卦的内容是讲行旅、商旅。 标题的“丰”字是卦中多见词。
（2）亨：用作“享”，意思是祭把。
（3）假：用作“格”，意思是到达，至。之：指代祭耙的地方。
（4）日中：中午 时分。
（5）配主：女主人。
（6）旬：意思是男女姘居结合。
（7）尚：支持，帮助。
（8）丰：扩大，增加，森：用作“菩”，意思是用 草或小席拼接起来。
（9）斗：北斗星。
（10）疑疾：多疑的病，怪病。
（11）发：用作“废”，意思是天生残废。
（12）沛：用作“芾”，意思是用草 盖房顶。
（13）沫：用作“昧”，意思是暗淡无光，这里是说日蚀。
（14）肱 （gong）：手臂。
（15）夷：常。夷主：常主。
（16）来：获得。章：用作 “璋”，意思是美玉。
（17）庆，庆贺，誉：称赞。
（18）屋：指整座房子。
（19）家：指屋内。
（20）窥：意思是探看。
（21）阒（ｑｕ）：寂静。
（22）觌：看见。
《旅卦》
（火山旅）离上艮下
《旅》：小亨。旅贞吉。
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。
九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
六五，射雉，一矢亡，终以誉命。
上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。
- 译文
旅卦：小事通。占问行旅得吉兆。
初六：旅途三心二意，离开住所，结果遭祸。
六二：行到市场，怀揣钱财，买来奴隶，占得吉兆。
九三：行到着火的市场，买来的奴隶借机逃走，占得险兆。
九四：行到住处，虽然赚了钱，心里却不安。
六五：途中射野鸡，一箭中的，结果得到善射的美名。
上九：鸟巢失了火，旅人先高兴欢笑，后来却呼号哭泣，狄人抢去了牛羊。凶险。
- 注释
（1）旅是本卦的标题。旅的意思是行旅，商旅，全卦的内容也与此有关。标题的“旅”字是卦中多见词。
（2）琐琐：意思是三心二意。
（3）斯：离开。所：指住所。
（4）取灾：得祸。
（5）即：走近，走到。 次：用作“肆”，意思是市场。
（6）焚其次：市场夫火。
（7）处：止，指住处。
（8）资斧：钱财。斧：斧形钱币。
（9）命：名声。
（10）易：用。
《巽卦》
（巽为风）巽上巽下
《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。
初六，进退，利武人之贞。
九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
九三，频巽，吝。
六四，悔亡，田获三品。
九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。
- 译文
巽卦：小亨通。有利于出行。有利于见到王公贵族。
初六：前进后退听命于他人，有利于军人的占问。
九二：在床下算卦，祝史巫师禳灾驱鬼，乱纷纷一团。吉利，没有灾祸。
九三：愁眉苦脸地算卦，危险。
六四：没有悔恨。田猎获得三种猎物。
九五：占得吉兆，没有悔恨，没有什么不利。开头不好，结局不错。时间在丁日和癸日，吉利。
上九：在床下算卦，丧失了钱财。占得凶兆。
· 注释
（1）巽（xun）是本卦的标题。巽也写作“算”，意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关，又是卦中多见词。
（2）史巫：古代从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖，巫师负责降神，消除 灾祸。纷若：纷乱的样子。
（3）频：用作“颦”，意思是皱眉，表示愁眉苦脸。三品：三种，指三种野兽。
（4）先庚三日：庚日前的第三日，即了日。
（5）后庚三日：庚日后的第三日，即癸日。
《兑卦》
（兑为泽）兑上兑下
《兑》：亨。利贞。
初九，和兑，吉。
九二，孚兑，吉，悔亡。
六三，来兑，凶。
九四，商兑未宁，介疾有喜。
九五，孚于剥，有厉。
上六，引兑。
- 译文
兑卦：亨通。吉利的占问。
初九：和睦愉快，吉利。
九二；以捉到俘虏为快事，吉利，没有悔恨。
六三：以使人归顺为快事，凶险。
九四：谈判和睦相处的问题，尚未得出结果。小摩擦容易解决。
九五：被剥国所俘虏，危险。
上六：引导大家和睦相处。
- 注释
（1）兑（yue）是本卦的标题。兑的意思是悦，高兴，愉快。全卦的内容主要是讲国与国之间的邦交。标题的“兑”字是卦中多见词。
（2）率兑：以 抓到俘虏为快事。
（3）来：使人归顺。
（4）商：谈判。宁：定下来，得出结果。
（5）介：小。介疾：小毛病。有喜：有好结果。
（6）剥：国名。
（7）引：引导。
《涣卦》
（风水涣）巽上坎下
《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
初六，用拯马壮，吉。
九二，涣奔其机，悔亡。
六三，涣其躬，无悔。
六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
上九，涣其血，去逖出，无咎。
- 译文
涣卦：洪水到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。
初六：洪水到来，因骑马逃避摔伤。吉利。
九二：汹猛的洪水冲毁了屋基，悔恨极了。
六三：洪水冲到身上，无灾无悔。
六四：洪水冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪水冲向山丘，那情景平时难以想象。
九五：洪水滔滔，人们奔走呼号。洪水涨到王宫，。结果没有灾难。
上九：洪水的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。
- 注释
（1）涣是本卦的标题。涣的意思是洪水。全卦的内容是讲水灾水患。标题的“涣”字与内容有关，又是卦中多见词。
（2）亨：用作“享”，意思是祭 祀。
（3）用：因为。拯：用作“乘”。壮：用作“册’，意思是受伤。
（4）奔：用作“崩”，意思是冲毁。机：用作“兀”，意思是房屋的地基。
（5）群：众人。
（6）有：于。丘：山丘。
（7）匪：非。夷：平常。
（8） 涣汗：水流盛大的样子。其：而。号：呼叫。
（9）王居：王者的住处，王宫。
（10）血：用作“恤”，意思是忧患。去：消除。逖：用作“惕”，意思 是警惕。出：产生。
《节卦》
（水泽节）坎上兑下
《节》：亨。苦节，不可贞。
初九，不出户庭，无咎。
九二，不出门庭，凶。
六三，不节若，则嗟若，无咎。
六四，安节。亨。
九五，甘节，吉，往有尚。
上六，苦节，贞凶，悔亡。
- 注释
(1)节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节和节约。标题的“节”字与内容有关，又是卦中的多见词。
(2)苦节：意 思是以节制为苦事。
(3)若；句尾的助词，没有实际意义。
(4)嗟：感 慨，叹息。
(5)安节：意思是安于节俭的生活。
(6)甘节：意思是以节制为乐事。
(7)尚：资助，帮助。
· 译文
节卦：亨通。以节制守礼为苦事，吉凶不可占问。
初九：在家室内不出门，没有灾祸。
九二：在庭院内不出门，凶险。
六三：不知节俭守礼，就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
六四：安于节制守礼的生活，亨通。
九五：以节制守礼为乐事，吉利。出行会得到帮助。
上六：以节制守礼为苦事，占得凶兆，悔恨不已。
《中孚卦》
（风泽中孚）巽上兑下
《中孚》：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
初九，虞吉，有它不燕。
九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六四，月几望，马匹亡，无咎。
九五，有孚挛如，无咎。
上九，翰音登于天，贞凶。
- 译文
中孚卦：行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。
初九：行丧礼，吉利。如有变故，就不行燕礼。
九二：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同 享。
六三：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高 兴流泪，有的放声歌唱。
六四：月近十五的时候，马匹丢失了。结果没有灾祸。
九五：抓到俘虏，紧紧捆住。没有灾祸。
上九：用鸡祭祖上天。占问得凶兆。
- 注释
(1)中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。标 题与内容有关。
(2)豚（tun）鱼：小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时 常用的物品。、
(3)虞：丧礼，葬礼。
(4)它：意外事故。燕；用作 “宴”，指宴饮之礼。
(5)阴；用作“荫”，意思是树上荫蔽的地方。
(6) 爵：古代酒器，即酒杯，这里代指酒。
(7)靡：共享，同享。
(8)得敌： 克敌，战胜敌人。
(9)鼓：击鼓追击敌人。罢；停战，收兵。
(10)挛如： 捆得紧紧的样子。
(11)翰音：鸡，这里指用鸡祭天。