《解卦》
(雷水解)震上坎下
《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
初六,无咎。
九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。
六三,负且乘,致寇至,贞吝。
九四,解而拇,朋至斯孚。
六五,君子维有解,吉,有孚于小人。
上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。
解卦:往西南方走有利。如果没有明确的目的地,不如返回来,吉利。如目的明确,早去吉利。
初六:没有灾祸。
九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头。占得吉兆。
六三:带着许多货物,背负马拉,惹人汪目,结果强盗来了。 占得险兆。
九四:赚了钱而懈怠不想走,却被人抓去。
六五:君子彼捆起后又被解开,吉利。小人将受到惩罚。
上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰,并抓住了。这没有什么不吉利。
(1)解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。
(2)夙:早。
(3)黄矢:铜 箭头。
(4)解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。解 而拇:意思是说不想走路。
(5)朋至:获得朋贝,赚了钱。斯:则。
(6)维:系,束缚。有:又。解:解开,松开。
(7)罕:惩罚。
(8)公:这里指贵族。隼(sun):鹰。墉:城墙。
《损卦》
(山泽损)艮上兑下
《损》:有孚,元吉,无咎。可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
初九,已事遄往,无咎。酌损之。
九二,利贞。征凶,弗损,益之。
六三,三人行则损一人,一人行则得其友。
六四,损其疾,使遄有喜,无咎。
六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
损卦:获得俘虏,大吉大利,没有灾祸,如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物,可以用来宴享。
初九:祭祝是大事,要赶快去参加,才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。
九二:吉利的占问。出讨他国,凶险。有时不能减损,要增益。
六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立,一人独行遇人可以作伴。
六四:减轻疾病,要赶快祭神,才会病愈,没有灾祸。
六五:有人送给价值十朋的大龟,不能不要。大吉大利。
上九:不增不减,完全依旧。没有灾祸,占得吉兆。有利于出行,可以获得单身奴隶。
(1)损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对 立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。
(2)曷:用作“瞌”,意思 是送食物。簋(gui):装饭的器物。
(3)享:宴享,祭享。
(4)已:用 作“祝”,意思是祭耙。遄(chuan):快,速。
(5)损:减轻,消除。
(6)使:使人祭把。有喜:这里指病愈。
(7)益之:送给。朋:朋贝,货币, 十枚一串贝为朋。
(8)违:离去。
(9)弗损益之:意思是说不减少不增 加。
(10)臣:奴隶。家:家人。无家:没有家人,意思是说单身汉。
《益卦》
(风雷益)巽上震下
《益》:利有攸往。利涉大川。
初九,利用为大作,元吉,无咎。
六二,或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。
六三,益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。
六四,中行告公,从,利用为依迁国。
九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。
上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
益卦:有利于出行。有利于渡过大江大河。
初九:有利于大兴土木。大吉大利,没有灾祸。
六二:有人送给价值十朋的大龟,不能不要。占得长久吉兆。周武王克商,祭祝天帝,吉利。
六三:因武王去世,祭祝时增加人牲,没有灾祸。抓到了俘虏,中途报告周公举行祭把。
六四:东征胜利后,班师回来的路上报告周公成王有命,把殷商遗民处理好有利。
九五:抓到俘虏,好心待他们,不必追究。大吉大利。抓到俘虏,用财物优待使他们对我感激。
上九:没有人帮助,还有人来攻击。这时内心不坚定,必然凶险。
(1)益是本卦的标题。益的意思是增益。全卦内容是说明损益的道理,与“损卦”构成一个组卦。标题的“益”字是卦中多见词。
(2)用:于。大作:大兴土木,建筑。
(3)益之:这里的意思是祭把时增加人牲。用:因为。凶事:丧事,这里指周武王去世。
(4)中行:中途。用圭:指祭把,因为祭把时要执畦(即圭),所以用来代指。
(5)依:即殷,指殷代。
(6)惠心:安抚,好心。勿问:不必追问。
(7)德:用作‘得”,这里指所获财物。
(8)莫:没有人。益:帮助。
(9)击:攻击。
(10)恒:长久,坚持不变。
《夬卦》
(泽天夬)兑上乾下
《夬》:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑。不利即戎,利有攸往。
初九,壮于前趾,往不胜,为咎。
九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。
九三,壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎。
九四,臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
九五,苋陆夬夬中行,无咎。
上六,无号,终有凶。
央卦:王庭中正在跳舞取乐,有人呼叫“敌人来犯”。邑中传来命命:“不利出击,严密防范。”有利于出行。
初九:脚趾受了伤,再前往,脚力不胜将遭难。
九二:有人惊呼,夜晚敌人来犯,但不必担心。
九三:颧骨受了伤,凶险。君子独自匆匆赶路,遇到下雨淋湿了全身,很不高兴,但没有灾祸。
九四:臀部受了伤,走起路来十分困难。牵羊去做买卖,悔恨羊丢失了,问怎么丢的,却说不清楚。
九五:细角山羊在路中间欢快蹦跳,没有灾祸。
上六:狗叫,结果将凶险。
(1)夬(guai)是本卦的标题。夬是“快”的本字,有快乐和快速两种意思。全卦内容主要讲防范敌人和行旅。标题取“夬”的字义。
(2)扬:拿着兵器跳的武舞。
(3)孚号:呼号。有厉:有敌人来侵犯。
(4)即戎:马上进行防御。
(5)壮:受伤。
(6)惕号:惊恐呼号。
(7)莫:“暮”的本字,意思是太阳下山。
(8)馗(qiu):颧骨。
(9)夬夬:急匆匆的样子。
(10)若:而。儒:淋湿。
(11)愠:不高兴,不满。
(12)肤:肉。臀无肤:这里是说臀部受了伤。烟次且:用作“越趄”,意思是走路很困难的样子。
(13)闻:用作“问”。言:用作“愆”,意思是亏损。信:申辩,说明。
(14)苋:细角山羊。陆:意思是蹦跳。中行:路中间。
(15)无:应为“犬”字。
《姤卦》
(天风姤)乾上巽下
《姤》:女壮,勿用取女。
初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
九二,包有鱼,无咎,不利宾。
九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
九四,包无鱼,起凶。
九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。
上九,女后)其角,吝,无咎。
始卦:女子受伤,不利于娶女。
初六:衣服挂在纺车转轮的铜把手上了,占得吉兆。占问出行,则见凶象。拉着不肯前进的瘦猪。
九二:厨房里有鱼,没有灾祸。不利于宴请宾客。
九三:臀部受了伤,走起路来十分困难。危险,但没有大灾难。
九四:厨房没有鱼,一动就凶险。
九五:缠着把树往上长的轮从很好看,突然从很高的地方掉下一个瓜。
上九:碰上野兽,同它搏斗,危险,结果没有灾祸。
(1)姤(gou)是本卦的标题。姤用作“遘”,意思是遇合,也用作婚媾的 “媾”。全卦的内容与出行和婚姻有关,并且都是占问梦中景象,即梦占。标 题取“姤”的两种意义。
(2)壮:受伤。
(3)勿用:不利。取;用作 “娶”。
(4)金柅(ni):铜制的纺车转轮把手。
(5)赢豕:瘦猪。孚:用 作“桴”,意思是牵引。踯躅(Zhi zhu):徘徊不前的样子。
(6)包:用作 “疱”,意思是厨房。
(7)宾:宾客,这里指宴请宾客。
(8)起:动。
(9以:倚靠,缠着。包瓜:匏瓜。
(10)含章:很有文彩。
(11)陨:掉 下,落下。
(12)姤:遭遇,这里指遇上野兽。其:而。角:搏斗。
《萃卦》
(泽地萃)兑上坤下
《萃》:亨,王假有庙。利见大人。亨,利贞,用大牲吉。利有攸往。
初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。
六二,引吉,无咎,孚乃利用禴。
六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。
九四,大吉无咎。
九五,萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
上六,□咨涕洟,无咎。
萃卦:亨通。君王到宗庙祭祝。有利于见到王公贵族,亨通,吉利的占问。祭祀用牛牲,吉利。有利于出行。
初六:抓到俘虏,后来又跑了,引起一阵纷乱和忧虑,大家呼喊着追捕。追回来后嘻哈大笑,不再担忧。前行,没有灾祸。
六二:长久吉利,没有灾祸。春祭最好用俘虏作人牲。
六三:长久叹息。没有什么好处。前行,没有灾祸,只有小危险。
九四:大吉大利,没有灾祸。
九五:尽瘁于职守,没有灾祸。没有俘虏,占问长久吉凶,没有悔恨。
上六:感叹流涕,为国忧心,没有灾祸。
(1)萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。全卦的内容主要讲祭祀和政治态度。标题的“萃”字是卦中多见词。
(2)假:到,至。
(3)大牲:牛,古代祭祀时以牛为大牲。
(4)不终:没有结果,这里指俘虏被抓后跑了。
(5)乱:纷乱。
(6)若:而。号:呼号。
(7)一握:即嗌喔,咿喔,表示笑声。
(8)引:永久,长期。
(9)禴(yUe):祭祀的名称,指春祭。
(10)嗟:感叹。
(11)萃:用作“瘁”。有,于。位:职位。
(12)匪罕:没有俘虏。
(13)赍咨(jizi):咨嗟,叹息。泆:流鼻涕。
《升卦》
(地风升)坤上巽下
《升》:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。
初六,允升,大吉。
九二,孚乃利用禴,无咎。
九三,升虚邑。
六四,王用亨于岐山,吉,无咎。
六五,贞吉,升阶。
上六,冥升,利于不息之贞。
升卦:大亨大通,有利于见到王公贵族,不必担忧。向南出征吉利。
初六:前进而步步发展,大吉大利。
九二:春祭最好用俘虏作人牲,没有灾祸。
九三;向建在山丘上的城邑进军。
六四:周王在歧山举行祭祝。吉利,没有灾祸。
六五:占得吉兆,沿阶而逐步上升。
上六:昼夜不停地发展,有利于不停发展的占问。
(1)升是本卦的标题。升的意思是上升,发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。
(2)允:意思是前进。
(3)虚邑:建在大山丘上的城邑。
(4)王:周玉。亨: 即“享”,意思是祭祝。
(5)升:登上。阶:阶梯。
(6)冥:晚上。
(7)不息:不停。
《困卦》
(泽水困)兑上坎下
《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。
初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
九二,困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。
六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。
九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
上六,困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔有悔,征吉。
困卦:亨通。占问王公贵族得吉兆,没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。
初六:臀部挨了刑杖打,被关进牢房,三年不见外界天日。
九二:酒醉饭饱,穿红衣的敌人来犯,于是祭犯求神。占问出征,得凶兆。没有灾祸。
六三:被捆在嘉石上示众,又被关在四周有蒺藜的牢里,释放回到家里,妻子却不在了,凶险。
九四:犯人被关在囚车里,慢慢走来。这很不幸,但最后被释放了。
九五:被穿红衣的人抓去,割掉鼻子,砍断了脚,后来逐渐逃脱,赶快祭祝求神保枯。
上六:被关在四周有葛廷和木桩的监狱里,想动身越狱的话,就会悔上加悔。占问出征,得到吉兆。
(1)困是本卦的标题。困的意思是困厄,倒霉和关押。全卦专讲刑狱。 “困”字与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。
(2)言:用作 “愆”,意思是罪过。信:申辩,说清楚。
(3)困:这里的意思是挨打。株 木:指打人的刑杖。
(4)幽谷;这里指监狱。
(5)觐(di):看见。
(6)朱绂(fu):红色的服装,这里代指穿红色服装的民族。
(7)石:嘉石。 古代树立在朝门左边当众的地方,用于惩罚犯人。
(8):蒺藜:这里代指监 狱。
(9)徐徐;慢行的样子。
(10)金:禁。金车:关押犯人的囚车。
(11)劓(yi):割掉鼻子。刖(yue):砍掉脚。
(12)徐;逐渐。说:用作 “脱”。
(13)葛藟(lei):一种有刺的蔓生植物,种在监狱外,以防犯人逃跑。
(14)臲兀(nie wu):木桩,围在监狱外,防止犯人越狱。
《井卦》
(水风井)坎上巽下
《井》:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
初六,井泥不食。旧井无禽。
九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。
六四,井甃,无咎。
九五,井洌,寒泉食。
上六,井收勿幕,有孚元吉。
并卦:改换了封邑却没改变井田数目,没有损失也没有多得, 人们照样在田间未来往往。水井已经干枯淤塞,却不去挖淘,还打破了汲水瓶,凶险。
初六:井水浑浊如泥无法饮用。陷阱塌坏不能关野兽。
九二:张弓射井底的小鱼。水瓮又破又漏。
九三:井水污浊不能饮用,给我淘净澄清,就可以汲饮。君王英明,使众人都得到他的福佑。
六四:用砖石垒砌井壁,没有灾祸。
九五:并水清澈,凉泉可口,可以饮用。
上六:缩小陷阱口,不加阱盖,结果捕获了野兽,大吉大利。
(1)井是本卦的标题。井指井田,水井,陷饼。全卦内容是记述村邑中劳动和生活的情景。作标题的“井”字是卦中多见词。
(2)改邑:改换封邑。 井:井田,指划分齐整的田地。
(3)汔(qi):水干枯。至:用作“窒”,意思是淤塞。蹫(ju):这里的意思是挖。
(4)羸(lei):用作 “儡”这里指打破。
(5)泥:淤泥。井泥:井水浑浊含泥。
(6)井:陷 阱,用于捕兽。
(7)井谷:井底。鲋:小鱼。
(8)瓮:汲水的耳器。敝:破。
(9)渫(xie):污浊。
(10)心恻:沁测,意思是淘净,澄清。
(11) 井甃(zhou):用砖石垒筑井壁。
(12)冽:水清澈。
(13)收:缩小。井: 陷饼。幕:盖。
《革卦》
(泽火革)兑上离下
《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
初九,巩用黄牛之革。
六二,巳日乃革之,征吉,无咎。
九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。
九四,悔亡。有孚改命,吉。
九五,大人虎变,未占有孚。
上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。
初九:用黄牛的皮革加固束紧。
六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。
九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。
九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。
九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。
上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。
(1)革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。
(2)巳:用作“祀”,指祭祀。
(3)巩:加固,束紧。
(4)言:用作 “靳”,意思是马的胸带。三就:三重。
(5)改命:改变命令。
(6)革面: 变脸。
《鼎卦》
(火风鼎)离上巽下
《鼎》:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
鼎卦:大吉大利,亨通。
初六:鼎翻倒而足向上,有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴,没有灾祸。
九二:鼎中没有食物,我妻子有病,不能和我同吃。吉利。
九三:鼎耳脱落,外出打猎有无阻碍?家里野鸡肉留着不吃,天正下雨,倒霉。结果吉利。
九四:鼎足折断,倾倒了鼎中王公的粥,弄得遗地狼藉。凶险。
六五:鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
上九:鼎盖横杠用玉制威,大吉大利,没有什么不利。
· 注释
(1)鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。“鼎”为卦中多见词。
(2)颠趾:翻倒后足向上。
(3)出:除 去。否:这里指坏人。
(4)实:内容,这里指鼎中的装的食物。
(5)仇:妻子。
(6)即:两人对食,就餐。
(7)革:脱落。
(8)行:指外出打猎。赛:阻碍。
(9)雉膏:肥野鸡肉。
(10)粟:粥。
(11)形渥(wo):汤汁狼藉遍地。
(12)黄耳:铜耳。铉:关鼎盖的横杠。金铉:铜鼎盖横杠。
(13)玉铉:玉制的鼎盖横杠。