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《伊尹》2

时间: 来源于:国学院

讹也。”。

4、有莘国说

没有历史文献记载伊尹出生于有莘国。

 

5、渭南合阳

据合阳县人民政府官网显示:伊尹,夏末有莘国(今合阳县)人,商代大政治家。商王成汤三聘伊尹到都城亳(今河南商丘)共谋大业。

 

6、菏泽曹县

据曹县人民政府官网显示:伊尹生于伊水岸边,空桑之中,被有莘国(今曹县北莘冢集)君庖人收养。指明了伊尹并非曹县人。

 

七、人物评价

 

齐管妾婧:“昔者太公望年七十,屠牛于朝歌市,八十为天子师,九十而封于齐,由是观之,老可老邪?夫伊尹,有莘氏之媵臣也,汤立以为三公,天下之治太平,由是观之,贱可贱邪?皋子生五岁而赞禹,由是观之,少可少邪?駃騠生七日而超其母,由是观之,弱可弱邪?”

孟子《孟子·万章》:“思天下之民,匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推纳之沟中,自任以天下重如此,故以伐夏救民。”

荀子《荀子·臣道》:“殷之伊尹、周之太公,可谓圣臣矣。”

刘勰《文心雕龙》:

1、“伊尹以论味隆殷,太公以辨钓兴周,及烛武行而纾郑,端木出而存鲁,亦其美也。”

2、“商周之世,则仲虺垂诰,伊尹敷训,吉甫之徒,并述《诗》、《颂》,义固为经,文亦足师矣。”[

赵莹、刘昫等《旧唐书》:“虽尧、舜之圣,不能用檮杌、穷奇而治平;伊、吕之贤,不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际,遭遇斯难,以至抉目剖心,虫流筋擢,良由遭值之异也。”

李贽《续藏书》:“古唯汤武庶几近之,然武末受命,非周公,则无以安殷之忠臣。汤之受命也晚,非伊尹,则决不能免于太甲之颠覆。”

 

八、后世纪念

1、伊尹墓

伊尹墓位于河南省商丘市虞城县谷熟镇南三公里处(虞城县西南20公里的魏崮堆村内)。始建于3500多年前,旧时占地数十亩,墓前有伊尹祠,内塑其像,历代修葺。墓冢高3米、周长46米,周围一片古柏环绕。坟前墓碑为清同治年间所立,长方形,圆顶方座,碑高2.05米,宽0.48米,厚0.18米。篆字题名:“商元圣墓”(即伊尹墓碑)。1981年,“虞城伊尹墓”作为辞条收入了《中国名胜词典》。

每逢农历二月初二、四月初八、九月初九,这里都有伊尹庙会,本地及附近的安徽、江苏、山东等地数百里成千上万的人们都会来此朝会。1984年,政府对伊尹墓进行了重修。该墓被列为河南省级文物保护单位。

《竹书纪年》:沃丁既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》。

《吕氏春秋》记载:“伊尹卒葬南亳”。

《通鉴外纪》记载:“伊尹生于空桑,卒葬南亳。”

《商丘县志》记载:“伊尹百岁殁,帝沃丁以礼致葬于亳,即其地也。”

《重建伊尹殿记略》载:“谷熟之南旧县,即古亳故墟,有冢亩余,世为伊冢,冢前建祠,祠设其像。”今店集乡魏堌堆村后伊尹墓即此。

《后汉书·东汉郡国志》:“梁国谷熟县有南亳,宁陵有葛伯也。”

《大明一统志》:“伊尹墓,在归德州城东南四十里,墓前有庙。”

《大明一统志》:“亳城,在归德州城东南四十五里,契父帝喾都亳,汤自商丘迁焉。汤居亳,与葛伯为邻,即今宁陵县葛乡,亳乃今谷熟县也。蒙为北亳,即景亳,汤受命之地。谷熟为南亳,汤所都。”

《读史方舆纪要》:《禹贡》豫州地。古曰商丘《左传》:高辛氏子阏伯居商丘。商汤为亳邑地。

《宋州从政录》载:“伊尹墓,在谷熟镇,有庙。”

《三家注史记·殷本纪第三》:括地志云:“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城,即亳,汤都也。”

范文澜《中国通史》注:“南亳,在今虞城县谷熟南里许。”

2、伊尹祠

伊尹祠,坐落于河南省商丘市虞城县西南20公里的魏崮堆村内,位于伊尹墓前,为河南省重点文物保护单位。现存的祠堂包括:圣母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿、花戏楼。此三殿是元朝张之忠和侯有造所建,明万历年间重修。

3、祭祀一

山东省曹县伊尹祠,据《皇览》载:“己氏城有平利乡,乡有伊尹冢”。古己氏城即今曹县楚天集,平利乡即殷庙村。殷庙村在楚丘西二十余里,西望汤陵,前有神祠,名曰“元圣祠”,为明代知县范希正重建,其规模与汤陵同例。民国时几经烽火,至新中国建立后,仅存径五步、周十五步、高丈二之古墓一丘,正殿三楹,拜三楹,伊尹等塑像,及径五尺周丈五高七尺重两千斤之大钟一口,和部分残断碣。十年浩劫祠墓夷为平地,碑碣大钟亦荡然无存。近几年,曹县政府为弘扬民族文化,新建了墓祠。

 

4、祭祀二

河南嵩县城南沙沟龙头村,明代曾重修过的“元圣祠”。祠堂有副对联说:“志耕莘野三春雨,乐读尼山一卷书”。上联说的是伊尹事耕桑于莘野,下联是说孔丘著书于尼山。可见古人是把伊尹和孔丘等量齐观的,一个是元圣,一个是至圣。1983年春,中国考古工作者在今洛阳市偃师市西洛河北岸尸乡沟一带发掘的商城遗址,怀疑此处为商都西亳,进而推断伊尹死后葬于此处,但洛阳至今仍没有发现伊尹墓。