《宋纪》125

金主从之。

壬寅，右司谏章颖，以地震请罢葛邲，疏十馀上，不报。

庚戌，判隆兴府、卫国公赵雄卒。后谥文定。

甲寅，金册长白山之神为开天弘圣帝。

以硃熹为湖南安抚、知潭州。使者自金还，言金人问硃先生安在，故有是命。

是岁，金大有年。邢、洛、深、冀、河北十六穆昆之地，野蚕成茧。

○光宗循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝绍熙五年（金明昌五年）

春，正月，癸亥朔，帝御大庆殿，受群臣朝，遂朝重华宫，次诣慈福宫，行庆寿礼。

乙丑，金昭容李氏，进位淑妃，追赠其祖父官。妃兄喜儿，旧尝为盗，与弟铁哥皆擢显近，势倾朝野，射利竞进之徒，争趋走其门。

己巳，金尚书省进区田法，诏其地务从民便；又言遣官劝农之扰，命提刑司禁止之。

癸酉，寿皇不豫。

乙亥，金以希尹始制女真字，诏加封赠，依苍颉立庙盩厔例，祠于上京，春秋致祭。

丙子，大理寺奏狱空。

癸未，右丞相葛邲罢。邲为相，专守祖宗法度，荐进人才，博采士论，惟恐其人闻之。

丁酉，金诏购求《崇文总目》内所阙书籍。

金初定长吏劝课能否赏罚格。

二月，乙未，赵汝愚、余端礼以奏除西帅不行，居家待罪。

戊戌，以荆、鄂诸军都统制张诏为兴州诸军都统制。

癸丑，金命宣徽使伊喇敏等相视北边营屯，经画长久之计。

三月，壬申，金初定钱禁。

乙亥，合利州东、西为一路。

庚辰，金初定日、月、风、雨、雷师常祀。

戊子，金置弘文院，译写经书。

夏，四月，寿皇疾浸棘，群臣数请帝问疾重华宫，皆不报。

甲午，帝与皇后如玉津园，兵部尚书罗点请先过重华宫，且曰：“陛下为寿皇子四十馀年，无一间言；止缘初郊违豫，寿皇尝至南内督过左右之人，自此谗间，遂生忧疑。以臣观之，寿皇与天下相忘久矣。今大臣同心辅政，百执事奉法循理，宗室、戚里，三军、百姓，皆无贰志，设有离间，诛之不疑。乃若深居不出，久亏子道，众口谤讟，祸患将作，不可以不虑。”帝曰：“卿等可为朕调护之。”侍讲黄裳对曰：“父子之亲，何俟调护！”点曰：“陛下一出，即当释然。”帝犹未许。点乃率讲官宣言之，帝曰：“朕心未尝不思寿皇。”点曰：“陛下久阙定省，虽有此言，何以自白！”起居舍人彭龟年，连上三疏请对，不报。属帝视朝，龟年离班伏地扣额，血流渍甃。帝曰：“素知卿忠直，欲何言？”龟年言今日无大于过宫，余端礼因曰：“扣额龙墀，曲致忠恳，臣子至此，岂得已耶！”帝曰：“知之。”然犹不往。

丙申，太师、致仕、魏国公史浩薨，年八十九。追封会稽郡王，谥文惠。

浩喜荐人才，尝拟陈之茂进职与郡，寿皇知之茂尝毁浩，曰：“卿岂以德报怨耶？”浩曰：“臣不知有怨，若以为怨而以德报之，是有心也。”莫济状王十朋行事，诋浩尤甚，浩荐济掌内制，寿皇曰：“济非议卿者乎？”浩曰：“臣不敢以私害公。”遂除中书舍人兼直学士院，待之如初，盖其宽厚类此。

己亥，朝献于景灵宫。

壬寅，以不雨，命决系囚，释杖以下。

甲辰，侍从入对，请朝重华宫。己酉，大学生陈肖说等，以帝未朝，移书大臣，事闻，帝将以癸丑朝。至期，丞相以下入宫门，俟日昃，帝复辞以疾。于是群臣请罢黜待罪者百馀人；诏不许。

乙卯，金主幸景明宫，御史中丞董师中、侍御史贾铉、路鐸等各上疏极谏。金主不说，遣人谕之曰：“卿等所言，非无可取；然亦有失君臣之义者，其戒之！”

丙辰，侍读黄裳、秘书少监孙逢吉等，再上疏请朝重华。丁巳，起居郎兼中书舍人陈傅良，请以亲王、执政或近上宗戚一人充重华宫使。台谏交章劾内侍陈源、杨舜卿、林亿年离间之罪，请逐之。

五月，辛酉朔，辰州猺贼寇边。

寿皇疾大渐，欲一见帝，数顾视左右。陈傅良以帝不往重华宫，乃缴上告敕，出城待罪。戊辰，留正等率宰执进见，帝拂衣起，正引帝裾谏。罗点进曰：“寿皇疾势已危，不及今一见，后悔何及！”群臣随帝入至福宁殿，内侍阖门，众恸哭而出。越二日，正等以所请不从，求退，帝令知閤门事韩侂胄传旨云：“宰执并出。”正等俱出浙江亭待罪。寿皇闻之，忧甚。侂胄奏曰：“昨传旨令宰执出殿门，乃出都门，请自往宣押入城。”于是正及赵汝愚等复还第。明日，帝召罗点入对，点言：“前日迫切献忠，举措失体，陛下赦而不诛。然引裾亦故事也。”帝曰：“引裾可也，何得辄入宫禁乎？”点引辛毘事以谢，且言：“寿皇止有一子，既付神器，惟恐见之不速耳。”

甲申，从官及彭龟年、黄裳、沈有开奏请令嘉王诣重华宫问疾，许之。王至宫，寿皇为之感动。

戊子，金以桓、抚二州旱，遣使褥于缙山。

六月，戊戌，夜，寿皇圣帝崩，年六十八。遗诏改重华宫为慈福宫，建寿成皇后殿于宫後，以便定省。以宫钱百万缗赐内外军。

是夕，重华宫内侍讣于宰执私第，赵汝愚恐帝疑，或不出视朝，持其答刂不上。翌日，帝视朝，汝愚以闻，因请诣重华宫成礼；帝许之，至日昃不出。大宗正丞李大性上疏言：“今日之事，颠倒舛逆。况金使祭奠，当引见于北宫素帷，不知是时犹可以不出乎？《檀弓》曰：‘成人有兄死不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“兄则死而子皋为之衰。”’盖言成人畏子皋之来，方为制服，其服乃子皋之为，非为兄也。若陛下必待使来然后执丧，则恐贻讥中外，岂特如成人而已哉！”

辛丑，丞相率百官拜表请就丧次成服。壬寅，寿皇大敛，嘉王复入奏。诏俟病愈过宫成礼。留正与赵汝愚议介少傅吴琚，请寿圣皇太后垂帘暂主丧事，太后不许。正等附奏云：“臣等连日造南内请对不获，累上疏不得报，今当率百官恭请。若皇帝不出，百官相与恸哭于宫门，恐人心骚动，为社稷忧。请依唐肃宗故事，群臣发丧太极殿，皇帝成服禁中。然丧不可以无主，祝文称孝子嗣皇帝，宰臣不敢代行。太皇太后，寿皇之母也，请代行祭奠礼。”太后许之。是日，白气亘天。

乙巳，尊寿皇太后为太皇太后，寿成皇后为皇太后。

丁未，叶适言于留正曰：“帝疾而不执丧，将何辞以谢天下？今嘉王长，若预建参决，则疑谤释矣。”正从之，率宰执入奏曰：“皇子嘉王，仁孝夙成，宜早正储位，以安人心。”不报。越六日又请，帝批云：“甚好。”明日，宰执同拟旨以进，乞帝亲批付学士院降诏。是夕，御答刂付丞相云：“历事岁久，念欲退闲。”正得之，大惧。

是月，金主猎于呼图里巴山，行拜天礼，曲赦西北路，遂如秋山。

秋，七月，辛酉，留正因朝临，佯仆于庭，即出国门，上表请老，且云：“愿陛下速回渊鉴，追悟前非，渐收人心，庶保国祚。”

初，正始议：“帝以疾未克主丧，宜立皇太子监国；若未倦勤，当复明辟；设议内禅，太子可即位。”而赵汝愚诸以太皇后、太后旨禅位嘉王。正谓建储诏未下，遽及此，它日必难处，与汝愚异，遂以肩舆五鼓遁。

甲子，太皇太后诏嘉王扩成服即位，尊帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。

时留正既去，人心益摇。会帝临朝，忽仆于地，赵汝愚忧危不知所出。徐谊以书谯汝愚曰：“自古人臣，为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。公内虽心惕，外欲坐观，非杂之谓欤？国家安危，在此一举！”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非太皇太后命不可。知閤门事韩侂胄与同里蔡必胜同在閤门，可因必胜招之。”

侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于太皇太后，侂胄因所善内侍张宗尹以奏，两日不获命，逡巡将退。内侍关礼见而问之，侂胄具述汝愚意。礼令少候，入见太皇太后而泣，问其故，礼对曰：“圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？”太皇太后曰：“此非汝所知。”礼曰：“此事人人知之。今丞相已出，所赖者赵知院，旦夕亦去矣。”言与泪俱下。太皇太后惊曰：“知院同姓，事体与它人异，乃欲去乎？”礼曰：“知院未去，非但以同姓故，以太皇太后为可恃耳。今定大计而不获命，势不得不去；去，将如天下何？愿圣人三思！”太皇太后问侂胄安在，礼曰：“已留其俟命。”太皇太后曰：“事顺则可，命谕好为之。”礼报侂胄，且云：“来早太皇太后于寿皇梓宫前垂帘引对。”侂胄复命，日已向夕。

汝愚始以其事语陈骙、余端礼，亟命殿帅郭杲等，夜以兵分卫南北内，关礼使傅昌期密制黄袍。

是日，嘉王谒告，不入监。时将禫祭，汝愚曰：“禫祭重事，王不可不出。”翌日，群臣入，王亦入。汝愚率百官诣梓宫前，太皇太后垂帘，汝愚率同列言曰：“皇帝疾，未能执丧，臣等乞立皇子嘉王为太子以系人心，皇帝批出有‘甚好’二字，继有‘念欲退闲’之旨，取太皇太后处分。”太皇太后曰：“既有御笔，相公当奉行。”汝愚曰：“兹事重大，播之天下，书之史册，须议一指挥。”太皇太后允诺。汝愚袖出所拟指挥以进云：“皇帝以疾，至今未能执丧，曾有御笔，欲自退闲。皇子嘉王扩，可即皇帝位。尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后，移御泰安宫。”太皇太后览毕，曰：“甚善！”汝愚曰：“自今臣等有合奏事，当取嗣君处分。然恐两宫父子间有难处者，须太皇太后主张。”又言：“上皇疾未平，骤闻其事，不无惊疑，乞令都知杨舜卿提举本宫任其责。”遂召舜卿至帘前，面谕之。

太皇太后乃命汝愚以旨谕皇子即位。皇子固辞曰：“恐负不孝名。”汝愚言：“天子当以安社稷、定国家为孝，今中外人人忧乱，万一变生，置太上皇何地？”众扶皇子入素幄，被黄袍，方却立未坐，汝愚率同列再拜。皇子诣几筵殿，哭尽哀。须臾，立仗讫，催百官班，皇子衰服出，就重华殿东庑素幄立，内侍扶掖登御座，百官起居讫，行禫祭礼。命舜卿往南内请八宝，初犹靳与，舜卿传奏皇太子即位，乃出宝与之。汝愚即丧次召还留正。寻诏：“秋暑，上皇未须移御，即寝殿为泰安宫以奉上皇。”中外晏然。

乙丑，太皇太后命立崇国夫人韩氏为皇后。后，琦六世孙也，被选入宫，能顺适两宫意，遂归嘉王邸，至是立为后。

丙寅，大赦。

丁卯，侍御史张叔椿劾留正擅去相位，徙叔椿为吏部侍郎。

戊辰，诏求直言。校书郎蔡幼学奏：“陛下欲尽为君之道，其要有三：事亲，任贤，宽民。而其本莫先于讲学。比年小人谋倾君子，为安静和平之说以排之，故大臣当兴治而以生事自疑，近臣当效忠而以忤旨摈弃，其极至于九重深拱而群臣尽废，多士盈庭而一筹不吐，自非圣学日新，求贤如不及，何以作天下之才！”帝称善。

庚午，诏秘阁修撰、知潭州硃熹诣阙。

复召留正赴都堂视事。正既去，帝即位，以为大行攒宫总护使，入谢，复出城。太皇太后复命速宣押，赵汝愚复以为请，帝手札遣使召正还。

赵汝愚首裁抑侥幸，收召四方知名之士，中外引领望治。乙亥，以汝愚为右丞相，陈骙知枢密院事，余端礼参知政事。汝愚辞不拜。曰：“同姓之卿，不幸处君臣之变，敢言功乎！”

戊寅，加殿前都指挥使郭杲为武康军节度使。

辛巳，以赵汝愚为枢密使。

壬午，以知閤门事韩侂胄为汝州防御使。

初，侂胄欲推定策功，意望节钺，赵汝愚曰：“吾宗臣，汝外戚也，何可以言功？惟爪牙之臣，则当推赏。”乃加杲节钺，但迁侂胄宜州观察使。侂胄大失望，然以传导诏旨，浸见亲幸。知临安府徐谊告汝愚曰；“侂胄异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。汝愚欲推叶适之功，适辞曰：“国危效忠，职也，适何功之有！”及闻侂胄觖望，与知閤门刘弼言于汝愚曰：“侂胄所望，不过节钺，宜与之。”不从。适曰：“祸自此始矣。”遂力求补外。

侍御史章颖等劾内侍林亿年、陈源、杨舜卿，诏：“亿年、源与外祠，舜卿与内祠。”

甲申，以兵部尚书罗点签书枢密院事。

戊子，罢杨舜卿内祠，林亿年常州居住，陈源抚州居住。

八月，辛卯，初御行宫便殿听政。

癸巳，除知潭州硃熹为焕章阁待制，兼侍讲。

先是黄裳为嘉王副翊善，上皇谕之曰：“嘉王进学，皆卿之功。”裳谢曰：“若欲进德修业，追迹古先哲王，须天下第一等人。”上皇问为谁，裳以熹对。彭龟年为嘉王府直讲，因讲经义，告王曰：“此硃熹说也。”王善之。至是赵汝愚首荐熹，遂召入经筵。

熹在道，闻泰安朝礼尚缺，近习已有用事者，即具奏云：“陛下嗣位之初，方将一新庶政，所宜爱惜名器，若使幸门一开，其弊不可复塞。至于博延儒臣，专意讲学，必求所以深得亲欢者为建极导民之本，思所以大振朝纳者为防微虑远之图。”不报。

甲午，增置讲读官，以给事中黄裳、中书舍人陈傅良、彭龟年为之。

丁酉，以生日为天祐节，寻改曰瑞庆。

壬寅，诏经筵讲官开陈经旨，救正阙失。

进封皇弟许国公抦为徐国公。

辛亥，金主还都。

金主谓宰执曰：“应奉王诞筠，朕欲以诏诰委之，其人才亦岂易得！闻文士多妒庭筠者，不论其文，顾以行止为訾。大抵读书人多口颊或相党，昔东汉之士与宦者分朋，固无足怪。如唐牛僧孺、李德裕，宋司马光、王安石，均为儒者，而互相排毁，何耶？”遂迁庭筠为翰林修撰。

壬子，金河决阳武故堤，灌封丘而东，尚书省奏都水监官见水势趋南，不预经画，诏王汝嘉等各削官两阶，杖七十，罢之，命参知政事冯琪往视，仍许便宜从事。

河自元符二年，东流断绝，北流合御河，至清州入海，颇为通利。南渡后，地入于金，河始离濬、滑故道，时有决溢。至是河决阳武，由封丘东注梁山泺，分为二派，北派由北清河入海，南派由南清河入淮，汲、胙之间，河流遂绝。

丙辰，内批：“罢左丞相留正，以赵汝愚为右丞相。”初，正言：“陛下勉徇群情以登大宝，当遇事从简，示天下以不得已之意，实非颁爵之时。”时韩侂胄浸谋预政，数诣部堂，正使省吏谕之曰：“此非知閤日往来之地。”侂胄怒而退。会正与汝愚议攒宫不合，侂胄因间之于帝，遂以手诏罢正，出知建康府。正谨法度，惜名器，汝愚本倚正共事，怒侂胄不以告，及来谒，辞不见，侂胄惭忿。罗点谓汝愚曰：“公误矣。”汝愚悟，乃见之，侂胄终不怿。

硃熹辞新命，不许。入对，首言：“乃者太皇太后躬定大策，陛下寅绍丕图，可谓处之以权而庶几不失其正。今三月矣。或反不能无疑于逆顺之际，窃为陛下忧之。犹有可诿者，亦曰陛下前日未尝有求位之计，今日未尝忘思亲之心，此则所以行权而不失其正之根本也。充未尝求位之心以尽负罪引慝之诚，充未尝忘亲之心以致温凊定省之理，始终不越乎此，而大伦可正，大本可立矣。”时赵彦逾按视寿皇山陵，以为土肉浅薄，下有水石；孙逢吉覆按，请别求吉兆。诏集议。熹上议言：“寿皇圣德衣冠之藏，当博求名山，不宜偏信台史，委之水泉沙砾之中。”不报。

丁巳，金赐从幸山后亲军银绢有差。

九月，庚午，签书枢密院事罗点卒。点孝友端介，不为矫激崖异之行。或谓天下事非才不办，点曰：“当论其心，心苟不正，才虽过人，何取哉？”时给事中黄裳亦卒，赵汝愚泣谓帝曰：“黄裳、罗点，相继沦谢。二臣不幸，天下之不幸也。”

辛未，合祭天地于明堂，大赦。

壬申，以刑部尚书京镗签书枢密院事。

初，帝欲除镗帅蜀，赵汝愚谓人曰：“镗望轻资浅，岂可当此方面？”镗憾之，韩侂胄乃引以自助。

冬，十月，己丑，右谏议大夫张叔椿再劾留正擅去相位，诏落正观文殿大学士。

庚寅，更泰安宫为寿康宫。

金遗户部员外郎何格赈河决被灾人户。

癸巳，雷。乙未，诏以阴阳谬祐，雷电非时，台谏、侍从各疏朝政阙失以闻。

甲辰，以硃熹言，趣后省看详应诏封事。

庚子，以久雨，命决系囚，释杖以下。

辛丑，雅州蛮寇边，土丁拒退之。寻出降。

乙巳，上大行皇帝谥，庙号孝宗。

丙午，复以硃熹奏，却瑞庆节贺表。

庚戌，改上安穆皇后谥曰成穆，安恭谥曰成恭。

金故尚书左丞张汝弼妻高陀幹，以逆谋伏诛。汝弼与镐王永中，甥舅也，阴相为党。金主即位，高陀幹每以邪言怵永中，觊非望。画永中母元妃张氏像，奉之甚谨，挟左道为永中祈福。事觉，有司鞫治，陀幹伏诛，词连汝弼。金主以在汝弼死后，得免削夺。

是月，建福宁殿。

韩侂胄日夜谋去赵汝愚，知閤门事刘弱攵，亦以不得预内禅，心怀不平，因谓侂胄曰：“赵相欲专大功，君岂惟不得节钺，将恐不免岭海之行。”侂胄愕然，因问计，弱攵曰：“惟有用台谏耳。”侂胄问：“若何而可？”弱攵曰：“御笔批出是也。”侂胄然之，遂以内批拜给事中谢深甫为御史中丞。

会汝愚请令近臣荐御史，侂胄密以其党刘德秀属深甫，遂以内批除监察御史。硃熹忧其害政，每因进对，为帝切言之，又约吏部侍郎彭龟年同劾侂胄。会龟年充金人吊祭馆伴使，熹复贻书汝愚，当以厚赏酬侂胄之劳，勿使预政。汝愚为人疏，谓其易制，不以为虑。

右正言黄度，将上疏论侂胄之奸，侂胄觉之，以御笔出度知平江府。度言：“蔡京擅权，天下所由以乱。今侂胄假御笔逐谏臣，使俯首去，不得效一言，非国之幸也。”固辞，奉祠归养。

闰月，庚申，以孝宗将祔庙，议宗庙迭毁之制。孙逢吉、曾三复首请并祧僖、宣二祖，奉太祖居第一室，祫祭则正东向之位；诏集议。僖、顺、翼、宣四祖祧主，宜有所归，自太祖首尊四祖之庙，治平间，议者以世数浸远，请迁僖祖于夹室。后王安石等言僖祖有庙，与稷、契无异，请复其旧。赵汝愚不以祀僖祖为然，侍从多从其说。吏部尚书郑侨欲但祧宣祖而祔孝宗，侍讲硃熹以为藏之夹室，则是以祖宗之主下藏于子孙之夹室；又拟为庙制，以为物岂有无本而生者。汝愚不从，乃祧僖、宣二祖，更创别庙以奉四祖。

戊寅，内批罢焕章阁待制兼侍讲硃熹。

熹每进讲，务积诚意以感动帝心，以平日所论著敷陈开析，坦然明白，可举而行。讲毕，有可以开益帝听者，罄竭无隐，帝亦虚心嘉纳焉。至是以黄度之去，因讲毕疏奏，极言：“陛下即位未能旬月，而进退宰臣，移易台谏，皆出陛下之独断，中外咸谓左右或窃其柄。臣恐主威下移，求治反乱矣。”疏下，韩侂胄大怒，使优人峨冠阔袖象大儒，戏于帝前，因乘间言熹迂阔不可用。帝方倚任侂胄，乃出御批云：“悯卿耆艾，怨难立讲，已除卿官观。”赵汝愚袖御笔见帝，且谏且拜，不省。汝愚因求罢政，不许。越二日，侂胄使其党封内批付熹，熹附奏谢，遂行。

中书舍人陈傅良，封还录黄；起居郎刘光祖，起居舍人邓驿，御史吴猎，吏部侍郎孙逢吉，知登闻鼓院游仲鸿，交章留熹，皆不报；傅良、光祖亦坐罢。工部侍郎黄艾，因侍讲问逐熹之骤，帝曰：“始除熹经筵耳，今乃事事欲与闻。”艾力辨其故，帝不听。彭龟年言：“始臣约熹同论侂胄，熹罢，臣宜并斥。”不报，侂胄衔之。游仲鸿上疏曰：“陛下宅忧之时，御批数出，不由中书。前日宰相留正，去之不以礼；谏官黄度，去之不以正；讲官硃熹，复去之不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。愿急还熹，毋使小人得志以养成祸乱。”王介上疏言：“陛下即位未三月，策免宰相，迁移台谏，悉出内批，非治世事也。崇宁、大观间，事出内批，遂成北狩之祸。杜衍为相，常积内降十数封还。今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道乎！”

金主问辅臣曰：“孔子庙诸处何如？”完颜守贞曰：“诸县见议建立。”金主因曰：“僧徒修饰宇像甚严，道流次之，惟儒者修孔子庙，最为灭裂。”守贞曰：“儒者不能长居学校，非若僧道久处寺观。”金主曰：“僧道以佛、老营利，故务在庄严闳侈，起人敬奉布施，非所以为观美也。”

壬午，诏：“改明年为庆元元年。”

金参知政事马琪，自行省回，具奏河防利害。丙戌，以翰林待制鄂屯忠孝权户部侍郎，太府少监温仿权工部侍郎行户工部事，修治河防。

十一月，丙午，帝自重华宫还大内。

庚戌，以韩侂胄兼枢密都承旨。初，诏侂胄可特迁二官。侂胄觊觎节钺，意不满，力辞，乃止迁一官，为宜州观察使，怨赵汝愚益深；至是特迁都承旨。

诏行孝宗皇帝三年丧。

先是，有司请于易月之外，用漆纱浅黄之制。时硃熹在讲筵，言：“自汉文短丧，历代因之，天子遂无三年之丧。为父且然，则嫡孙承重可知。人纪废坏，三纲不明，千有馀年，莫能釐正。寿皇圣帝至性，以日易月之外，犹执通丧，朝衣朝冠，皆用大布，所宜著在方策，为万世法程。陛下以世德承大统，承重之服，著在礼律，宜遵寿皇已行之法。一时仓卒不及详议，遂用漆纱浅黄之服，使寿皇已行之礼，举而复坠，臣窃痛之。然既往之事，不及追改，启殡发引，礼当复用初丧之服。”至是诏遵用三年之制，中外百官皆以凉衫视事，用熹言也。

升明州为庆元府。

乙卯，权攒哲文神武成孝皇帝于永阜陵。

十二月，丁巳朔，禁民间妄言宫禁事。

辛酉，金平章政事完颜守贞罢。

守贞读书通法律，明习故事。时金有国七十年，礼乐政刑，因辽、宋旧制，杂乱无贯，金主欲更定修正，为一代法，其仪式条约，多守贞裁定，故明昌之治，号称清明。又喜推毂士类，接援后进，金主疑其有党，又为胥持国所间，遂出知济南府，仍命即辞。前举守贞者董师中、路鐸等皆补外。以知大兴府尼厖古鉴为参知政事。

乙丑，吏部侍郎兼侍讲彭龟年，见韩侂胄用事，权势重于宰相，上疏条奏其奸，谓：“进退大臣，更易言官，皆初政最关大体。今大臣或不能知而侂胄知之，假托取势，窃弄威福，不去，必为后患！”帝览奏骇曰：“侂胄，朕托以肺腑，信而不疑，不谓如此！”龟年又言：“陛下逐硃熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下谓陛下去君子易，去小人难。”于是龟年、侂胄俱请祠。帝欲两罢其职，陈骙进曰：“以閤门去经筵，何以示天下？”既而内批：“龟年与郡，侂胄进一官，与在京宫观。”

给事中林大中、同中书舍人楼钥缴奏曰：“陛下眷礼僚旧，一旦龙飞，延问无虚日，不三数月间，或死或斥，赖龟年一人尚留。今又去之，四方谓其以尽言得罪，恐伤政体。且一去一留，恩意不侔。去者日远，不复侍左右；留者内祠，则召见无时。请留龟年讲筵而命侂胄以外任，则事体适平，人无可言者。”上批：“龟年已为优异，侂胄本无过尤，可并书行。”

大中复同钥奏：“龟年除职与郡，以为优异，则侂胄之转承宣使，非优异乎？若谓侂胄本无过尤，则龟年论事，实出于爱君之忱，岂得为过？龟年既已决出，侂胄难于独留，宜畀外任或外祠，以慰公议。”不听。由是侂胄愈横。

御史中丞谢深甫劾陈傅良，罢之。

丁卯，金免被黄河水灾今年秋税。

戊辰，以陈康伯配享孝宗庙庭。

己巳，知枢密院事陈骙罢。庚午，以余端礼知枢密院事，京镗参知政事，吏部尚书郑侨同知枢密院事。

陈骙与赵汝愚素不协，未尝同堂语。及争彭龟年事，韩侂胄语人曰：“彭侍郎不贪好官，固也；元枢亦欲为好人耶？”故罢之，而引京镗居政府以间汝愚。汝愚孤立于朝，帝亦无所倚信。

辛未，监察御史刘德秀劾起居舍人刘光祖，罢之。

以工部尚书赵彦逾为四川制置使。彦逾自以有功于帝室，冀赵汝愚引居政府。及除蜀帅，大怒，遂与韩侂胄合，因陛辞，疏廷臣姓名于帝，指为汝愚之党，且曰：“老奴今去，不惜为陛下言之。”由是帝亦疑汝愚。

癸酉，上孝宗庙乐曰《大伦之乐》。

甲戌，祔孝宗神主于太庙。

戊寅，封太保郭师禹为永宁郡王。师禹，成穆皇后之弟也。

辛巳，金减修内司备营造军千人、都城所五百人。

癸未，金敕尚书省：“自今献灵芝嘉禾者，赏之。”

 

 

《宋纪一百五十四》

 

起旃蒙单阏正月，尽强圉大荒落十二月，凡三年。

讳扩，光宗第二子，母曰慈懿皇后李氏。光宗为恭王，慈懿梦日坠于庭，以手承之，已而有娠，乾道四年十月丙午，生帝于王邸。五年五月，赐今名。淳熙五年十月，封英国公。七年二月，初就傅。十二年三月，封平阳郡王。十六年三月，光宗受禅，三月，进封嘉王。

○宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝庆元元年（金明昌六年）

正月，丁巳朔，蠲两淮租税。旋蠲台、严、湖三州贫民身丁折帛钱一年。

辛卯，金敕有司给天水郡公家属田宅。

壬辰，金主如春水。

壬寅，黎州蛮寇安静寨，义勇军正将杨师杰及将佐王全等战却之。寻以师杰充成都府路兵马都监。

辛亥，金主谕参知政事胥持国曰：“河上役夫聚居，恐生疾疫，可廪医护视之。”

二月，丁巳朔，诏两淮诸州劝民耕垦荒田。

金敕有司，行宫侧及猎所，有农者弗禁。

己未，金始祭高禖。

壬戌，诏嗣秀王伯圭赞拜不名。

庚午，金主还都。

丁丑，金京师地震，大雨雹，昼晦，震应天门右鸱尾。

戊寅，右丞相赵汝愚罢。初，韩侂胄欲逐汝愚而难其名，京镗曰：“彼宗姓也，诬以谋危社稷，则一网打尽矣。”侂胄然之，以秘书监李沐有怨于汝愚，引为右正言，使奏汝愚以同姓居相位，将不利于社稷。汝愚出浙江亭待罪，遂以观文殿大学士出知福州。

甲申，谢深甫等论汝愚冒居相位，今既罢免，不当加以书殿隆名，帅籓重寄，乃命提举洞霄宫。

直学士院郑湜草制，有云：“顷我家之多难，赖硕辅之精忠。持危定倾，安社稷以为悦；任公竭节，利国家无不为。”坐无贬祠，亦免官。

兵部侍郎章颖侍经帏，帝曰：“谏官有言赵汝愚者，卿等谓何？”同列漫无可否。颖言：“天地变迁，人情危疑，加以敌人嫚侮，国势未安，未可轻退大臣。愿降诏宣谕汝愚，毋听其去。颖遂以汝愚党罢。

国子祭酒李祥言：“去岁寿皇崩，两宫隔绝，中外汹汹，留正弃宰相而去，官僚几欲解散，居丧无主，国命如发。汝愚不畏灭族，决策立陛下，风尘不摇，天下复安，社稷之臣也。奈何无念功至意，使精忠臣节，怫郁黯闇，何以示后世？”知临安府徐谊，素为汝愚所器，凡有政务，多咨访之，谊随副裨助，不避形迹。又尝劝汝愚早退及预防侂胄之奸，侂胄尤怨之。及是与国子博士杨简，亦抗论留汝愚；李沐劾为党，皆斥之。

时余端礼在枢府，与汝愚同心辅政，汝愚尝曰：“士论未一，非余处恭不能任。”及汝愚被逐，端礼不能救，但长吁而已。处恭，端礼字也。

三月，丙戌朔，日有食之。

甲午，金以翰林直学士富珠哩子元为右司谏，监察御史田仲礼为左拾遗，翰林修撰布萨额尔克兼右拾遗。谕曰：“国家设置谏官，非取虚名，盖责实效，庶几有所裨益。卿等皆朝廷选擢，宜直言无隐。路鐸左迁，本以它罪，卿等勿以被责，遂畏避不敢言！”

癸丑，诏侍从、台谏、两省集议江南沿江诸州行铁钱利害。

夏，四月，丁巳，太府寺丞吕祖俭上封事曰：“陛下初政清明，登用忠良。然曾未逾时，硃熹，老儒也，彭龟年，旧学也，有所论列，则亟许之去。至于李祥，老成笃实，非有偏比，盖众听所共孚者，今又终于斥逐。臣恐自是天下有当言之事，必将相视以为戒，钳口结舌之风一成而未易反，是岂国家之利耶？”又曰：“今之能言之士，其所难非在于得罪君父，而在忤意权势。姑以臣所知者言之：难莫难于论灾异，然言之而不讳者，以其事不关于权势也。若乃御笔之降，庙堂不敢重违，台谏不敢深论，给舍不敢固执，盖以其事关贵幸，深虑乘间激发而重得罪也。故凡劝导人主事从中出者，盖欲假人主之声势以渐窃威权耳。比者闻之道路，左右{执曰}御，于黜陟废置之际，间得闻者，车马辐辏，其门如市，恃权怙宠，摇撼外庭。臣恐事势浸淫，政归幸门，凡所荐进，皆其所私，凡所倾陷，皆其所恶，岂但侧目惮畏，莫敢指言！而阿比顺从，内外表里之患，必将形见。臣因李祥获罪而深言及此者，是岂矫激自取罪戾哉？实以士气颓靡之中，稍忤权臣，则去不旋踵。私忧过计，深虑陛下之势孤，而相与维持宗社者浸寡也。”疏既上，命安置韶州。

中书舍人邓驿，缴奏祖俭不当罪遣。会楼钥进读吕公著元祐初所上十事，因进曰：“如公著社稷臣，犹将十世宥之，祖俭乃其孙也，今投之岭外，万一即死，陛下有杀言官之名，臣窃惜之。”帝问：“祖俭所言何事？”人始知韶州之贬，不出上意。韩侂胄谓人曰：“复有救祖俭者，当处以新州。众乃不敢言。

或谓侂胄曰：“自赵丞相去，天下已切齿；今又投祖俭瘴乡，不幸或死，则怨益重，曷若少徙内地？”侂胄后亦悟，改送吉州。

己未，以余端礼为右丞相，郑侨参知政事，京镗知枢密院事，谢深甫签书枢密院事。

庚申，太学生杨宏中、周端朝、张道、林仲麟、蒋傅、徐范六人上书曰：“自古国家患乱之由，初非一端，惟小人中伤君子，其祸尤惨。党锢弊汉，朋党乱唐，大率由此。元祐以来，邪正交攻，卒成靖康之变。近者谏官李沐论罢赵汝愚，中外咨愤，而沐以为父老欢呼；蒙蔽天听，一至于此。陛下独不念去岁之事乎？人情惊疑，变在朝夕，假非汝愚出死力，定大议，虽有百李沐，罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥操纵，何向不可！不以此时为利，今上下安妥，乃有异意乎？章颖、李祥、杨简，发于中激，力辩其非，即遭逐斥，六馆之士，拂膺愤怨。李沐自知邪正不两立，思欲尽覆正人以便其私，于是托朋党以罔陛下之听。臣恐君子小人消长之机，于此一判，则靖康已然之验，何堪再见于今日耶？愿陛下念汝愚之忠勤，察祥、简之非党，灼李沐之回邪，窜沐以谢天下，还祥等以收士心。”疏上，诏宏中等悉送五百里外编管。当时号为“六君子”。傅久居太学，忠鲠有闻，扣阍之事，皆所属稿。

邓驿言：“国家开设学校，教养士类，德至渥也。自建太学以来，上书言事者无时无之。累朝覆涵，不加之罪，甚者，押归本贯或它州听读而已。绍熙间，有布衣余古，上书狂悖，若以指斥之罪坐之，诚不为过。太上始者震怒，降旨编管；已而臣僚论奏，竟从宽典。陛下今日编管杨宏中六人，若以扇摇国是非之，则未若指斥乘舆之罪大也；以六辈之言，则一夫为至寡也。圣明初政，仁厚播闻；睿断过严，人情震骇。所有录黄，未敢书行。”是日，知临安府钱象祖捕诸生押送贬所。未几，驿罢，出知泉州。

癸亥，金敕有司以增修曲阜宣圣王庙毕，赐衍圣公以下三献法服及登歌乐一部，仍送太常旧工往教孔氏子弟，以备祭礼。

甲子，金以尚书左丞乌凌阿愿为平章政事，右丞瓜勒佳衡为尚书左丞。

戊寅，金以修河防毕工，参知政事胥持国等进阶，赐银币有差。

庚辰，金以右丞相瓜勒佳清臣为左丞相，监修国史，封密国公；枢密使襄为右丞相，封任国公。迁胥持国为尚书右丞。持国与李淑妃表里，筦擅朝政，士之好利躁进者，争趋走其门。四方为之语曰：“经童作相，监婢为妃。”

五月，乙未，金判平阳府事镐王永中赐死，并其二子璋、彖。

初，傅尉希望风旨，过为苛细。永中自以世宗长子，且老矣，动有掣制，情思郁郁，乃表乞间居，不许。及郑王永蹈以谋逆诛，增置诸王司马，球猎游宴，皆有制限；家人出入，多禁防之。河东提刑判官巴哩哈，坐私谒永中，杖一百，解职。同知西京留守费摩克斯，坐受永中请托免。

先是永中舅张汝弼妻高陀幹以诅咒诛，金主疑事在永中，未有以发也。会傅尉奏永中第四子彖，因防禁严密，语涉不道，诏同签大睦亲府事膏、御史中丞孙即康鞫问，并得第二子璋所撰词曲，有不逊语。家奴德格首永中尝与侍妾瑞雪言：“我得天子，子为大王，以尔为妃。”诏遣官覆按，再遣礼部尚书张、兵部尚书乌库哩庆裔覆之。金主谓宰臣曰：“镐王只以语言得罪，与永蹈罪异。”马琪曰：“罪状虽异，人臣无将则一也。”金主又曰：“王何故辄出此言？”瓜勒佳清臣曰：“素有妄想故也。”遂令百官杂议，请论如律。诏赐永中死，鄂兰哈、璋、彖等皆弃市，永中妻子威州安置。

戊戌，诏戒百官朋比。

丙午，诏诸路提举司置广惠仓。

庚戌，金命瓜勒佳清臣行省于临潢府。

六月，丙辰，金右谏议大夫贾守谦、右拾遗布萨额尔克坐议镐王永中事奏对不实，削官二阶，罢之。御史中丞孙即康、右补阙蒙古呼喇、右拾遗田仲礼并罚金。

丁巳，复留正观文殿大学士、充醴泉观使。

韩侂胄用意，士大夫素为清议所摈者，教以凡与为异者皆道学之人，疏姓名授之，俾以次斥革。或又言道学何罪，当名曰“伪学”，善类自皆不安。由是有“伪学”之目。

右正言刘德秀上言：“邪正之辨，无过真与伪而已。彼口道先生之言，而行如市人所不为，在兴王之所必斥也。昔孝宗锐意恢复，首务核实，凡言行相违者，未尝不深知其奸。臣愿陛下以孝宗为法，考核真伪，以辩邪正。”诏下其章。由是博士孙元卿、袁燮、国子正陈武皆罢。司业汪逵入札子辨之，德秀以逵为狂言，亦被斥。

己未，复置台谏言事簿。

丙寅，金以枢密副使唐古贡为枢密使。

庚午，诏：“三衙、江上诸军主帅、将佐，初除举自代一人，岁举所知三人。”

癸酉，以韩侂胄为保宁军节度使、提举万寿观。

秋，七月，丁酉，御史中丞何澹言：“顷岁有为专门之学者，以私淑诸人为己任，非不善也。及其久也，有从而附和之者，有从而诋毁之者，有畏而不敢窃议者。附和之者，则曰此致知格物、精义入神之学，而古圣贤之功用在是也。一人倡之，千百人和之。幸其学之显行，则不问其人之贤否，兼收而并蓄之，以为此皆贤人也，皆善类也，皆知趋向者也。诋毁之者，则曰其说空虚而无补于实用，其行矫伪而不近于人情，一入其门而假借其声势，小可以得名誉，大可以得爵禄，今日宦学之捷径，无以易此。畏之而无敢窃议者，