清 学 院(官网)

www.qinghuaguoxueyuan.com

史学院

《旧唐书》43

时间: 来源于:国学院

每名士兵赏绢二匹,当时刘沔办理移交之后,军库已经无绢。李石把自己的绢增加进去,才做到每人给一匹绢,便催促士兵们出发上路。士兵们因为一年将尽,本想要等过年之后再出发,日期既然提前,士兵们的情绪都很不痛快。都头杨弁乘兵卒们流布怨言的机会,激发他们作乱。

  会昌四年(844)春,正月初一,因为泽潞正打仗用兵,停止元旦的朝会。当天,杨弁驱逐太原节度使李石。敕令:斋月的时候停止屠宰,出自于佛教,国家创业的时候,离梁朝、隋朝还很近,卿相大臣,或许还沿袭着这个弊端。动刀杀生的人既能获取厚利,纠弹检查的人便会受到请求。正月正当万物生长的开始,应当停止屠宰三日。列圣忌讳停止一日。仍旧遵照开元二十二年(734)的敕令,正月、七月、十月的三个初一各禁屠宰三日,其余各月不禁。正月二十八日,河东监军使吕义忠收复太原,生擒杨弁,将那些作乱的士卒全部斩首,百官向皇上称贺。

  二月初一为甲寅日。二月初四,决定河中晋绛慈隰等州节度使观察使、中散大夫、检校左散骑常侍、河中尹、御史大夫、上柱国、博陵县开国男、食邑三百户崔元式仍任检校礼部尚书,兼任太原尹、北都留守,充任河东节度使观察使等。二月初五夜间,太白金星干犯土星。二月初八,太原押送杨弁和与他共同作恶的五十四人来献于朝,将他们斩首于狗脊岭。

  三月,任命晋绛副招讨使石雄为泽潞西面招讨使,以汾州刺史李丕为副使。任命道士赵归真为左右街道门教授先生。当时皇帝矢志学习神仙,拜赵归真为师。赵归真乘着宠幸的机会,每次与皇上谈话,都斥责毁骂佛教,说佛教不是中国的宗教,只是损害着中国的生灵,应当全部除掉,皇帝很相信他的话。

  四月,王宰进军攻打泽州。

  五月,任命司农卿薛元赏为京兆尹。

  六月,金紫光禄大夫、尚书右仆射、中书侍郎、同平章事、掌度支事崔珙被贬职为澧州刺史。六月初一,敕令:谏官论事,看法各不相同,文状上连名签署,就如同把不同的绳索纠缠在一起一样。从此以后,凡属谈论公事,各自陈述己见,不得连署姓名。如果有关于大政方针的奏议,则可以连署。决定追夺、削除已故左军中尉仇士良原先授予的官职和追赠的官职,其家财全部没收。这是因为仇士良死后,宦官在他家里搜得武器甲仗数千件,并揭发了他原来的罪行。敕令将谪授的官员银青光禄大夫、澧州刺史、上柱国、安平郡开国公、食邑二千户崔珙,再贬职为恩州司马,列置于定员之外,因为崔珙掌管盐铁时欠损宋滑院盐铁款九十万贯。皇帝命将度支使、盐铁使、转运使合为一使。

  七月,任命淮南节度使、检校司空杜..暂署尚书右仆射、兼门下侍郎、同平章事,仍旧执掌度支事务,充任盐铁转运使等。又决定银青光禄大夫、署理尚书右仆射、兼门下侍郎、同平章事、监修国史、上柱国、赵郡开国公、食邑二千户李绅仍任检校司空、平章政事、扬州大都督府长史、淮南节度副大使,执掌节度使事务。吏部分条上奏朝内外应当裁减官员一千一百一十四员。王元逵奏报:邢州刺史裴问、偏将高元武献城投降。氵名州刺史王钊、磁州刺史安玉向何弘敬献城投降。山东三州平定。潞州大将郭谊、张谷、陈扬廷派人到王宰军中,请求以杀死刘稹来自赎罪过。王宰上奏皇上,皇上便诏令石雄率七千名士兵进入潞州,郭谊将刘稹斩首以迎接石雄,泽州、潞州等五州平定。

  八月十八日,王宰传送刘稹的首级,与潞州大将郭谊等一百五十人,以捷报呈献于京师,皇上驾临安福门接受战俘,百官在楼前向皇上称贺。将魏博节度使、检校尚书右仆射、同平章事何弘敬晋封为庐江郡开国公,食邑二千户;任命成德军节度使王元逵为检校司空,兼太子太师、同平章事;晋封为太原郡开国公,食邑二千户。宰相李德裕暂署太尉,晋封卫国公,增加食邑一千户。任命兵部侍郎、翰林学士承旨崔铉为中书侍郎、同平章事。河东节度使陈夷行去世。

  九月,任命天德军使、晋绛行营招讨使石雄为检校兵部尚书、河中尹,兼御史大夫、河中晋绛慈隰等州节度使。任命前山南东道节度使卢钧为检校尚书左仆射、潞州大都督府长史,充任昭义军节度使、泽潞邢氵名观察使等。任命忠武军节度使、陈许蔡等州观察处置使、河阳行营诸军招讨使、金紫光禄大夫、检校尚书右仆射、兼御史大夫、上柱国、太原郡开国公、食邑二千户王宰为检校司空、太原尹、北都留守,充任河东节度使、管区内观察处置使等。制命说:逆贼郭谊等人,本是狐鼠之类的妖孽,依靠山丘和洞穴作为牢固的据点;只有牛羊一般的力量,得了水草却变得格外凶狠。他们长久地依附于叛臣,都带上了叛逆的气息。刘从谏背离道德,反叛大义,掩盖贼心,藏匿奸邪,积聚乘乱而动的阴谋,无非靠着亲吏献计谋划。刘公直、安全庆等各凭着地势险要,屡次抗拒王师,每每放肆地发出悖逆之言,从没有洗心革面之心。何况郭谊、王协只是听说邢州、氵名州纳款归降,害怕朝廷的义军倾覆他们的巢穴,才出卖孽童刘稹以自图保全,据守着坚城而求取性命。从前伍被前去投靠府吏,仍不免于被处死;延岑出城投降,终究还是灭族。将他们处以极刑,心中并无惭愧之处。郭谊、刘公直、王协、安全庆、李道德、李佐尧、刘稹、刘稹的母亲阿裴、刘稹的弟弟刘曹九、刘满郎、刘君郎、妹妹刘四娘、刘五娘、堂兄刘洪卿、刘汉卿、刘周卿、刘鲁卿、刘匡尧、张谷之子张涯、解愁、陈扬廷之弟陈宣、陈扬廷之子陈丑奴、张溢之子张欢郎、张三宝、门客甄戈、伎艺人郭谂、蒋党、李训之兄李仲京、王涯的侄孙王羽、韩约之子韩茂章、韩茂宝、王..之子王王圭等,均在独柳处斩。敕令以河阳三城镇遏使治理孟州,割取泽州隶属于它,合怀州、孟州、泽州为一个节镇,号称河阳。决定任命皇子李愕为开府仪同三司、夏州刺史、朔方军节度大使,当时党项部族叛乱,命亲王前去制服。

  十月,皇帝临幸..县。

  十一月,皇帝临幸云阳。

  十二月,敕令:郊祀的典礼日益临近,狱中的罪囚数量很多,案犯的罪状已经成立,却又有许多反复。希望东西两京及全国各州府现今在押的囚犯,已经结案以及两度翻案后仍服罪款的,均令对其先行结案判决,完毕后申报朝廷。当时左仆射王起连年执掌科举考试,每次贡院考试结束,名单上榜后,都要再呈奉给宰相,听可否录取的意见。后来录取的人数不多,宰相在延英殿发表意见说:主管部门考试举子的才能,不应该取决于宰相参与定夺。近来贡举的考试很艰难,因此录取的人极少,恐怕不合广泛地访求人才之道。皇帝说:贡院没有领会我的意图。不录取贵胄的子弟,就太过分了。无论是贵胄子弟,还是出身于寒门,只是求取其实际水平罢了。李德裕回答说:郑肃、封敖有好子弟,不敢参加应试。皇帝说:我最近听说杨虞卿兄弟和有权势的贵官结成一党,阻碍平民的进身之路。不久前杨知至、郑朴这类人,都让他们落榜了,压制得太厉害了。李德裕说:臣没有科第的名位,不应该谈进士的不好。但臣的祖父在天宝末年因为没有别的办法进入仕途,勉强随分参加应试,一试而登上进士及第。从此以后不在私宅中放置《文选》,大约是厌恶这本书崇尚浮华,不植根于实际才能。然而朝廷的显贵官员,必须是公卿大臣的子弟。为什么呢?他们从小便学习举业,自然就熟悉朝廷中的事。台省内阁的仪节规范,排班列行的准则,不教而自己懂得。寒门出身的人即令有超出众人的才华,登第之后,才能懂得一个班列、一个级别,当然不能熟悉了。那么,贵胄子弟的成名,也就不能轻视了。

  会昌五年(845)春,正月初一,敕令在南郊的坛上建造望仙台。当时道士赵归真得到皇上特别的恩宠、礼遇,谏官上疏,在延英殿谈论这件事。皇帝对宰臣说:谏官谈赵归真的事,这件事的想法要让卿等知道。朕在宫中没有什么事,已经屏弃了声色伎艺,只是要这个人谈话罢了。李德裕回答说:臣不敢评说前代的得失,只因为赵归真在敬宗朝出入宫廷,因此人们心里不希望陛下再亲近他。皇帝说:我那时已经认识这个道人,不知道他名归真,只喊他赵炼师。他在敬宗时也没有什么过错。我和他谈话,不过是消除烦闷罢了。至于军国政事,只有和卿等依次对谈的官员们议论,哪里用得着问道士。不只是一个赵归真,就是一百个赵归真也不能迷惑我。赵归真自认为引起了人们的议论,便举荐罗浮道士邓元起有长生不老之术,皇帝派宦官去迎接他。因此皇帝与衡山道士刘玄靖以及赵归真关系密切,牢不可分,斥骂佛教,而请求拆毁寺庙的事也就发生了。宰臣李德裕、杜..、李让夷、崔铉,太常寺卿孙简等,率文武百官向皇帝敬献徽号为:仁圣文武章天成功神德明道皇帝。正月初三,在郊庙举行祭祀大典,祭典完毕,皇上驾临承天门,大赦天下。正月十二日,义安太后崩,她是敬宗的母亲。太后临终留下遗令,皇帝于第三日处理政务,十三日举行小祥祭典,二十五日举行大祥祭典,二十七日除去丧服。兵部尚书归融上奏说:事情以适中为贵,礼仪应当顺天而变,配祭的礼制,应该有等级的差别。请降低除去丧服的日期,以日数换月数,十二日除下丧服。朝内外的官员,也都请在这一天除去丧服。陵园丧葬的规格,请不要降低。皇帝允从。任命前太原节度使、检校司空李石以本职充任东都留守。

  二月初一,太白金星掩蔽昴宿的北侧。谏议大夫、暂掌礼部贡举陈商铨选应举者,有三十七人被录取,人们议论认为有的请托了人情,皇上令翰林学士白敏中主持复试,张渎、李王于、薛忱、张觌、崔凛、王谌、刘伯刍等七人落选。

  三月,崔铉停止执掌政务,出京任陕虢观察使。任命御史中丞、兼兵部侍郎李回以本职任同平章事。

  夏,四月,皇上第四女封延庆公主,第五女封靖乐公主。敕命祠部查核、登记全国的寺庙及僧尼的人数,大约大寺四千六百所,僧舍四万处,僧尼共二十六万零五百人。宰相杜..停止执掌政务。任命户部侍郎、掌户部事崔元式为同平章事。

  六月初一,敕令:汉、魏以来,朝廷的大政方针,必定下达给公卿大臣们详加讨论,广泛地寻求治理国家的办法,以令百官尽情地发表意见。政令之所以必定合于常理,是因为人人都向往正道。从今以后,如果事情关系到礼法,人们有所疑惑的。令主管司署向尚书省申报,再下达给礼部的官员讨论。如果事关刑狱,也先由执法官员详加讨论,然后向刑部申报、由刑部审察。如果郎官、御史有能提出反驳责难,或者根据经典典籍上的旧闻,议论精辟公允的,立即提拔升迁以作为奖励。如果内容涉及浮华,全无根据,不在申奏上报之列。神策军奏报望仙楼及廊庑房舍五百三十九间已建造完毕。

  秋,七月,敕令合并、减少天下的佛寺。中书门下省分列条款奏闻皇上说:根据法令,各个上州的官吏,在各忌日都去寺庙进香,希望在上州各保留寺庙一所,凡有列圣的画像,便令其迁移到寺内;下州的寺庙均予以废除。其中上都、东都两街请保留十座寺院,每寺保留十名僧侣。敕令说:上州应当保留寺院,把建造精细美妙的保留下来;如果破落了,也应该废弃拆毁。应该进香的那天,官吏应改在道观进香。上都、下都每街保留两所寺院,每座寺院保留三十名僧侣。上都左街保留慈恩寺、荐福寺,右街保留西明寺、庄严寺。中书省又奏说:天下废弃的寺庙中的铜像、钟磬等物,委派盐铁使铸造铜钱,那铁像则委派各州铸成农具,金、银、黄铜等像销熔后交给度支司。官宦和百姓之家所有的金、银、铜、铁铸造的像,在敕令发出之后限一个月交纳给官府,如果违令,委派盐铁使根据禁铜法论处。那些土、木、石之类塑像则应当依旧保留在寺内。又奏说:僧人、尼姑不应当隶属于祠部,请将其隶属于鸿胪寺管理。另外大秦国穆护等人的祠庙,佛教既然已经厘正改革,邪法当然不可能独存。这些人全部勒令还俗,递解回本乡充当纳税的民户。如果是外地人,送回其本地收管。

  八月,制令说:

  “朕听说夏、商、周三代以前,未曾谈过佛教的事,自汉、魏以后,佛教逐渐兴起。由这衰微的末世,才传下这异国的风俗。借着机缘,人们互相感染成习,蔓延得越来越多。达到损害国家风气的地步,逐渐严重却不能觉察;诱惑人心,因而人们愈加迷恋。浸蚀到九州的山陵和平原以及东西两京的市坊和宫阙,僧众一天天增多,佛寺一天天受推崇。在建造寺庙的土木功夫上耗费人力,在金佛宝殿的装饰上夺人利益。在以僧人为师之中遗忘了君王和亲长,在佛法的戒律中违反夫妇之伦。败坏法制,坑害人民,没有比这种宗教更严重的了。再说只要一个农夫不种田,就有因他而挨饿的人;只要一个织女不养蚕,就有因她而受冻的人。如今天下的僧尼,多得数都数不清,都等着农夫种田而吃饭,等着织女养蚕而穿衣。寺院僧徒,不懂得限度,都是构筑高耸入云,文彩藻饰,非法地模拟皇家的宫室。晋、宋、齐、梁几朝,物力凋残病萎,风俗浅薄诈伪,无不是由崇尚佛教而带来的。何况我朝的高祖、太宗,以武功平定祸乱,以文治治理华夏,抓住了这两条,就足以整治好国家了,怎么可以用这小小的西方之教与我国抗衡呢!贞观、开元年间也曾经厘正改革佛教,铲除未尽,经过流传蔓延变得更加严重。朕广泛地阅览前人的著作,又从旁征求舆论的见解,弊端可以革除,是断然无可怀疑的。而朝内外忠诚的大臣们,和我的想法非常一致,呈上的奏疏极其恰当,必然应当实行。惩治千古蠹害的根源,成就百代帝王的典则,救助于人,有利于众,我有什么可谦让的呢!全国所拆除的寺院四千六百多座,还俗的僧尼总共二十六万零五百人,收取他们充作交纳春秋两税的民户,拆除僧人居住的屋舍和庙堂四万余所,收回肥美的上好土地数千万顷,收容十五万奴婢使之成为交纳春秋两税的税户。把僧侣和尼姑隶属于主客司管辖,以明白地显示佛教是外国的宗教。勒令大秦国的传教士和拜火教徒三千余人还俗为民,不让其淆乱中华的民风。唉!这是前人未曾实行的事,似将可以有所期待;如今把他们全部清除,难道能说不合时宜么!驱逐游荡懒惰、不务正业之徒,已经超过十万;废弃用彩色装饰、无用的僧房,何止万千。从此以后可以不再烦忧地教诲人民,仰慕顺应自然的天理;坦然和怡地整顿朝政,完成统一人风的功业。这将使普天之下的黎民百姓,共同归向皇天的教化。现在尚处于革除弊端的开始,还不了解百姓的日常生活费用,颁下制令使廷臣洞明,应当体察我的用心。

  皇上决定封第六女为乐温公主,封第七女为长宁公主。中书省上奏说:看见公主所上的表章自称妾某者,借用臣妾的含义,而选用它作为贱称;家属的礼节,应当和一般人有所区别。臣等商议,公主所上的表章,请按照长公主的先例,都称某邑公主第几女上表,郡主、县主也希望依照这个例子称谓自己。皇上允从。

  九月,火星干犯上将星。

  十月初一,中书省上奏说:汜水县武牢关是太宗皇帝擒获王世充、窦建德的地方,城关东面的山上有两位圣王的塑像,在同一处殿堂之内。因为那山河如旧,城垒犹存,故而它的威灵之气比宫内的轩台还要旺盛,看那风云变幻使人怀疑又回到了帝乡。确实应当永远严肃地祀奉,天下都当作楷模来瞻仰。按照西汉的旧例,凡属祖宗曾经临幸过的地方,都令当地建立祠庙。如今由于定觉寺照例应当拆毁,希望选取寺中大殿的梁木,在城关以东的山上建造一座殿堂,四周建置宫墙,希望取名为昭武庙,以昭示圣祖武功的兴盛。委托怀孟节度使差遣一名判官办理。因为圣像年代已经很久,希望令李石在东都挑选出色的画工,立即增添端庄的装饰。开始动工的日子,望皇上命东都派一名分司官前去祭告。皇上允从。

  十一月初一,敕令:原佛寺济贫的悲田养病坊,因为僧尼还俗为民,无人主持,恐怕病残废疾的人无处供给取食,两京酌情赐给寺庙的田地以赈济他们。各州府拨出七顷至十顷田,各在本管辖区选一名年老寿高的人管理,以田地上的出产作为救济粮。

  十二月,皇帝临幸咸阳。给事中韦弘质上疏,认为中书省的权力太大,中书、门下、御史三司的钱粮不应当由相府兼管。宰相对此上奏说:

  “臣等昨日在延英殿与皇上奏对,恭听圣旨说总希望朝廷尊严,臣下恭肃,这是因为陛下深刻地探究了事理的根本。臣按《管子》上说:所有国家的宝器,没有比法令更重要的了。法令重要则君王尊贵,君王尊贵则国家太平。因此国家太平在于尊奉君王,尊奉君王在于执行法令。君王和臣民关系的道理,从根本上说没有比制定法令更重要的了。因此,损害法令者灭亡,繁增法令者灭亡,不执行法令者灭亡,不服从法令者灭亡。又说:法令由长上实行,而下吏认为可执行也可不执行,这就使长上失去威信,而受到了下吏的牵制。自从大和年间以来,风气已经大坏,法令出自于上,臣民否定于下。这项弊端不除,是无法治理国家的。

  “昨日韦弘质所谈宰相不应当兼管钱粮的问题,臣等就以这件事奏闻于皇上。从前匡衡这样说:大臣是国家的栋梁,被万民所瞻仰,明君谨慎地选择。《传》阐释说:如果臣下轻视其长上,品格卑劣的人就图谋权柄,国家就会动荡,而人民就不安定。韦弘质受了别人的教唆引诱,就献上加封的奏章,这正是卑劣的人图谋权柄。萧望之是汉朝的名儒,注重德行,担任御史大夫,上奏说:今年正月日月不明亮,罪过在臣等身上。皇帝认为萧望之的用意是轻视丞相,便派侍中去询问御史。贞观年间,监察御史陈师合上书说:人的思虑是有限度的,一个人不能兼管几个职务。太宗说:此人狂妄地进行诽谤,想要离间我君臣关系。把陈师合流放到岭外。贾谊说:人君像厅堂,群臣像台阶,台阶高则厅堂也就高。也认为将相重要则君王尊贵,其趋势使他这样。如果宰相的奸谋隐匿不露,则人人都可以上奏揭露。至于安排职务,从来都是君王的柄权,不是一般人所能干涉议论的。古代的朝廷上,各自安守自己的官职,思考不越出自己的地位。韦弘质这样卑劣的人,怎能用不宜于由他说的话来亵渎英明的人主呢!这正是轻视宰相干扰时政。从前东汉的读书人对朝政横加议论,便有了党锢之祸的发生,此事一定要惩办、禁绝。望陛下细察他的奸邪伪诈,除去其朋比的徒党,则朝廷安宁,制令严肃。臣等不胜激动、愤怒之至。

  韦弘质因此获罪而贬官。宰相又上奏说:天宝年以前,中书省除了机密的升职授官外,其他的政务都与中书舍人共同商量。自从政局艰难以来,一切从临时方便出发,政令很多离开中书省作决定,事情大多与军事行动的时间相联系,决定种种事务,来不及进行广泛的讨论。臣等商量,今后除了机密公事之外,藩镇的表章、百官的奏疏、钱粮刑狱等事务,希望先令中书舍人六人按照旧例参与详议是否可行,臣等再商议奏闻皇上。皇上允从,李德裕居于相位的时间长了,被他所压抑的朝臣都很怨恨他。自从崔铉、杜..被罢相之后,宦官在皇上面前说李德裕太专横,皇上的心里不高兴,而白敏中之类人教唆韦弘质上疏谈这件事,因此便有了这道奏章。而李德裕结怨一天天的深,也是由这道奏章引起的。

  会昌六年(846)春,正月初一为癸卯日。正月十五日,离任退休的左散骑常侍冯定去世,追赠为工部尚书。正月十七日,南诏、契丹、室韦、渤海、..柯、昆明等国派遣使臣入朝,皇上与他们在麟德殿谈话。兵部侍郎、掌度支事的卢商上奏说:各道军队讨伐党项族,现在应派一名度支郎官到那些有粮草的州郡,计算数目支付给各军。皇上允从。正月二十三日,渤海国王子大之萼入朝。东都的太微宫建成玄元皇帝、玄宗、肃宗三座圣像,派右散骑常侍裴章前往东都祭祀,贡奉祭品。监察元寿奏称,前彭州刺史李钅夫买本州龙兴寺的婢女为乳母,违法,贬职为随州长史。

  二月初一为壬申日。二月初二,因为雨水不调,下诏说:京城和全国拘禁的囚犯,除了犯贪污罪的官员、手持凶器抢劫杀人、忤逆犯上十恶不赦的之外,其余的罪犯均递减一等,犯轻罪的均予释放。征伐党项的各军营士兵,不得随意杀人伤人。二月初六,左拾遗王龟因为父亲兴元节度使王起年老,请求休官侍养,皇上允从。当夜,月亮干犯毕宿的大星,相距仅三寸。二月初九,任命夏州节度使米暨充任东北道招讨党项使。二月十一日,右庶子吕让进呈诉状说:亡兄吕温的女儿,太和七年嫁左卫兵曹萧敏为妻,生有二子,开成三年,萧敏心情烦郁性情乖戾,因而离婚。现在萧敏一天天好转,却请求和臣的侄女重新婚配。皇上允从。二月十四日,前太子少保刘沔允许以太子太保离任。前寿州刺史王镇贬为潞州长史。二月十六日夜,月色少光,至一更一点时干犯荧惑星,相距仅四寸。过了好一会,月光照亮地面,在轸宿天区七度。二月二十一日,任命翰林学士、起居郎孙谷充任兵部员外郎。因为旱灾,皇上取消在曲江亭赐宴。敕令:近来因为钱的价值重,帛的价值轻,百姓变得困苦,现在重新增加鼓冶铸钱,务必使其流通。通达变化以挽救时弊,没有比这更急迫的事了。应当重申先前的法令,以警告那些囤积物资的人。京城及各道,应当从明年正月以后开始,公私都重新铸铜钱通行使用。旧钱则暂时停用三年。如有违犯者,与用铅锡铸的假钱案例同样判罪。其旧钱均予没收。又敕令:各道铸造的钱币,已经有先后顺序,须令旧钱流通,使绢帛的价值稍许增高。文武百官的职俸津贴钱,从三月一日开始,均只给现钱的一半。先前所给的绢帛匹段,按照当时的价格相应估算,都支付现钱。将舒州刺史苏涤贬为连州刺史。苏涤是李宗闵一党,先前从给事中的任上被李德裕所斥逐,连年担任州郡地方官,这时候李绅说他没有政绩,因而贬职。任命..宁节度使高承恭充任西南面招讨党项使。二月二十五日夜,月亮掩蔽牛宿的南星,又干犯木星。二月二十六日,新罗国使臣金国连入朝。二月二十九日夜,东北方向出现一颗如桃大的流星,色红,光芒照亮地面,尾迹进入大角星,向西穿过紫微垣。

  三月初一,皇上身体不适,决定改名为李炎。皇帝看重方士,颇喜服药保养,亲自接受符..。到这时药性躁热发作,皇上变得喜怒无常,病势沉重以后,十余日不能说话。宰相李德裕等请求拜见,皇上不许。朝内外都不知道皇上是否平安,人们心中恐惧。当月二十三日,皇上宣布遗诏,以皇太叔光王在灵柩前即皇帝位。当天皇帝驾崩,时年三十三岁。追加谥号为至道昭肃孝皇帝,庙号武宗,当年八月安葬于端陵,德妃王氏附葬于此。


  宣宗圣武献文孝皇帝名忱,宪宗第十三个儿子,母亲是孝明皇后郑氏。元和五年(810)六月二十二日,出生在大明宫。长庆元年(821)三月,封为光王,名为怡。会昌六年(846)三月一日,武宗病危,遗诏立李忱为皇太叔,暂且主管军国政事。第二天,李怡在武宗灵柩前即皇帝位,改现在的名字为忱,当时三十七岁,皇上外表隐晦而内心明朗,为人严肃庄重很少言语,看问题不同寻常。年幼时宫中认为他不聪明。十多岁时,害了重病,越来越沉重,忽然有光辉照耀其身,便马上一跃而起,端正身体拱手作揖,像对待臣下一样,奶母认为是心病,穆宗看他后,抚摸着他的背说:这孩子是我家英明人物,不是心病。穆宗赐给他玉如意、御马、金带。皇上常常梦见乘龙上天,向母亲郑皇后告之,郑皇后于是对他说:这个梦不应该让旁人知道,希望你不要再说。经过大和、会昌两朝,对事情愈加隐晦不露,和大家在一起时,不曾说过做梦的话。文宗、武宗驾到十六宅宴饮集会,勉强引导他说话,把这作为玩笑,叫他为光叔。武宗气势豪迈,尤其对他不拘礼法,等到他代理国政之日,满脸悲伤接待臣下,决断事务,人们这才见到他深厚的品德。

  四月一日,脱掉了丧服,尊奉母亲郑氏为皇太后。以兵部侍郎、翰林学士承旨白敏中守本官同中书门下平章事;以特进、守太尉、门下侍郎、同平章事、上柱国、卫国公、食邑二千户李德裕任检校太尉、同平章事、江陵尹、荆南节度使;以中散大夫、大理卿马植为金紫光禄大夫、刑部侍郎,充诸道盐铁等使。以成德军节度使王元逵任检校太保,山南西道节度使王起任检校司空,魏博节度使何弘敬、淮南节度使李绅都任检校司空,剑南、西川节度使崔郸任检校尚书右仆射,同中书门下平章事都依从前一样。东都留守李石上奏说修理太庙已经完毕,有关部门迎奉太微宫神主到庙附祭也已完毕。东都太庙,本是武后家庙,神龙中期中宗反正,废除了武氏庙主,立太祖以下神主到太庙附祭,安禄山攻陷了洛阳,以太庙为马厩,弃除了所有神主,然而协律郎严郢将神主收藏起来了。史思明第二次攻陷洛阳,不久神主又散失了。贼人被平定,东京留守卢正己又招募得到了神主,太庙已经被焚毁,于是将神主寄托在太微宫。大历十四年(779),留守路嗣恭上奏请重修太庙,以迎接神主。皇上诏令百官议论,纷纷提议而不能决定,礼仪使颜真卿坚决请求将神主归附,皇上不从。会昌五年(845),留守李石因为太微宫正殿崩塌,以废弃的弘敬寺为太庙,迎接神主附祭。又下给百官议论,都说按照旧例,没有东、西两都都设置太庙礼,惟有礼部侍郎陈商议论道:周朝文王、武王,有镐京、洛阳两个太庙,只要让两都太庙不同就可以了。然而不应该在太庙设置神主,神主应该依照礼法埋葬在太庙的北墙之下。事未实行而武宗去世。宣宗即位,因而诏令有关官员把太微宫存放之神主迎出,放到新庙附祭,然而知礼仪的人认为不对。皇上下令,长子温可封郓王,二子泾可封雅王,三子滋可封蕲王,四子沂可封庆王。

  五月,左右街功德使上奏:请准许这个月五日下赦书节制修饰,上都两街除了留下旧的四寺以外,请另添置八所。其中两所依旧用旧名为兴唐寺、保寿寺。另六所请允许更改旧名,宝应寺改为资圣寺,青龙寺改为护国寺,菩提寺改为保唐寺,清禅寺改为安国寺,法云尼寺改为唐安寺,崇敬尼寺改为唐昌寺。右街添置八所。西明寺改为福寿寺,庄严寺改为圣寿寺,千福寺改为兴元寺,化度寺改为崇福寺,永泰寺改为万寿寺,温国寺改为崇圣寺,经行寺改为龙兴寺,奉恩寺改为兴福寺。皇上下旨依功德使所奏请。杀了道士刘玄靖等十二人,因为他们的学说蛊惑武宗,排斥诋毁佛教的缘故。今月五日皇上下赦书要节制修饰,吏部三次铨叙考试选拔士人,只凭资格,多不是实际有才学的,准许观察使、刺史凡有奇秀和特殊治政才干之人士,有人推荐即可试用。另外观察使、刺史交接工作之时,册书所交户口如果能增添到一千户,就可以超级升迁;如果户口逃亡到七百户,罢免职位后三年仍不能任命其他官职。另外在天德振武、流放的人,管辖地根据情况借给粮食种子,以便使他们耕田为职业,以剑南、东川节度使、检校礼部尚书卢商为兵部侍郎、同平章事。

  六月,以户部侍郎、充任诸道盐铁转运使马植以本官任同平章事。

  七月,以兵部尚书李让夷为剑南东川节度使。十月,皇上下令:在太庙集中远近祖先神主祭祀,应该以功臣配享。命令在宪宗庙,以裴度、杜黄裳、李朔心、高崇文附在太庙祭祀。以荆南节度使李德裕为东都留守。

  十一月,有关部门祭祀太庙,穆宗宫室文字曰皇兄。太常博士闵庆之奏称:礼有尊敬崇高者,而不应该称呼亲人,祷告之文称呼为不恰当,请求改为嗣皇帝皇上从之,以江西观察使周墀为义成军节度使、郑滑观察使。

  十二月,刑部尚书、兼任度支使崔元式上奏:应以七月二日皇上命令为准,次品不结实的绫、纱、绢等成匹成段的绸缎,都要同时一起禁绝,不得织造。臣想要与盐铁、户部三司同时上疏,先勘查左藏库,让人从中分辨出成匹成段的次品绫、纱、绢,就命令本道官员搜索狭小的纺织机,令人烧毁。那些已经收纳了次品绫、纱、绢的,要详细地向上报告,让上面了解。皇上从之。

  大中元年(847)二月一日,皇上下令宪宗第十七子惕封为彭王,第十八子惴封为棣王;皇第五子泽为濮王,第六子润为鄂王。皇上命令修百福殿。以检校太尉、东都留守李德裕为太子太保,分管东都;以给事中郑亚为桂州刺史、御史中丞、桂管防御使、观察使。

  三月一日,礼部侍郎魏扶上奏:臣今年所放进士三十三人,封彦卿、崔琢、郑延休等三人,确实有文词技艺,被时尚所称道,但由于他们的父兄现在位居重臣,不能让他们三人中进士之选。皇上诏令翰林学士承旨,户部侍郎韦琮重复考核回复皇上,皇上命令道:封彦卿等三人所考核的文字,都达到了水平,可以放他们进士及第。有关部门考试,只在于大公无私,如果牵涉到托人说情,自有典章国法。今后只应依照常例放榜,不应该有另外的奏闻。皇上非常喜欢儒士,留意科举。有时候穿私服悄悄走到常人之间,采摘听取舆论,以此来观察选拔士人之得失。每次在山水池边宴请臣下,学士们都作诗篇应和;公卿们出京去地方镇守,也赋诗为他们饯行。大凡对待臣属,都是严肃地拱手揖让,很少有轻视不礼貌的言语。大臣们有的献上奏疏,皇上就洗手烧香而观看。当时认为大中之政有贞观之风气。皇上又命令:从今开始,进士放榜以后,仍然在杏园宴集,有关官员不得禁止。从前武宗喜欢巡游,所以曲江亭禁止人们宴会聚集。闰三月,皇上命令道:会昌末年,合并和减少寺庙。虽然佛教是异方他国之教,但无损于它是说明道理的源泉。中国的人,长期信仰佛教,改革过分,事体不可能扩大。那些灵山美景,天下州府,当会昌五年(845)四月所废弃的寺庙,有些老和尚和有名的僧人,他们能重新修复,那就应当让他们住持,有关官员不得禁止。四月,积庆太后萧氏去世,谥号曰贞献,是文宗的母亲。

  六月,以义成军节度使周墀为兵部侍郎,并兼任度支使。皇上册封黠戛斯王子为英武诚明可汗,命令鸿胪卿李业到蕃邦册封。以金紫光禄大夫、兼任太子少保分管东都、上柱国、奇章郡开国公、食邑二千户牛僧孺兼任的太子太师,以银青光禄大夫、兼任太子宾客、上柱国、陇西郡开国公、食邑二千户李彦佐为太子太保,都依照先前一样分管东都。以左谏议大夫庾简休为虢州刺史,以正议大夫、兼任尚书考功郎中、知制诰、上柱国崔王与为中书舍人,以中散大夫、前任湖州刺史、彭阳县开国男、食邑三百户令狐謋兼任尚书考功郎中、知制诰。

  秋七月,皇上命令以正议大夫、尚书户部侍郎、知制诰、翰林学士承旨、柱国、赐紫金鱼袋韦琮凭本官职位任同中书门下平章事。以太子少保分管东都、卫国公李德裕被人所告发,贬为潮州司马员外,置同正职。

  八月,工部尚书、中书侍郎、平章事卢商出任鄂岳观察使。神策军上奏说修建百福殿已成,殿名为雍和殿,楼曰亲亲楼,总计回廊房屋七百间,以会集诸王子孙。

  九月,前任永宁县尉吴汝纳到朝廷称诉冤屈,说:弟弟吴湘,会昌四年任扬州江都县尉,被节度使李绅诬奏说吴湘犯贪赃之罪,宰相李德裕徇私附和李绅,判臣弟吴湘以至于死罪。皇上下诏让御史台重新审查定罪。

  二年(848)春正月壬戌是朔日,初一,宰相们率领文武百官上徽号曰圣敬文思和武光孝皇帝,皇上驾到宣政殿接受封册完毕,宣布恩典诏书。神策军修建左银台门楼、屋宇及南面城墙,一直修到睿武楼。

  二月,皇上命令剑南西川节度、光禄大夫、检校吏部尚书、同平章事、成都尹、上柱国、陇西郡开国公、食邑二千户李回降职贬为湖南观察使,桂州刺史、御史中丞、桂管防御使、观察使郑亚贬为循州刺史,前任淮南观察判官魏钅刑贬为吉州司户,陆浑县令元寿贬为韶州司户,殿中侍御使蔡京贬为澧州司马。御史台衙门上奏:

  “根据三法司审问吴湘案件,谨具告各人罪状如后:扬州都虞候卢行立、刘群,在会昌二年(842)五月十四日,在阿颜家吃酒,与阿颜之母阿焦同坐一起,刘群自己打算收阿颜为妻,并妄自称这是监军使的决定,要阿颜自己进奉给刘群,不得嫁人,而且擅自派人监视守候。阿焦于是与江都县尉吴湘密约,将阿颜嫁给吴湘。刘群与押军牙官李克勋当时阻拦不成,于是让江都百姓告吴湘贪污受贿,节度使李绅将吴湘追捉下狱,以贪污处死罪。具备案件文书上奏朝廷。朝廷怀疑吴湘冤枉,差遣御史崔元藻前往扬州重新审问,根据查核吴湘贪污情况虽然属实,但罪不至于死。李德裕偏私附和李绅,竟贬崔元藻到岭南,取淮南原来申告的文案,判处吴湘死罪加以处死,现在根据三司使追论崔元藻及淮南原审判官魏钅刑以及有关连的人的案件案卷情况,淮南都虞候刘群,原来审案的判官魏钅刑、淮南县典孙贞、高利、钱倚、黄嵩、江都县典沈颁、陈宰、节度押牙白沙镇遏使傅义、左都虞候卢行立、天长县令张弘思、县典张洙清、陈..、右厢子巡李行..、典臣金弘举、送吴湘妻女到澧州取受钱物之人潘宰、前任扬府录事参军李公佐、原推官元寿、吴珙、翁恭、太子少保分司李德裕、西川节度使李回、桂管观察使郑亚等人,等候皇上下旨处分。

  当月,皇上下令:

  “李回、郑亚、元寿、魏钅刑已经分别下令处分。李绅发起了这个冤案,根本情由不真实,现在既然李绅已死,不能再加刑。粗略地堵塞一下众人不满的情绪,据情削夺李绅原来官职,则应该追夺三任官诰,送到刑部注销。他的子孙处分,考查古代经义,处罚不连及后代,都释放。李德裕先朝曾委任他重大权力,不能断绝对党羽的庇护,以致使冤枉痛苦直到今天,由于职务的关系竟然犯法,怎能不让人遗憾慨叹。昨日因为李威所诉讼,已经将他远远地贬去,俯察全部罪状,特别从宽发落,应按去年命令为准处分。张弘思、李公佐官职低下,在法制上身不由己,但不能守正不阿,错误地依附有权之大臣,每人削去两任官职。崔元藻曾受到无辜的贬谪,符合洗雪之条例,委任中书省、门下省商量处理。李恪详细地验明了案件,但毒害最深,因为时间很久了,须要议论减罪一等,委任京兆府将李恪打脊背五十杖,充军到天德。李克勋想要收阿颜,将他脊背打二十杖,充军到硖州。刘群的罪状依据其条款,合议应严加刑罚,他曾经效命任职,不应打脊背,打屁股五十杖,充军到岳州。卢行立及其他主管司法官员,委任三司使衡量他们的罪条治罪,然后上报。

  三月辛酉是朔日,初一,兵部侍郎、兼任度支使周墀凭本官任平章事。以礼部尚书、盐铁转运使马植凭本官任平章事。日本国王子入朝贡献土特产,王子善于下围棋,皇上命令待诏顾师言与王子作弈棋的对手。

  五月己未是朔日,初一,有日蚀。

  六月己丑是朔日,初一,太皇太后郭氏去世。谥号为懿安,她是宪宗之妃子,穆宗之母亲。户部侍郎、兼御史大夫、兼任度支使崔龟从上奏:所有各司负责钱粮官员罢官清退官府钱粮后,有的欺骗还有欠负,按理必须征调补足,不得苟且等待皇上恩典,以求放宽免除。今后凡是暗中偷盗欠负钱粮者,请求按国家法律以贪赃枉法论处。即使逢到降恩赦免,也不在宽免之限。皇上从之。

  七月戊午是朔日,初一,以前任山南西道节度使高元裕为吏部尚书。

  八月戊子是朔日,初一,朝散大夫、中书舍人、充任翰林学士、上柱国、平阴县开国男、实封食邑三百户、赐紫金鱼袋毕讠咸任刑部侍郎。

  九月,皇上下令:近来有些不良分子,在街市投匿名文书,以及在箭上或旗帜上放纵地书写妖言惑众的话,以扰乱国法。今后对这类人要严加拘捕,如果遇到这类败法乱国文书,切望焚烧埋葬,不得让朝廷听到。

  十一月,兵部侍郎、兼任主管户部之事魏扶上奏:天下州府钱物、斛斗、文簿,都委托录事参军专门管理,可仍旧与长史共同管理,到交代时详细按数字申报。如果没有欠负,然后量才拟定官职。又下令:路随等所修《宪宗实录》旧本,切望施行。会昌年新修者,切望同时进献。如果有人抄录得,命令一到都应交纳史馆,不能自己留存,委任州府严加搜捕。以户部侍郎、兼任度支使崔龟从凭本官任同平章事。银青光禄大夫、门下侍郎,兼礼部尚书、同平章事韦琮为太子詹事、分司东都。

  大中三年(849)春正月十一日,泾原节度使康季荣上奏,吐蕃宰相论恐热以秦、原、安乐三州及石门七关口的军众、人民归附唐朝。诏令太仆卿陆耽前往宣达皇上旨意,仍旧令灵武节度使朱叔明、..宁节度使张君绪、各发出本道兵马接应他们前来。以太常卿封敖为检校兵部尚书,为兴元尹、山南西道节度使。

  三月乙卯是朔日,初一。银青光禄大夫、中书侍郎、同平章事、监修国史、上柱国、汝南县开国子、食邑五百户周墀任检校刑部尚书、梓州刺史、充任剑南东川节度使。

  四月,以正议大夫、兼任中书侍郎、同平章事、集贤殿大学士、赐紫金鱼袋马植为太子宾客,分司东都。以正议大夫、兼任御史大夫、上柱国、博陵县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋崔铉任中书侍郎、平章事;正议大夫、兼任兵部侍郎、兼管户部事、上柱国、巨鹿县开国男、食邑五百户、赐紫金鱼袋魏扶可以凭本官职任平章事。

  五月,幽州节度使、检校司徒、平章事张仲武去世,幽州三军以张仲武之子张直方主持幽州留后事。

  六月癸未是朔日,初一,有五色云彩在京师出现。皇上命令:先前曾经贬谪流放的罪人,不幸在被贬处死亡,有罪但无大恶叛逆,经过刑部发出公文,同意让他们归家安葬,特别遥远的地方,让当地官员给予棺木。康季荣上奏收复原州、石门、驿藏、木峡、制胜、六盘、石硖等六关完毕。..宁张君绪上奏,今月十三日收复了萧关。御史台上奏,义成军节度使韦让在怀真坊侵占街道造房屋九间,已令人拆毁完毕。皇上命令在肖关设置武州,改长乐为威州。

  七月,三州七关军人和百姓,都是河、陇遗留下来的人民,数千人在宫阙之下出现。皇上驾到延喜门安抚慰问,让他们解开发辫,赐给他们冠带,共赐绢十五万匹。

  八月,凤翔节度使李王比上奏收复了秦州。

  十月辛巳是朔日,初一,京师地震,河西、天德、灵夏尤其厉害,防守的士兵被压死数千人。

  十一月,东川节度使郑涯、凤翔节度使李王比上奏修建文川谷路,从灵泉一直修到白云,共设置十一个驿站,皇上下诏表扬。由于常年被雨所毁坏,皇上又命令封敖修建斜谷旧路。以刑部侍郎韦有翼为御史中丞,以职方员外郎郑处诲兼任御史知杂。幽州军骚乱,驱逐他们的幽州留后张直方,军人们推举周纟林为幽州留后。

  十二月,追谥顺宗为至德大圣大安孝皇帝,宪宗谥号曰昭文章武大圣孝皇帝。当初由于河、湟收复,百官请求加徽号,皇上道:河、湟收复,继续完成了先人之志,朕想要追尊祖宗以此表彰功业。白敏中等人对答说:这不是愚昧的臣下们所能及。至此,皇上驾到宣政殿行事,等到册封奉出,皇上抬头用目光远送,呜咽流泪。崖州司户参军李德裕在被贬处所去世。

  大中四年(850)春正月,因为追尊两个皇上,驾到正殿,大赦天下。徒刑流放而近在天德年者,以十年为期限,既然遇到皇上大恩,按例减刑三年,只要使充军循环添换,边关不缺人守卫,可以依次逐渐放回,人们就不会怨望痛苦。秦、原、威、武各州、各关,先前的充军犯人,也根据情况给他们立个限期,只限在七年,七年以外想要住在当地,则听其自便。各州府县官如果请求给工料钱,一个月以下的小工,权且由各道判官批给;一月以上大工程,就按照主管公事旧例,所有课料据数每贯钱限定二百文,由现任判案官添给。有故意杀人者,即使已经受伤还未死,或者死而复生,或意欲杀伤人,但偶然未造成伤害,都按已经杀人条款处置。

  二月,皇上之女儿万寿公主下嫁给右拾遗郑颢,以郑颢为银青光禄大夫,兼任起居郎、驸马都尉。

  三月,以幽州节度副大使、检校工部尚书张直方为左金吾卫将军。