《晋书》105

陈敏功，封临 湘县侯。西台除侍中，不就。

　　及长安不守，与王导俱入劝进。帝不许。瞻曰：“陛下性与天道，犹复役机神 于史籍，观古人之成败，今世事举目可知，不为难见。二帝失御，宗庙虚废，神器 去晋，于今二载，梓宫未殡，人神失御。陛下膺录受图，特天所授。使六合革面， 遐荒来庭，宗庙既建，神主复安，亿兆向风，殊俗毕至，若列宿之绾北极，百川之 归巨海，而犹欲守匹夫之谦，非所以阐七庙，隆中兴也。但国贼宜诛，当以此屈己 谢天下耳。而欲逆天时，违人事，失地利，三者一去，虽复倾匡于将来，岂得救祖 宗之危急哉！适时之宜万端，其可纲维大业者，惟理与当。晋祚屯否，理尽于今。 促之则得，可以隆中兴之祚；纵之则失，所以资奸寇之权：此所谓理也。陛下身当 厄运，纂承帝绪，顾望宗室，谁复与让！当承大位，此所谓当也。四祖廓开宇宙， 大业如此。今五都燔爇，宗庙无主，刘载窃弄神器于西北，陛下方欲高让于东南， 此所谓揖让而救火也。臣等区区，尚所不许，况大人与天地合德，日月并明，而可 以失机后时哉！”帝犹不许，使殿中将军韩绩撤去御坐。瞻叱绩曰：“帝坐上应星 宿，敢有动者斩！”帝为之改容。

　　及帝践位，拜侍中，转尚书，上疏谏诤，多所匡益，帝甚嘉其忠烈。会久疾， 不堪朝请，上疏曰：

　　臣疾疢不痊，旷废转久，比陈诚款，未见哀察。重以尸素，抱罪枕席，忧责之 重，不知垂没之余当所投厝。臣闻易失者时，不再者年，故古之志士义人负鼎趣走， 商歌于市，诚欲及时效其忠规，名传不朽也。然失之者亿万，得之者一两耳。常人 之情，贪求荣利。臣以凡庸，邂逅遭遇，劳无负鼎，口不商歌，横逢大运，频烦饕 窃。虽思慕古人自效之志，竟无毫厘报塞之效，而犬马齿衰，众疾废顿，僵卧救命， 百有余日，叩棺曳衾，日顿一日。如复天假之年，蒙陛下行苇之惠，适可薄存性命， 枕息陋巷，亦无由复厕八坐，升降台阁也。臣目冥齿堕，胸腹冰冷，创既不差，足 复偏跛，为病受困，既以荼毒。七十之年，礼典所遗，衰老之征，皎然露见。臣虽 欲勤自藏护，隐伏何地！

　　臣之职掌，户口租税，国之所重。方今六合波荡，人未安居，始被大化，百度 草创，发卒转运，皆须人力。以臣平强，兼以晨夜，尚不及事，今俟命漏刻，而当 久停机职，使王事有废。若朝廷以之广恩，则忧责日重；以之序官，则官废事弊； 须臣差，则臣日月衰退。今以天慈，使官旷事滞，臣受偏私之宥，于大望亦有亏损。 今万国革面，贤俊比迹，而当虚停好爵，不以縻贤，以臣秽病之余，妨官固职，诚 非古今黜进之急。惟陛下割不已之仁，赐以敝帷，陨仆之日，得以藉尸；时铨俊乂， 使官修事举，臣免罪戮，死生厚幸！

　　因以疾免。寻除尚书右仆射，屡辞不听，遂称病笃，还第，不许。

　　时郗鉴据邹山，屡为石勒等所侵逼。瞻以鉴有将相之材，恐朝廷弃而不恤，上 疏请征之，曰：“臣闻皇代之兴，必有爪牙之佐，捍城之用，帝王之利器也。故虞 舜举十六相而南面垂拱。伏见前辅国将军郗鉴，少立高操，体清望峻，文武之略， 时之良干。昔与戴若思同辟，推放荒地，所在孤特，众无一旅，救援不至。然能绥 集残余，据险历载，遂使凶寇不敢南侵。但士众单寡，无以立功，既统名州，又为 常伯。若使鉴从容台闼，出内王命，必能尽抗直之规，补衮职之阙。自先朝以来， 诸所授用，已有成比。戴若思以尚书为六州都督、征西将军，复加常侍，刘隗镇北， 陈镇东。以鉴年时，则与若思同；以资，则俱八坐。况鉴雅望清重，一代名器。 圣朝以至公临天下，惟平是与，是以臣寝顿陋巷，思尽闻见，惟开圣怀，垂问臣导， 冀有毫厘万分之一。”

　　明帝尝独引瞻于广室，慨然忧天下，曰：“社稷之臣，欲无复十人，如何？” 因屈指曰：“君便其一。”瞻辞让。帝曰：“方欲与君善语，复云何崇谦让邪！” 瞻才兼文武，朝廷称其忠亮雅正。俄转领军将军，当时服其严毅。虽恆疾病，六军 敬惮之。瞻以久病，请去官，不听，复加散骑常侍。及王敦之逆，帝使谓瞻曰： “卿虽病，但为朕卧护六军，所益多矣。”乃赐布千匹。瞻不以归家，分赏将士。 贼平，复自表还家，帝不许，固辞不起。诏曰：“瞻忠亮雅正，识局经济，屡以年 耆病久，逡巡告诚。朕深明此操，重违高志，今听所执，其以为骠骑将军，常侍如 故。服物制度，一按旧典。”遣使就拜，止家为府。寻卒，时年七十二。册赠本官、 开府仪同三司，谥曰穆，遣御史持节监护丧事。论讨王含功，追封华容子，降先爵 二等，封次子一人亭侯。

　　瞻性静默，少交游，好读书，或手自抄写，凡所著述，诗赋笺表数十篇。兼解 音乐，殆尽其妙。厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。 慎行爱士，老而弥笃。尚书闵鸿、太常薛兼、广川太守河南褚沈、给事中宣城章辽、 历阳太守沛国武嘏，并与瞻素疏，咸藉其高义，临终托后于瞻。瞻悉营护其家，为 起居宅，同于骨肉焉。少与陆机兄弟亲善，及机被诛，赡恤其家周至，及嫁机女， 资送同于所生。长子景早卒。景子友嗣，官至廷尉。景弟鉴，太子庶子、大将军从 事中郎，先瞻卒。

　　贺循，字彦先，会稽山阴人也。其先庆普，汉世传《礼》，世所谓庆氏学。族 高祖纯，博学有重名，汉安帝时为侍中，避安帝父讳，改为贺氏。曾祖齐，仕吴为 名将。祖景，灭贼校尉。父邵，中书令，为孙皓所杀，徙家属边郡。循少婴家难， 流放海隅，吴平，乃还本郡。操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让，国相丁 乂请为五官掾。刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。后为武康令， 俗多厚葬，及有拘忌回避岁月，停丧不葬者，循皆禁焉。政教大行，邻城宗之。然 无援于朝，久不进序。著作郎陆机上疏荐循曰：“伏见武康令贺循德量邃茂，才鉴 清远，服膺道素，风操凝峻，历试二城，刑政肃穆。前蒸阳令郭讷风度简旷，器识 朗拔，通济敏悟，才足干事。循守下县，编名凡悴；讷归家巷，栖迟有年。皆出自 新邦，朝无知己，居在遐外，志不自营，年时倏忽，而邈无阶绪，实州党愚智所为 恨恨。臣等伏思台郎所以使州，州有人，非徒以均分显路，惠及外州而已。诚以庶 士殊风，四方异俗，壅隔之害，远国益甚。至于荆、扬二州，户各数十万，今扬州 无郎，而荆州江南乃无一人为京城职者，诚非圣朝待四方之本心。至于才望资品， 循可尚书郎，讷可太子洗马、舍人。此乃众望所积，非但企及清途，苟充方选也。 谨条资品，乞蒙简察。”久之，召补太子舍人。

　　赵王伦篡位，转侍御史，辞疾去职。后除南中郎长史，不就，会逆贼李辰起兵 江夏，征镇不能讨，皆望尘奔走。辰别帅石冰略有扬州，逐会稽相张景，以前宁远 护军程超代之，以其长史宰与领山阴令。前南平内史王矩、吴兴内史顾秘、前秀才 周等唱义，传檄州郡以讨之，循亦合众应之。冰大将抗宠有众数千，屯郡讲堂。 循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。循迎景还郡，即谢遣 兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉。

　　及陈敏之乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食 散，露发袒身，示不可用，敏竟不敢逼。是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加 秩命，惟循与吴郡硃诞不豫其事。及敏破，征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国 内史，公车征贤良，皆不就。

　　元帝为安东将军，复上循为吴国内史，与循言及吴时事，因问曰：“孙皓尝烧 锯截一贺头，是谁邪？”循未及言，帝悟曰：“是贺邵也。”循流涕曰：“先父遭 遇无道，循创巨痛深，无以上答。”帝甚愧之，三日不出。东海王越命为参军，征 拜博士，并不起。

　　及帝迁镇东大将军，以军司顾荣卒，引循代之。循称疾笃，笺疏十余上。帝遗 之书曰：

　　夫百行不同，故出处道殊，因性而用，各任其真耳。当宇宙清泰，彝伦攸序， 随运所遇，动默在己。或有遐栖高蹈，轻举绝俗，逍遥养和，恬神自足，斯盖道隆 人逸，势使其然。若乃时运屯弊，主危国急，义士救时，驱驰拯世，烛之武乘缒以 入秦，园绮弹冠而匡汉，岂非大雅君子卷舒合道乎！虚薄寡德，忝备近亲，谬荷宠 位，受任方镇，餐服玄风，景羡高矩，常愿弃结驷之轩轨，策柴筚而造门，徒有其 怀，而无从贤之实者何？良以寇逆殷扰，诸夏分崩，皇居失御，黎元荼毒，是以日 夜忧怀，慷慨发愤，志在竭节耳。前者顾公临朝，深赖高算。元凯既登，巢许获逸。 至于今日，所谓道之云亡，邦国殄悴，群望颙颙，实在君侯。苟义之所在，岂得让 劳居逸！想达者亦一以贯之也。庶禀徽猷，以弘远规。今上尚书，屈德为军司，谨 遣参军沈祯衔命奉授，望必屈临，以副倾迟。

　　循犹不起。

　　及帝承制，复以为军谘祭酒。循称疾，敦逼不得已，乃轝疾至。帝亲幸其舟， 因谘以政道。循羸疾不拜谒，乃就加朝服，赐第一区，车马床帐衣褥等物。循辞让， 一无所受。

　　廷尉张闿住在小市，将夺左右近宅以广其居，乃私作都门，早闭晏开，人多患 之，论于州府，皆不见省。会循出，至破冈，连名诣循质之。循曰：“见张廷尉， 当为言及之。”闿闻而遽毁其门，诣循致谢。其为世所敬服如此。

　　时江东草创，盗贼多有，帝思所以防之，以问于循。循答曰：“江道万里，通 涉五州，朝贡商旅之所来往也。今议者欲出宣城以镇江渚，或使诸县领兵。愚谓令 长威弱，而兼才难备，发惮役之人，而御之不肃，恐未必为用。以循所闻，江中剧 地惟有阖庐一处，地势险奥，亡逃所聚。特宜以重兵备戍，随势讨除，绝其根带。 沿江诸县各有分界，分界之内，官长所任，自可度土分力，多置亭行，恆使徼行， 峻其纲目，严其刑赏，使越常科，勤则有殊荣之报，堕则有一身之罪，谓于大理不 得不肃。所给人以时番休，役不至困，代易有期。案汉制十里一亭，亦以防禁切密 故也。当今纵不能尔，要宜筹量，使力足相周。若寇劫强多，不能独制者，可指其 纵迹，言所在都督寻当致讨。今不明部分，使所在百姓与军家杂其徼备，两情俱堕， 莫适任负，故所以徒有备名而不能为益者也。”帝从之。

　　及愍帝即位，征为宗正，元帝在镇，又表为侍中，道险不行。以讨华轶功，将 封乡侯，循自以卧疾私门，固让不受。建武初，为中书令，加散骑常侍，又以老疾 固辞。帝下令曰：“孤以寡德，忝当大位，若涉巨川，罔知所凭。循言行以礼，乃 时之望，俗之表也。实赖其谋猷，以康万机。疾患有素，犹望卧相规辅，而固守捴 谦，自陈恳至，此贤履信思顺，苟以让为高者也。今从其所执。”于是改拜太常， 常侍如故。循以九卿旧不加官，今又疾患，不宜兼处此职，惟拜太常而已。

　　时宗庙始建，旧仪多阙，或以惠怀二帝应各为世，则颍川世数过七，宜在迭毁。 事下太常。循议以为：

　　礼，兄弟不相为后，不得以承代为世。殷之盘庚不序阳甲，汉之光武不继成帝， 别立庙寝，使臣下祭之，此前代之明典，而承继之著义也。惠帝无后，怀帝承统， 弟不后兄，则怀帝自上继世祖，不继惠帝，当同殷之阳甲，汉之成帝。议者以圣德 冲远，未便改旧。诸如此礼，通所未论。是以惠帝尚在太庙，而怀帝复人，数则盈 八。盈八之理，由惠帝不出，非上祖宜迁也。下世既升，上世乃迁，迁毁对代，不 得相通，未有下升一世而上毁二世者也。惠怀二帝俱继世祖，兄弟旁亲，同为一世， 而上毁二为一世。今以惠帝之崩已毁豫章，怀帝之入复毁颍川，如此则一世再迁， 祖位横析。求之古义，未见此例。惠帝宜出，尚未轻论，况可轻毁一祖而无义例乎？ 颍川既无可毁之理，则见神之数居然自八，此尽有由而然，非谓数之常也。既有八 神，则不得不于七室之外权安一位也。至尊于惠怀俱是兄弟，自上后世祖，不继二 帝，则二帝之神行应别出，不为庙中恆有八室也。又武帝初成太庙时，正神止七， 而杨元后之神亦权立一室。永熙元年，告世祖谥于太庙八室，此是苟有八神，不拘 于七之旧例也。

　　又议者以景帝俱已在庙，则惠怀一例。景帝盛德元功，王基之本，义著祖宗， 百世不毁，故所以特在本庙，且亦世代尚近，数得相容，安神而已，无逼上祖，如 王氏昭穆既满，终应别庙也。以今方之，既轻重义异，又七庙七世之亲；昭穆，父 子位也。若当兄弟旁满，辄毁上祖，则祖位空悬，世数不足，何取于三昭三穆与太 祖之庙然后成七哉！今七庙之义，出于王氏。从祢以上至于高祖，亲庙四世，高祖 以上复有五世六世无服之祖，故为三昭三穆并太祖而七也。故世祖郊定庙礼，京兆、 颍川会、高之亲，豫章五世，征西六世，以应此义。今至尊继统，亦宜有五六世之 祖，豫章六世，颍川五世，俱不应毁。今既云豫章先毁，又当重毁颍川，此为庙中 之亲惟从高祖已下，无复高祖以上二世之祖，于王氏之义，三昭三穆废阙其二，其 非宗庙之本所据承，又违世祖祭征西、豫章之意，于一王定礼所阙不少。

　　时尚书仆射刁协与循异议，循答义深备，辞多不载，竟从循议焉。朝廷疑滞皆 谘之于循，循辄依经礼而对，为当世儒宗。

　　其后帝以循清贫，下令曰：“循冰清玉洁，行为俗表，位处上卿，而居身服物 盖周形而已，屋室财庇风雨。孤近造其庐，以为慨然。其赐六尺床荐席褥并钱二十 万，以表至德，暢孤意焉。”循又让，不许，不得已留之，初不服用。及帝践位， 有司奏琅邪恭王宜称皇考，循又议曰：“案礼子不敢以己爵加父。”帝纳之。俄以 循行太子太傅，太常如故。

　　循自以枕疾废顿，臣节不修，上隆降尊之义，不替交叙之敬，惧非垂典之教也， 累表固让。帝以循体德率物，有不言之益，敦厉备至，期于不许，命皇太子亲往拜 焉。循有羸疾，而恭于接对；诏断宾客，其崇遇如此。疾渐笃，表乞骸骨，上还印 绶，改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言， 指麾左右，推去章服。车驾亲幸，执手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜，儒者以 为荣。太兴二年卒，时年六十。帝素服举哀，哭之甚恸。赠司空，谥曰穆。将葬， 帝又出临其柩，哭之尽哀，遣兼侍御史持节监护。皇太子追送近途，望船流涕。

　　循少玩篇籍，善属文，博览众书，尤精礼传。雅有知人之鉴，拔同郡杨方于卑 陋，卒成名于世。子隰，康帝时官至临海太守。

　　杨方，字公回。少好学，有异才。初为郡铃下威仪，公事之暇，辄读《五经》， 乡邑未之知。内史诸葛恢见而奇之，待以门人之礼，由是始得周旋贵人间。时虞喜 兄弟以儒学立名，雅爱方，为之延誉。恢尝遣方为文，荐郡功曹主簿。虞预称美之， 送以示循。循报书曰：“此子开拔有志，意只言异于凡猥耳，不图伟才如此。其文 甚有奇分，若出其胸臆，乃是一国所推，岂但牧竖中逸群邪！闻处旧党之中，好有 谦冲之行，此亦立身之一隅。然世衰道丧，人物凋弊，每闻一介之徒有向道之志， 冀之愿之。如方者乃荒莱之特苗，卤田之善秀，姿质已良，但沾染未足耳；移植丰 壤，必成嘉竖。足下才为世英，位为朝右，道隆化立，然后为贵。昔许子将拔樊仲 昭于贾坚，郭林宗成魏德公于畎亩。足下志隆此业，二贤之功不为难及也。”循遂 称方于京师。司徒王导辟为掾，转东安太守，迁司徒参军事。方在都邑，搢绅之士 咸厚遇之，自以地寒，不愿久留京华，求补远郡，欲闲居著述。导从之，上补高梁 太守。在郡积年，著《五经钩沈》，更撰《吴越春秋》，并杂文笔，皆行于世。以 年老，弃郡归。导将进之台阁，固辞还乡里，终于家。

　　薛兼，字令长，丹阳人也。祖综，仕吴为尚书仆射。父莹，有名吴朝。吴平， 为散骑常侍。兼清素有器宇，少与同郡纪瞻、广陵闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循齐名， 号为“五俊”。初入洛，司空张华见而奇之，曰：“皆南金也。”察河南孝谦，辟 公府，除比阳相，莅任有能名。历太子洗马、散骑常侍、怀令。司空、东海王越引 为参军，转祭酒，赐爵安阳亭侯。元帝为安东将军，以为军谘祭酒，稍迁丞相长史。 甚勤王事，以上佐禄优，每自约损，取周而已。进爵安阳乡侯，拜丹阳太守。中兴 建，转尹，加秩中二千石，迁尚书，领太子少傅。自综至兼，三世傅东宫，谈者美 之。

　　永昌初，王敦表兼为太常。明帝即位，加散骑常侍。帝以东宫时师傅，犹宜尽 敬，乃下诏曰：“朕以不德，夙遭闵凶。猥以眇身，托于王公之上。哀茕在疚，靡 所谘仰，忧怀惴惴，如临于谷。孔子有云：‘故虽天子，必有尊也。’朕将祗奉先 师之礼，以谘有德。太宰西阳王秩尊望重，在贵思降。丞相武昌公、司空即丘子体 道高邈，勋德兼备，先帝执友，朕之师傅。太常安阳乡侯训保朕躬，忠肃笃诚。夫 崇亲尊贤，先帝所重，朕见四君及书疏仪体，一如东宫故事。”是岁，卒。诏曰： “太常、安阳乡侯兼履德冲素，尽忠恪己。方赖德训，弘济政道，不幸殂殒，痛于 厥心。今遣持节侍御史赠左光禄大夫、开府仪同三司。魂而有灵，嘉兹荣宠。”及 葬，属王敦作逆，朝廷多故，不得议谥，直遣使者祭以太牢。子颙，先兼卒，无后。

　　史臣曰：元帝树基淮海，百度权舆，梦想群材，共康庶绩。顾、纪、贺、薛等 并南金东箭，世胄高门，委质霸朝，豫闻邦政；典宪资其刊辑，帷幄伫其谋猷；望 重搢绅，任惟元凯，官成名立，光国荣家。非惟感会所钟，抑亦材能斯至。而循位 登保傅，朝望特隆，遂使銮跸降临，承明下拜。虽西汉之恩崇张禹，东都之礼重桓 荣，弗是过也。

　　赞曰：彦先通识，思远方直。薛既清贞，贺惟学植。逢时遇主，抟风矫翼。

《列传·第三十九章》

 

　　刘隗，字大连，彭城人，楚元王交之后也。父砥，东光令。隗少有文翰，起家 秘书郎，稍迁冠军将军、彭城内史。避乱渡江，元帝以为从事中郎。隗雅习文史， 善求人主意，帝深器遇之。迁丞相司直，委以刑宪。时建康尉收护军士，而为府将 篡取之，隗奏免护军将军戴若思官。世子文学王籍之居叔母丧而婚，隗奏之，帝下 令曰：“《诗》称杀礼多婚，以会男女之无夫家，正今日之谓也，可一解禁止。自 今以后，宜为其防。”东阁祭酒颜含在叔父丧嫁女，隗又奏之。庐江太守梁龛明日 当除妇服，今日请客奏伎，丞相长史周顗等三十余人同会，隗奏曰：“夫嫡妻长子 皆杖居庐，故周景王有三年之丧，既除而宴，《春秋》犹讥，况龛匹夫，暮宴朝祥， 慢服之愆，宜肃丧纪之礼。请免龛官，削侯爵。顗等知龛有丧，吉会非礼，宜各夺 俸一月，以肃其违。”从之。丞相行参军宋挺，本扬州刺史刘陶门人，陶亡后，挺 娶陶爱妾以为小妻。建兴中，挺又割盗官布六百余匹，正刑弃市，遇赦免。既而奋 武将军阮抗请为长史。隗劾奏曰：“挺蔑其死主而专其室，悖在三之义，伤人伦之 序，当投之四裔以御魑魅。请除挺名，禁锢终身。而奋武将军、太山太守阮抗请为 长史。抗纬文经武，剖符东籓，当庸勋忠良，昵近仁贤，而褒求赃污，举顽用嚚。 请免抗官，下狱理罪。”奏可，而挺病死。隗又奏：“符旨：挺已丧亡，不复追贬。 愚蠢意暗，未达斯义。昔郑人ＪＸ子家之棺，汉明追讨史迁，经传褒贬，皆追书先 世数百年间，非徒区区欲厘当时，亦将作法垂于来世，当朝亡夕没便无善恶也。请 曹如前追除挺名为民，录妾还本，显证恶人，班下远近。”从之。南中郎将王含以 族强显贵，骄傲自恣，一请参佐及守长二十许人，多取非其才。隗劾奏文致甚苦， 事虽被寝，王氏深忌疾之。而隗之弹奏不畏强御，皆此类也。

　　建兴中，丞相府斩督运令史淳于伯而血逆流，隗又奏曰：“古之为狱必察五听， 三槐九棘以求民情。虽明庶政，不敢折狱。死者不得复生，刑者不可复续，是以明 王哀矜用刑。曹参去齐，以市狱为寄。自顷蒸荒，杀戮无度，罪同断异，刑罚失宜。 谨按行督运令史淳于伯刑血著柱，遂逆上终极柱末二丈三尺，旋复下流四尺五寸。 百姓喧华，士女纵观，咸曰其冤。伯息忠诉辞称枉，云伯督运讫去二月，事毕代还， 无有稽乏。受赇使役，罪不及死。军是戍军，非为征军，以乏军兴论，于理为枉。 四年之中，供给运漕，凡诸征发租调百役，皆有稽停，而不以军兴论，至于伯也， 何独明之？捶楚之下，无求不得，囚人畏痛，饰辞应之。理曹，国之典刑，而使忠 等称冤明时。谨按从事中郎周筵、法曹参军刘胤、属李匡幸荷殊宠，并登列曹，当 思敦奉政道，详法慎杀，使兆庶无枉，人不称诉。而令伯枉同周青，冤魂哭于幽都， 诉灵恨于黄泉，嗟叹甚于杞梁，血妖过于崩城，故有陨霜之人，夜哭之鬼。伯有昼 见，彭生为豕，刑杀失中，妖眚并见，以古况今，其揆一也。皆由筵等不胜其任， 请皆免官。”于是右将军王导等上疏引咎，请解职。帝曰：“政刑失中，皆吾暗塞 所由。寻示愧惧，思闻忠告，以补其阙。而引过求退，岂所望也！”由是导等一无 所问。

　　晋国既建，拜御史中丞。周嵩嫁女，门生断道解庐，斫伤二人，建康左尉赴变， 又被斫。隗劾嵩兄顗曰：“顗幸荷殊宠，列位上僚，当崇明宪典，协和上下，刑于 左右，以御于家邦。而乃纵肆小人，群为凶害，公于广都之中白日刃尉，远近汹吓， 百姓喧华，亏损风望，渐不可长。既无大臣检御之节，不可对扬休命。宜加贬黜， 以肃其违。”顗坐免官。

　　太兴初，长兼侍中，赐爵都乡侯，寻代薛兼为丹阳尹，与尚书令刁协并为元帝 所宠，欲排抑豪强。诸刻碎之政，皆云隗、协所建。隗虽在外，万机秘密皆豫闻之。 拜镇北将军、都督青徐幽平四州军事、假节，加散骑常侍，率万人镇泗口。

　　初，隗以王敦威权太盛，终不可制，劝帝出腹心以镇方隅，故以谯王承为湘州， 续用隗及戴若思为都督。敦甚恶之，与隗书曰：“顷承圣上顾眄足下，今大贼未灭， 中原鼎沸，欲与足下周生之徒戮力王室，共静海内。若其泰也，则帝祚于是乎隆； 若其否也，则天下永无望矣。”隗答曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。竭股肱 之力，效之以忠贞，吾之志也。”敦得书甚怒。及敦作乱，以讨隗为名，诏征隗还 京师，百官迎之于道，隗岸帻大言，意气自若。及入见，与刁协奏请诛王氏。不从， 有惧色，率众屯金城。及敦克石头，隗攻之不拔，入宫告辞，帝雪涕与之别。隗至 淮阴，为刘遐所袭，携妻子及亲信二百余人奔于石勒，勒以为从事中郎、太子太傅。 卒年六十一。子绥，初举秀才，除驸马都尉、奉朝请。随隗奔勒，卒。孙波嗣。

　　波字道则。初为石季龙冠军将军王洽参军，及季龙死，洽与波俱降。穆帝以波 为襄城太守，累迁桓冲中军谘议参军。大司马桓温西征袁贞，朝廷空虚，以波为建 威将军、淮南内史，领五千人镇石头。寿阳平，除尚书左丞，不拜，转冠军将军、 南郡相。时苻坚弟融围雍州刺史硃序于襄阳，波率众八千救之，以敌强不敢进，序 竟陷没。波以畏懦免官。后复以波为冠军将军，累迁散骑常侍。

　　苻坚败，朝廷欲镇靖北方，出波督淮北诸军、冀州刺史，以疾未行。上疏曰：

　　臣闻天地以弘济为仁，君道以惠下为德，是以禹汤有身勤之绩，唐虞有在予之 诰，用能惠被苍生，勋流后叶。宣帝开拓洪图，始基成命；爰及文武，历数在躬， 而犹虚心侧席，卑己崇物。然后知积累之功重，勤王之业艰，先君之德弘，贻厥之 赐厚。惠皇不怀，委政内任，遂使神器幽沦，三光翳曜；园陵怀九泉之感，宫庙集 胡马之迹；所谓肉食失之于朝，黎庶暴骸于外也。赖元皇帝神武应期，祚隆淮海， 振乾纲于已坠，纽绝维而更张。陛下承宣帝开始之宏基，受元帝克终之成烈，保大 定功，戢兵静乱。故使负鳞横海之鲸，僭位滔天之寇，望云旗而宵溃，睹太阳而雾 散，巍巍荡荡，人无名焉。而顷年已来，天文违错，妖怪屡生。会稽先帝本封，而 地动经年。昔周之文武有鱼乌之瑞，君臣犹怀震悚，况今灾变众集，曾莫之疑。公 旦有勿休之诫，贾谊有积薪之喻。臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。

　　往者先帝以玄风御世，责成群后，坐运天纲，随化委顺，故忘日计之功，收岁 成之用。今礼乐征伐自天子出，相王贤俊，协和百揆，六合承风，天下响振，而钧 台之咏弗闻，景毫之命未布。将群臣之不称，陛不用之不尽乎？

　　凡圣王之化，莫不敦崇忠信，存正弃邪。伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之； 清公贞修者，虽微虽贱，必亲而近之。今则不然。此风既替，利竞滋甚，朋党比周， 毁誉交兴，钻求苟进，人希分外。见贤而居其上，受禄每过其量，希旨承意者以为 奉公，共相赞白者以为忠节。举世见之，谁敢正言。陛下不明必行之法以绝穿鉴之 源者，恐脱因疲倦以误视听。且苻坚灭亡，于今五年，旧京残毁，山陵无卫，百姓 涂炭，未蒙拯接。伏愿远观汉魏衰灭之由，近览西朝倾覆之际，超然易虑，为于未 有，则灵根永固，社稷无虞。臣岂诬一朝之人皆无忠节，但任非其才，求之不至耳。

　　今政烦役殷，所在凋弊，仓廪空虚，国用倾竭，下民侵削，流亡相属。略计户 口，但咸安已来，十分去三。百姓怀浮游之叹，《下泉》兴周京之思。昔汉宣有云： “与我共治天下者，其惟良二千石乎！”是以临下有方者就加玺赠，法苛政乱者恤 刑不赦，事简于上，人悦于下。今则不然。告时乞职者以家弊为辞，振穷恤滞者以 公爵为施。古者为百姓立君，使之司牧；今者以百姓恤君，使之蚕食，至乃贪污者 谓之清勤，慎法者谓之怯劣。何反古道一至于此！

　　陛下虽躬自节俭，哀矜于上，而群僚肆欲，纵心于下，六司垂翼，三事拱默， 故有识者睹人事以叹息，观妖眚而大惧。昔宋景退荧惑之灾，殷宗消鼎雉之异。伏 愿陛下仰观大禹过门之志，俯察商辛沈湎之失，远思《国风》恭公之刺，深惟定姜 小臣之喻。暂回圣恩，大询群后，延纳众贤，访以得失；令百僚率职，人言损益。 察其所由，观其所以，审识群才，助鼎和味。克念作圣，以答天休。则四海宅心， 天下幸甚。

　　臣亡祖先臣隗，昔荷殊宠，匪躬之操，犹存旧史，有志无时，怀恨黄泉。及臣 凡劣，复蒙罔极之眷，恩隆累世，实非糜身倾宗所能上报。前作此表，未及得通。 暴婴笃疾，恐命在奄忽，贪及视息，望达愚情。气力慑然，不能自宣。

　　疏奏而卒。追赠前将军。子淡嗣。元熙初，为庐江太守。

　　隗伯父讷，字令言，有人伦鉴识。初入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太鲜明， 乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。”终于司隶 校尉。

　　子畴，字王乔，少有美誉，善谈名理。曾避乱坞壁，贾胡百数欲害之，畴无惧 色，援笳而吹之，为《出塞》、《入塞》之声，以动其游客之思。于是群胡皆垂泣 而去之。永嘉中，位至司徒左长史，寻为阎鼎所杀。司空蔡谟每叹曰：“若使刘王 乔得南渡，司徒公之美选也。”又王导初拜司徒，谓人曰：“刘王乔若过江，我不 独拜公也。”其为名流之所推服如此。

　　畴兄子劭，有才干，辟琅邪王丞相掾。咸康世，历御史中丞、侍中、尚书、豫 章太守，秩中二千石。

　　邵族子黄老，太元中，为尚书郎，有义学，注《慎子》、《老子》，并传于世。

　　刁协，字玄亮，渤海饶安人也。祖恭，魏齐郡太守。父攸，武帝时御史中丞。 协少好经籍，博闻强记，释褐濮阳王文学，累转太常博士、本郡大中正。成都王颖 请为平北司马，后历赵王伦相国参军，长沙王乂骠骑司马。及东嬴公腾镇临漳，以 协为长史，转颍川太守。永嘉初，为河南尹，未拜，避难渡江。元帝以为镇东军谘 祭酒，转长史。愍帝即位，征为御史中丞，例不行。元帝为丞相，以协为左长史。 中兴建，拜尚书左仆射。于时朝廷草创，宪章未立，朝臣无习旧仪者。协久在中朝， 谙练旧事，凡所制度，皆禀于协焉，深为当时所称许。太兴初，迁尚书令，在职数 年，加金紫光禄大夫，令如故。

　　协性刚悍，与物多忤，每崇上抑下，故为王氏所疾。又使酒放肆，侵毁公卿， 见者莫不侧目。然悉力尽心，志在匡救，帝甚信任之。以奴为兵，取将吏客使转运， 皆协所建也，众庶怨望之。及王敦构逆，上疏罪协。帝使协出督六军。既而王师败 绩，协与刘隗俱侍帝于太极东除，帝执协、隗手，流涕呜咽，劝令避祸。协曰： “臣当守死，不敢有贰。”帝曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令给协、隗人马， 使自为计。协年老，不堪骑乘，素无恩纪，募从者，皆委之行。至江乘，为人所杀， 送首于敦，敦德刁氏，收葬之。帝痛协不免，密捕送协首者而诛之。

　　敦平后，周顗、戴若思等皆被显赠，惟协以出奔不在其例。咸康中，协子彝上 疏讼之。在位者多以明帝之世褒贬已定，非所得更议，且协不能抗节陨身，乃出奔 遇害，不可复其官爵也。丹阳尹殷融议曰：“王敦恶逆，罪不容诛，则协之善亦不 容赏。若以忠非良图，谋事失算，以此为责者，盖在于讥议之间耳。即凶残之诛以 为国刑，将何以沮劝乎！当敦专逼之时，庆赏威刑专自己出，是以元帝虑深崇本， 以协为比，事由国计，盖不为私。昔孔宁、仪行父从君于昏，楚复其位者，君之党 故也。况协之比君，在于义顺。且中兴四佐，位为朝首。于时事穷计屈，奉命违寇， 非为逃刑。谓宜显赠，以明忠义。”时庾冰辅政，疑不能决。左光禄大夫蔡谟与冰 书曰：

　　夫爵人者，宜显其功；罚人者，宜彰其罪，此古今之所慎也。凡小之人犹尚如 此，刁令中兴上佐，有死难之名，天下不闻其罪，而见其贬，致令刁氏称冤，此乃 为王敦复仇也。内沮忠臣之节，论者惑之。若实有大罪，宜显其事，令天下知之， 明圣朝不贬死难之臣。《春秋》之义，以功补过。过轻功重者，得以加封；功轻过 重者，不免诛绝；功足赎罪者无黜。虽先有邪佞之罪，而临难之日党于其君者，不 绝之也。孔宁、仪行父亲与灵公淫乱于朝，君杀国灭，由此二臣，而楚尚纳之。传 称有礼不绝其位者，君之党也。若刁令有罪，重于孔仪，绝之可也。若无此罪，宜 见追论。

　　或谓明帝之世已见寝废，今不宜复改，吾又以为不然。夫大道宰世，殊涂一致。 万机之事，或异或同，同不相善，异不相讥。故尧抑元凯而舜举之，尧不为失，舜 不为非，何必前世所废便不宜改乎？汉萧何之后坐法失侯，文帝不封而景帝封之， 后复失侯，武昭二帝不封而宣帝封之。近去元年，车驾释奠，拜孔子之坐，此亦元 明二帝所不行也。又刁令但是明帝所不赠耳，非诛之也。王平子、第五猗皆元帝所 诛，而今日所赠，岂以改前为嫌乎！凡处事者，当上合古义，下准今例，然后谈者 不惑，受罪者无怨耳。案周仆射、戴征西本非王敦唱檄所仇也，事定后乃见害耳； 周筵、郭璞等并亦非为主御难也，自平居见杀耳，皆见褒赠，刁令事义岂轻于此乎？ 自顷员外散骑尚得追赠，况刁令位亚三司。若先自寿终，不失员外散骑之例也。就 不蒙赠，不失以本官殡葬也。此为一人之身，寿终则蒙赠，死难则见绝，岂所以明 事君之道，厉为臣之节乎！宜显评其事，以解天下疑惑之论。

　　又闻谈者亦多谓宜赠。凡事不允当，而得众助者，若以善柔得众，而刁令粗刚 多怨；若以贵也，刁氏今贱；若以富也，刁氏今贫。人士何故反助寒门而此言之？ 足下宜察此意。

　　冰然之。事奏，成帝诏曰：“协情在忠主，而失为臣之道，故令王敦得托名公 义，而实肆私忌，遂令社稷受屈，元皇衔耻，致祸之原，岂不有由！若极明国典， 则曩刑非重。今正当以协之勤有可书，敦之逆命不可长，故议其事耳。今可复协本 位，加之册祭，以明有忠于君者纤介必显，虽于贬裁未尽，然或足有劝矣。”于是 追赠本官，祭以太牢。

　　彝字大伦。少遭家难。王敦诛后，彝斩仇人党，以首祭父墓，诣廷尉请罪，朝 廷特宥之，由是知名，历尚书吏部郎、吴国内史，累迁北中郎将、徐兗二州刺史、 假节，镇广陵，卒于官。

　　子逵，字伯道，逵弟暢，字仲远；次子弘，字叔仁，并历显职。隆安中，达为 广州刺史，领平越中郎将、假节；暢为始兴相；弘为冀州刺史。兄弟子侄并不拘名 行，以货殖为务，有田万顷，奴婢数千人，余资称是。

　　桓玄篡位，以逵为西中郎将、豫州刺史，镇历阳；暢右卫将军；弘抚军桓修司 马。刘裕起义，斩桓修，时暢、弘谋起兵袭裕，裕遣刘毅讨之，暢伏诛；弘亡，不 知所在。逵在历阳执刘裕参军诸葛长民，槛车送于桓玄，至当利而玄败，送人共破 槛出长民，遂趣历阳。逵弃城而走，为下人所执，斩于石头。子侄无少长皆死，惟 小弟骋被宥，为给事中，寻谋反伏诛，刁氏遂灭。刁氏素殷富，奴客纵横，固吝山 泽，为京口之蠹。裕散其资蓄，今百姓称力而取之，弥日不尽。时天下饥弊，编户 赖之以济焉。

　　戴若思，广陵人也，名犯高祖庙讳。祖烈，吴左将军。父昌，会稽太守。若思 有风仪，性闲爽，少好游侠，不拘操行。遇陆机赴洛，船装甚盛，遂与其徒掠之。 若思登岸，据胡床，指麾同旅，皆得其宜。机察见之，知非常人，在舫屋上遥谓之 曰：“卿才器如此，乃复作劫邪！”若思感悟，因流涕，投剑就之。机与言，深加 赏异，遂与定交焉。

　　若思后举孝廉，入洛，机荐之于赵王伦曰：“盖闻繁弱登御，然后高墉之功显； 孤竹在肆，然后降神之曲成。是以高世之主必假远迩之器，蕴椟之才思托太音之和。 伏见处士广陵戴若思，年三十，清冲履道，德量允塞；思理足以研幽，才鉴足以辩 物；安穷乐志，无风尘之慕，砥节立行，有井渫之洁；诚东南之遗宝，宰朝之奇璞 也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；曜质廊庙，必能垂光玙璠矣。惟明公垂神采察， 不使忠允之言以人而废。”伦乃辟之，除沁水令，不就，遂往武陵省父。时同郡人 潘京素有理鉴，名知人，其父遣若思就京与语，既而称若思有公辅之才。累转东海 王越军谘祭酒，出补豫章太守，加振威将军，领义军都督。以讨贼有功，赐爵秣陵 侯，迁治书侍御史、骠骑司马，拜散骑侍郎。

　　元帝召为镇东右司马。将征杜弢，加若思前将军，未发而弢灭。帝为晋王，以 为尚书。中兴建，为中护军，转护军将军、尚书仆射，皆辞不拜。出为征西将军、 都督兗豫幽冀雍并六州诸军事、假节，加散骑常侍。发投刺王官千人为军吏，调扬 州百姓家奴万人为兵配之，以散骑常侍王遐为军司，镇寿阳，与刘隗同出。帝亲幸 其营，劳勉将士，临发祖饯，置酒赋诗。

　　若思至合肥，而王敦举兵，诏追若思还镇京都，进骠骑将军，与右卫将军郭逸 夹道筑垒于大桁之北。寻而石头失守，若思与诸军攻石头，王师败绩。若思率麾下 百余人赴宫受诏，与公卿百官于石头见敦。敦问若思曰：“前日之战有余力乎？” 若思不谢而答曰：“岂敢有余，但力不足耳。”又曰：“吾此举动，天下以为如何？” 若思曰：“见形者谓之逆，体诚者谓之忠。”敦笑曰：“卿可谓能言。”敦参军吕 猗昔为台郎，有刀笔才，性尤奸谄，若思为尚书，恶其为人，猗亦深憾焉。至是， 乃说敦曰：“周顗、戴若思皆有高名，足以惑众，近者之言曾无愧色。公若不除， 恐有再举之患，为将来之忧耳。”敦以为然，又素忌之，俄而遣邓岳、缪坦收若思 而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。贼平，册赠右光禄大夫、仪同三司， 谥曰简。

　　邈字望之。少好学，尤精《史》《汉》，才不逮若思，儒博过之。弱冠举秀才， 寻迁太子洗马，出补西阳内史。永嘉中，元帝版行邵陵内史、丞相军谘祭酒，出为 征南军司。于时凡百草创，学校未立，邈上疏曰：

　　臣闻天道之所大，莫大于阴阳；帝王之至务，莫重于礼学。是以古之建国，有 明堂辟雍之制，乡有庠序1111校之仪，皆所以抽导幽滞，启广才思。盖以六四有困 蒙之吝，君子大养正之功也。昔仲尼列国之大夫耳，兴礼修学于洙泗之间，四方髦 俊斐然向风，身达者七十余人。自兹以来，千载绝尘。岂天下小于鲁卫，贤哲乏于 曩时？励与不励故也。

　　自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危，寇羯饮马于长江，凶狡鸱张于万里，遂 使神州萧条，鞠为茂草，四海之内，人迹不交。霸主有旰食之忧，黎元怀荼毒之苦， 戎首交拜于中原，何遽笾豆之事哉！然三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩， 况旷戴累纪如此之久邪！今末进后生目不睹揖让升降之仪，耳不闻钟鼓管弦之音， 文章散灭，图谶无遗，此盖圣达之所深悼，有识之所嗟叹也。夫平世尚文，遭乱尚 武，文武递用，长久之道，譬之天地昏明之迭，自古以来未有不由之者也。

　　今或以天下未一，非兴礼学之时，此言似之而不其然。夫儒道深奥，不可仓卒 而成。古之俊乂必三年而通一经，比天下平泰然后修之，则功成事定，谁与制礼作 乐者哉？又贵游之子未必有斩将搴旗之才，亦未有从军征戍之役，不及盛年讲肄道 义，使明珠加磨莹之功，荆璞发采琢之荣，不亦良可惜乎！

　　臣愚以世丧道久，人情玩于所习；纯风日去，华竞日彰，犹火之消膏而莫之觉 也。今天地告始，万物权舆，圣朝以神武之德，值革命之运，荡近世之流弊，继千 载之绝轨，笃道崇儒，创立大业。明主唱之于上，宰辅督之于下。夫上之所好，下 必有过之者焉，是故双剑之节崇，而飞白之俗成；挟琴之容饰，而赴曲之和作；君 子之德风，小人之德草，实在感之而已。臣以暗浅，不能远识格言；奉诵明令，慷 慨下风，谓宜以三时之隙渐就修建。

　　疏奏，纳焉，于是始修礼学。

　　代刘隗为丹阳尹。王敦作逆，加左将军。及敦得志，而若思遇害，邈坐免官。 敦诛后，拜尚书仆射。卒官，赠卫将军，谥曰穆。子谧嗣，历义兴太守、大司农。

　　周顗，字伯仁，安东将军浚之子也。少有重名，神彩秀彻，虽时辈亲狎，莫能 媟也。司徒掾同郡贲嵩有清操，见顗，叹曰：“汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今 复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”广陵戴若思东南之美，举秀才，入洛， 素闻顗名，往候之，终坐而出，不敢显其才辩。顗从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗 陶然弗与之校，于是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，袭父爵武城侯，拜秘 书郎，累迁尚书吏部郎。东海王越子毗为镇军将军，以顗为长史。

　　元帝初镇江左，请为军谘祭酒，出为宁远将军、荆州刺史、领护南蛮校尉、假 节。始到州，而建平流人傅密等叛迎蜀贼杜弢，顗狼狈失据。陶侃遣将吴寄以兵救 之，故顗得免，因奔王敦于豫章。敦留之。军司戴邈曰：“顗虽退败，未有莅众之 咎，德望素重，宜还复之。”敦不从。帝召为扬威将军、兗州刺史。顗还建康，帝 留顗不遣，复以为军谘祭酒，寻转右长史。中兴建，补吏部尚书。顷之，以醉酒为 有司所纠，白衣领职。复坐门生斫伤人，免官。

　　太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。顗上疏让曰：“臣退自循省，学不通一经， 智不效一官，止足良难，未能守分，遂忝显任，名位过量。不悟天鉴忘臣顽弊，乃 欲使臣内管铨衡，外忝傅训，质轻蝉翼，事重千钧，此之不可，不待识而明矣。若 臣受负乘之责，必贻圣朝惟尘之耻，俯仰愧惧，不知所图。”诏曰：“绍幼冲便居 储副之贵，当赖轨匠以祛蒙蔽。望之俨然，斯不言之益，何学之习邪，所谓与田苏 游忘其鄙心者。便当副往意，不宜冲让。”转尚书左仆射，领吏部如故。

　　庾亮尝谓顗曰：“诸人咸以君方乐广。”顗曰：“何乃刻画无盐，唐突西施也。” 帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？”顗因醉厉声 曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒而起，手诏付廷尉，将加戮，累日方 赦之。及出，诸公就省，顗曰：“近日之罪，固知不至于死。”寻代戴若思为护军 将军。尚书纪瞻置酒请顗及王导等，顗荒醉失仪，复为有司所奏。诏曰：“顗参副 朝右，职掌铨衡，当敬慎德音，式是百辟。屡以酒过，为有司所绳。吾亮其极叹之 情，然亦是濡首之诫也。顗必能克己复礼者，今不加黜责。”

　　初，顗以雅望获海内盛名，后颇以酒失。为仆射，略无醒日，时人号为“三日 仆射”。庾亮曰：“周侯末年，所谓凤德之衰也。”顗在中朝时，能饮酒一石，及 过江，虽日醉，每称无对。偶有旧对从北来，顗遇