《汉书》127

了王宇，而吕宽却亡命出逃。旦宽的父亲一向与搂谨相识，旦直到了庐还郡路过搂谨处，没有告诉他真实情况。过了几天，指名追捕吕宽的诏书送到，楼护立即扣留了旦宽。王菱因此而大喜，征召擅护为前辉光，封爵号为息乡侯，列于九卿之中。

　　王莽摄政期间，槐里地方的大盗贼赵朋、霍鸿等群起作乱，也蔓延到了前辉光管辖的区域，楼护因此获罪免官成为平民。他在居官时，官俸赂金等所得财物也都随手用光。回到了里巷之中，而当时五侯也都已死去，真是老年失势，连宾客也越来越少。到了王莽篡位当了皇上，以旧情召见楼护，封他为楼旧里附城。而成都侯王商的儿子王邑当了大司空，十分尊贵，王商的旧H朋友都很敬重王邑，惟有楼护仍按以前的礼节对待他，王邑也以父辈看待楼护，不敢有所失礼。当时王邑曾召集宾客，王邑居于酒樽之下。称“贱子上寿”。在坐的人有上百之多，都离席伏地行礼，而楼护却独自面向东方正襟危坐，后来还写信对王邑说：　“王公子你尊贵的太过分了！”

　　当初，楼护有一个老友叫吕公，没有子嗣，便来楼护家寄住。楼护与吕公、楼妻与吕妪在一起进食。等到楼护免官家居后，妻子很厌烦吕公。楼护知道了此事，便哭泣着责怪他的妻子说：“吕公因为故旧之情和孤苦穷老而寄住到我家，从道义上说我们应该奉养他。”于是奉养吕公终身。楼护死后，他的儿子继承了他的爵号。

　　陈遵，字孟公，杜陵县人。他的祖父叫陈遂，字长子，当汉宣帝微贱的时候，和他很要好，时常跟他一起赌博围棋，由此屡次欠了赌债。等到汉宣帝即位，便任用了陈遂，不久调他去做了太原太守，有一天宣帝赐予陈遂一道玺书说：“制诏给太原太守：现在你官尊禄厚，可以偿还赌博时输的钱了。你夫人君宁当时在场，知道实情。”陈遂于是辞谢宣帝说：“这些事都发生在元平元年赦令之前，不应再追究了。”他竟被宣帝如此优待。元帝时，征召陈遂做京兆尹，后来官做到廷尉。

　　陈遵早年就失去了父亲，后来与一位名叫张竦号伯松的人都做了京兆史。张竦学问渊博，理事通达，以清廉节俭自我约束，而陈遵却放纵而不拘小节，然二人操守品行虽然不同，但互相之间却很亲近友爱，哀帝末年时，他们都已很具名望，成为了后进人士中的佼佼者。二人又都进了公府，公府中的掾史属官，都衹有些瘦马破车，从不讲究光鲜自己的外表，衹有陈遵极尽车马衣服的华丽，他的门外，总是车马交会，很有气派。每天他出去饮酒，定要大醉而归，以致对公事却屡次不去处理。西曹按照旧有的规矩罚了他，伺候他的小吏总是到官舍中通告陈遵说：“陈卿今天又为了某事受了罚。”陈遵说：“等满了一百件，再来通告我。”按旧的规矩，被罚一百次的人要被斥退，后来满了一百件时，西曹便请大吏斥退陈遵。那时大司徒马宫是位度量很大的人，他本来就宽容士子，又十分看重陈遵，于是就对西曹说：“此人是一位很有才干的高士，怎么可以用小规矩去责斥他呢？”便举荐陈遵，称他能治理三辅中难以治理的艰巨属县，于是就让他补做了郁夷县令。过了很久，他由于和扶风的意见不合，便自己辞官而去。

　　槐里地方的大盗贼趟朋、霍鸿等人群起造**，陈遵正任校尉，他打击趟朋、霍鸿等很有功劳，便被封为嘉威侯。他住在长安城中，所有列侯、近臣、贵戚都很看重他。凡是到任的郡县

　　官，及郡国豪杰到京师来的，没有不同到陈遵门下拜访的。

　　陈遵喜欢饮酒，每次举行大酒宴，等到宾客满堂时，常常关上了门，把客人车子上的键头投入井中，那怕有急事，也不能出去。曾经有一位部中的刺史因公来拜访陈遵，正好赶上他狂饮之时，刺史十分窘迫，待陈遵酩酊大醉时，他突然进去见了陈遵的老母，叩头告诉她自己和尚书约好还有公事要谈，陈遵母亲便叫他从后门出去。陈遵大概时常喝醉酒，但是公事并没有耽误。

　　陈遵身高八尺多，头长鼻大，相貌一表堂堂。略读了些传记，便会写作文辞。他生性爱好写字，给他人写去的信简，都被对方珍藏起来以为荣耀。每有请求，大家都不敢拒绝他，所到之处，整个上流社会都会思慕他，惟恐怠慢了他。这时有一位和陈遵同姓同名的人，每当他走访到别人门前时便喊道“陈孟公到”，于是座中没有不震惊的，等他进了门，却不是心目中的那个陈孟公，因此便称此人为陈惊坐。

　　王莽一向惊异陈遵的才干，在位的官吏们也大多称誉他，因此便任他做了河南郡的太守。陈遵既已到任，便派了承差到西面去，招来了会写书札的书办十人，替自己写私信，感谢京城中的老朋友。陈遵自己靠在茶几上，口述意思给书办，并且还一边省察着公事，很快就写了上百封信，亲近的和疏远的信的内容意思也各不相同，河南郡的人都因此而大为惊骇。过了几个月，他就被免了官。

　　当初陈遵任河南郡太守时，他的弟弟陈级则任荆州牧一职，要去赴任了，兄弟二人都路过一位长安富豪的家，这位富豪是故淮阳王的外家左氏，二人在他家饮酒作乐。后来有个名叫陈崇的司直听说此事，便向朝廷参奏说：　“陈遵兄弟侥幸蒙受圣恩，超越等级，历任官位，陈遵的爵号已到列侯，官职达到郡守，陈级也官至州牧，奉命出使，都应该以保举正直、监察邪曲、宣扬圣王教化为己任，但是他们现在却不修身自慎，专做有失体统的事。当初陈遵刚做官时，他竟乘着带篷的车子进入阎巷中，去寡妇左阿君家中摆酒唱歌，陈遵还起身狂舞，竟失足跌倒在座上，夜间又留宿在寡妇家，被侍婢拥扶着才去睡觉。陈遵明知饮酒宴会都应该遵守礼节，依照礼节不得擅入寡妇家门，却仍旧沉溺于饮食享乐之中，还不顾忌男女有别的礼规，轻辱朝廷赐予的爵号，使官府的印绶蒙羞，这种恶名耳不忍闻。因此请求将他们二人一同免职。”陈遵既被免官，便又回到了长安，宾客却越来越多，饮食作乐仍和从前一样。

　　过了很久，陈遵又出任九江及河内两地的都尉，加起来共做了三次俸禄为二千石的官。而张竦也官至丹阳太守，封爵号淑德侯。后来他们都被免了官，衹剩有列侯的封爵在身而回到长安。张竦的居处很简陋，没有宾客往来，常常有好事的人跟着他责疑问难，也不过是谈论些道德经书而已。而陈遵却昼夜呼号，车骑满门，酒席肉宴连续不断。

　　先前，黄门郎扬雄曾作《酒箴》以讽谏成帝，他在文章中假设一位酒客责难正人君子的法度士，并以物喻人，文中写道：“你就好像一个瓶子。看那瓶子摆在井边上，处高临深，一动有危险。酒醪一滴不得进口，倒是藏满了井水，不能左右活动，就这样拴在井绳上。一旦失落，被井阑圈撞得粉身碎骨，便会整个散落入黄泉，骨肉化为泥土。这般自寻烦恼，倒不如那盛酒的皮囊。因为皮囊圆吞如意，变化无穷，且又肚大如壶，整天都盛着美酒，别人还要用它来打酒，常做国家级的用具，托身在天子的后车中，出入于两宫之间，经营公家之事。由此说来，酒有什么过错呢！”陈遵读过此文极为喜欢，便对张竦说：“我和你正像文中所写的。样。你时刻讽诵诗书，苦身约束自己，不敢稍有差池，而我却任性放纵，沉浮于世俗之中，官爵功名，也不次于你，却独能享受快乐，这不比你更好些吗！”张竦说：“各人都有各人的性情，长短还要自己来裁定。你要像我一样生活是不实际的，而我要像你一样生活也同样是不实际的，如果我一味去仿效你，那也就会失败的。不过向我学习的人更容易把握自己，而向你学习的人却难以成功，所以我这是正常之道呀！”

　　待到后来王莽失败，他们二人都客居在池阳，张竦被贼兵杀死。更始帝到了长安，大臣们都推荐陈遵来做大司马护军，并与归德侯刘飒一同出使匈奴。匈奴的单于胁迫陈遵投降匈奴，陈遵向他陈明利害，说清曲直，单于很佩服他。让他回了汉朝。正好遇上更始事败，陈遵就只好留居在朔方，后来又被贼兵打败，陈遵在酩酊大醉中被贼兵所杀。

　　原涉，字巨先。其祖父在汉武帝时以豪杰的身份从阳翟县迁徙来到茂陵。他的父亲在漠哀帝时作了南阳郡太守。那时，天下富足，大郡太守死在任上的，所收到人家送来助办丧事的钱财都在千万以上，家属全数得到这笔钱，便可以用来置办产业。而当时又很少有人能够为死者守丧三年的。而到了原涉父亲死后，原涉不仅退还了南阳郡人赠送的助丧钱财，还住进丫冢庐，为父亲守丧三年，因此他在京城就出了名。守丧礼刚一完毕，请他去作郡府议曹的使者就像疾风一样地赶来了，仰慕他的士大夫也从四面八方聚了过来。由于受到大司徒史丹的推荐，说他有处理繁难事务的才干，原涉便当上了谷El县令，那时他年仅二十多岁。谷121县人早就听到过原涉的名声，所以不需要他开口发令，地方上就已经一派井然了。

　　早先，原涉的叔父被茂陵的秦氏杀害，原涉在谷口呆了半年多，因为自己去审理了此案而被免官，于是打算报仇。谷口的豪杰替原涉杀了秦氏，原涉因此逃亡在外一年多，遇上了大赦，才又重新露面。郡县和诸侯国的豪杰以及长安、五陵等地有气节的义士都倾慕他，于是原涉也对他们竭诚相待，不论品行好的还是不好的人都来结交原涉，一时间宾客盈门，连他家所居住的街巷也挤满了来客。有人讥讽原涉说：“你本是郡太守的后人，年轻时就能自我修养，后来因为为父亲守丧三年又退还了财产及为人谦恭而出名，即使因报仇而结仇，仍不失为一个仁义君子，又何必就放纵自己，去做那种轻薄的侠义之徒呢？”原涉回答道：“你就没见到民间的寡妇吗？起初自我约束的时候，心里想的是宋伯姬和陈孝妇的榜样，一旦遭遇不幸，被盗贼奸污，就会放荡起来，虽然明知违反礼教，但已不能回复到洁身白处的时候去了。我便是这样的啊！”

　　原涉自以为从前退还了南阳人送来的助葬礼金和物品，固然获取了名声，但这却使父亲的坟墓简陋异常，而有失孝道。于是他便大修坟墓。并在墓旁建筑房舍，在阁楼四周建造重门。当初武帝时，京兆尹曹氏安葬在茂陵，人民都称他的墓道为“京兆仟”。原涉羡慕它，就买地开墓道，建立表帜，题署为“南阳仟”，人们不肯跟着这样叫，就称之为“原氏仟”。这一切的费用都依靠有钱有势的人供给，而原涉自身祇备有必需的衣物和车马，家中妻儿还生活在困苦之中。原涉专门做一些救济穷人、为人排忧解难的事。一次，有人置办酒宴请原涉，原涉刚走进里门，宾客中就有人告诉他说，他所知道的母亲有病的那一家，现在因病避居在里中，原涉随即便去登门探望，叩门。听见家中有哭丧声，原涉就进去吊唁，又询问治丧的情况。见到其家中一无所有，他便说：“请把屋子打扫干净，给死者洗一个澡，等着我回来。”原涉回到置办酒席的主人处，对宾客们叹息道：　“人家母亲去世了，躺在地上不能收殓，我哪有心思享用这些酒食啊！请撤掉酒席吧。”宾客们抢着询问应当买些什么，原涉便按着哀怜丧家的礼节，侧身席地而坐，削好木简开出了一份购物清单，详细地列出了要购买的寿衣、被褥、棺木，以至死者嘴裹含的葬物等物品，分交给各位宾客去置办。宾客们分头奔走购买，直到曰头偏西才都又回来会集。原涉亲自检视完毕，对主人说：“现在可以接受赐宴了。”大家一同饮酒进食，而惟独原涉没有吃饱，于是就用车装载着棺木等物，领着宾客来到死者家裹，为死者入殓，并劝勉宾客等安葬完毕再离去。原涉就是这样急入之难、诚心待人的。后来有人诋毁原涉，说他是“奸人之雄”，死者的儿子立即就去把说这话的人刺杀了。

　　原涉的宾客多有犯法的，朝廷也多次听说他们的罪行。王莽几次拘捕并要杀掉这些人，但又总是把他们赦免释放了。原涉很害怕，便谋求到卿府去做属官，想藉此回避宾客。正逢文母太后的丧事，原涉临时充任了复土校尉。以后做了中郎，不久又被免官。原涉想到冢舍去住，不想会见宾客，衹与老朋友秘密约会。他独自驾车去茂陵，天快黑时，进入里中住宅，于是藏在家裹不肯见人。一天，原涉派奴仆到集市上去买肉，奴仆仗着原涉的气焰，与卖肉的争吵起来，并砍伤了卖肉者，然后逃跑了。逭时，代行茂陵县令的尹公新上任，而原涉却没去拜会，尹公知道后便大为恼怒。他深知原涉是有名的豪侠，就想藉这件事来显示威严，严肃风纪。他派了两个差役守候在原涉的家门两侧。到了中午时分，见买肉的那个奴仆还不出来，差役就想杀掉原涉而去。原涉处境窘迫，不知该怎么办才好，正巧遣时他所约好的要一同上坟的友人乘着几十辆车到了，他们都是当地的豪杰，便一起去劝说尹公。尹公不听劝说，豪杰们便说：　“原巨先的家奴犯了法，不能缉拿归案，那就让原巨先本人脱衣自缚，双耳插箭，到官门前来谢罪吧，这样对于维护您的威望也就足够了。”尹公这才答应。于是，愿丝照着豪杰们所说的办法去谢罪，尹公让他仍穿着衣服回家去了。

　　当初，原涉与新丰的富豪祁太伯是朋友，而太伯的同母弟弟王游公却一向嫉恨原涉。王游公这时在县府做属官，就向尹公进言道：“您凭着一个代理县令就如此羞辱原涉，一旦正式县令到任，您依旧驾着单车回郡府去做府吏，而原涉的宾客朋友中刺客如云，杀了人都不知是谁干的，我真为您担心。原涉修筑坟墓和房舍，奢侈过分，超越了法制，罪恶显著，这些皇帝也都知道。现在为您着想，不如把原涉修筑的坟墓和房屋捣毁，然后将他以往的罪恶分条上奏，您就一定会做得成正式县令。这样一来，原涉也就不敢怀恨了。”尹公照着他的计谋行事，王莽果真任命尹公做了正式县令。原涉因此而怨恨王游公，便挑选宾客，让长子原初领着二十乘车去抢劫王游公的家。王游公的母亲也就是祁太伯的母亲，宾客们见到她都俯首跪拜，并传原涉的话说：“不得惊动祁夫人。”于是杀死了王游公和他的生父，把二人的头割下来，然后离去。

　　原涉的性情有一些像郭解，外表温和仁厚谦逊，内中却藏着好杀之心。在尘世中多有怨恨，因触犯他而被他杀死的人很多。王莽末年，东方起兵反叛，有许多王府的子弟向王莽推荐原涉，称他能笼络人心，人家都乐于为他卖命，可以任用。王莽于是召见原涉，因他所犯的罪恶而责备他，接着又赦免了他，并任命他为镇戎大尹。原涉到任不久，长安兵败，附近郡县的一些豪强假藉名号纷纷起兵，攻杀郡守长官，响应汉军。那些假藉名号者早就听说原涉的大名，便都争相打听原涉的住处，前往拜见。当时王莽任用的州牧和使者凡是依附原涉的也都保全了性命。原涉被他们用驿车送到长安，更始帝的西屏将军申屠建请求原涉与他相见，对原涉大为器重。曾经捣毁原涉坟墓房舍的那个原茂陵县令尹公，现在做了申屠建的主簿。原涉本已不再仇视尹公。当他从申屠建的官府出来时，尹公故意迎上去拦住拜见原涉，对原涉说：“改朝换代啦，不应当再怀着怨恨了！”原涉说：“尹君，你为何专把我当成鱼肉任意宰割啊！”原涉因此而被激怒，便派宾客去刺杀了主簿尹公。

　　原涉打算逃走，申屠建觉得蒙受了耻辱因而对原涉怀恨在心。他假意说：“我要和原巨先共同镇抚三辅一带，怎么会因死了一个小吏就改变主意呢！”宾客把此话传告给原涉，并让他去自首投狱，向申屠建谢罪。申屠建同意这样办。于是，宾客们便乘着几十辆车一同送原涉去监狱。申屠建派兵途中拦截，在车上将原涉拘捕，护送的车辆一时分头疾驰逃散，于是当即就将原涉问斩，头颅被悬挂到了长安市上。

　　自哀帝、平帝年间，郡国处处都有豪杰之士，然而数量却无法统计。其中闻名于州郡的，有霸陵的杜君敖、池阳的韩幼孺、马领的绣君宾、西河的漕中叔等，他们都有谦逊礼让的风尚。王莽摄政，要杀尽除光豪侠之士，指名捉捕漕中叔，却没有逮到。漕中叔一向与强弩将军孙建亲善，王莽怀疑孙建窝藏了他，就询问孙建藏了没有。孙建说：　“臣下我与漕中叔亲善，杀了我足以顶替他了。”王莽性情狭隘，毫无容忍之心，但很重视孙建，便不再追问，终于没有捉到漕中叔。漕中叔的儿子漕少游，后又以豪侠身份闻名于世。

 

 

《传·佞幸传》

 

　　汉兴，佞幸宠臣，高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。故孝惠时，郎侍中皆冠鵕鸃，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。两人徙家安陵。其后宠臣，孝文时士人则邓通，宦者则赵谈、北宫伯子；孝武时士人则韩嫣，宦者则李延年；孝元时宦者则弘恭、石显；孝成时士人则张放、淳于长；孝哀时则有董贤。孝景、昭、宣时皆无宠臣。景帝唯有郎中令周仁。昭帝时，驸马都尉秺侯金赏嗣父车骑将军日磾爵为侯，二人之宠取过庸，不笃。宣帝时，侍中中郎将张彭祖少与帝微时同席研书，及帝即尊位，彭祖以旧恩封阳都侯，出常参乘，号为爱幸。其人谨敕，无所亏损，为其小妻所毒薨，国除。

　　邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。

　　文帝时间如通家游戏，然通无他技能，不能有所荐达，独自谨身以媚上而已。上使善相人者相通，曰：“当贫饿死。”上曰：“能富通者在我，何说贫？”于是赐通蜀严道铜山，得自铸钱。邓氏钱布天下，其富如此。

　　文帝尝病痈，邓通常为上嗽吮之。上不乐，从容问曰：“天下谁最爱我者乎？”通曰：“宜莫若太子。”太子入问疾，上使太子齰痈。太子齰痈而色难之。已而闻通尝为上齰之，太子惭，由是心恨通。

　　及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案，尽没入之，通家尚负责数巨万。长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱，寄死人家。

　　赵谈者，以星气幸，北宫伯子长者爱人，故亲近，然皆不比邓通。

　　韩嫣字王孙，弓高侯穨当之孙也。武帝为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，聪慧。上即位，欲事伐胡，而嫣先习兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟邓通。

　　始时，嫣常与上共卧起。江都王入朝，从上猎上林中。天子车驾跸道未行，先使嫣乘副车，从数十百骑驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道旁。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣，请得归国入宿卫，比韩嫣。太后由此衔嫣。

　　嫣侍，出入永巷不禁，以奸闻皇太后。太后怒，使使赐嫣死。上为谢，终不能得，嫣遂死。

　　嫣弟说，亦爱幸，以军功封案道侯，巫蛊时为戾太子所杀。子增封龙雒侯、大司马、车骑将军，自有传。

　　李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。延年坐法腐刑，给事狗监中。女弟得幸于上，号李夫人，列《外戚传》。延年善歌，为新变声。是时，上方兴天地祠，欲造乐，令司马相如等作诗颂。延年辄承意弦歌所造诗，为之新声曲。而李夫人产昌邑王，延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸埒韩嫣。久之，延年弟季与中人乱，出入骄恣。及李夫人卒后，其爱弛，上遂诛延年兄弟宗族。

　　是后，宠臣大氐外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。

　　石显字君房，济南人；弘恭，沛人也。皆少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书。宣帝时任中书官，恭明习法令故事，善为请奏，能称其职。恭为令，显为仆射。元帝即位数年，恭死，显代为中书令。

　　是时，元帝被疾，不亲政事，方隆好于音乐，以显久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政。事无小大，因显白决，贵幸倾朝，百僚皆敬事显。显为人巧慧习事，能探得人主微指，内深贼，持诡辩以中伤人，忤恨睚眦，辄被以危法。初元中，前将军萧望之及光禄大夫周堪、宗正刘更生皆给事中。望之领尚书事，知显专权邪辟，建白以为：“尚书百官之本，国家枢机，宜以通明公正处之。武帝游宴后庭，故用宦者，非古制也。宜罢中书宦官，应古不近刑人。”元帝不听，由是大与显忤。后皆害焉，望之自杀，堪、更生废锢，不得复进用，语在《望之传》。后太中大夫张猛、魏郡太守京房、御史中丞陈咸、待诏贾捐之皆尝奏封事，或召见，言显短。显求索其罪，房、捐之弃市，猛自杀于公车，咸抵罪，髡为城旦。及郑令苏建得显私书奏之，后以它事论死。自是公卿以下畏显，重足一迹。

　　显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”言其兼官据势也。

　　显见左将军冯奉世父子为公卿著名，女又为昭仪在内，显心欲附之，荐言昭仪兄谒者逡修敕宜侍帷幄。天子召见，欲以为侍中，逡请间言事。上闻逡言显颛权，天子大怒，罢逡归郎官。其后御史大夫缺，群臣皆举逡兄大鸿胪野王行能第一，天子以问显，显曰：“九卿无出野王者。然野王亲昭仪兄，臣恐后世必以陛下度越众贤，私后宫亲以为三公。”上曰：“善，吾不见是。”乃下诏嘉美野王，废而不用，语在《野王传》。

　　显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所征发，显先自白，恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。后果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。

　　初，显闻众人匈匈，言己杀前将军萧望之。望之当世名儒，显恐天下学士姗己，病之。是时，明经著节士琅邪贡禹为谏大夫，显使人致意，深自结纳。显因荐禹天子，历位九卿，至御史大夫，礼事之甚备。议者于是称显，以为不妒谮望之矣。显之设变诈以自解免取信人主者，皆此类也。

　　元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥祐太子颇有力。元帝崩，成帝初即位，迁显为长信中太仆，秩中二千石。显失倚，离权数月，丞相御史条奏显旧恶，及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡，忧满不食，道病死。诸所交结，以显为官，皆废罢。少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣曰：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无贾。”

　　淳于长字子鸿，魏郡元城人也。少以太后姊子为黄门郎，未进幸。会大将军王凤病，长侍病，晨夜扶丞左右，甚为甥舅之恩。凤且终，以长属托太后及帝。帝嘉长义，拜为列校尉诸曹，迁水衡都尉侍中，至卫尉九卿。

　　久之，赵飞燕贵幸，上欲立以为皇后，太后以其所出微，难之。长主往来通语东宫。岁余，赵皇后得立，上甚德之，乃追显长前功，下诏曰：“前将作大匠解万年奏请营作昌陵，罢弊海内，侍中卫尉长数白宜止徙家反故处，朕以长言下公卿，议者皆合长计。首建至策，民以康宁。其赐长爵关内侯。”后遂封为定陵侯，大见信用，贵倾公卿。外交诸侯牧守，赂遗赏赐亦累巨万。多畜妻妾，淫于声色，不奉法度。

　　初，许皇后坐执左道废处长定宫，而后姊孊为龙额思侯夫人，寡居。长与孊私通，因取为小妻。许后因孊赂遗长，欲求复为婕妤。长受许后金钱乘舆服御物前后千余万，诈许为白上，立以为左皇后。孊每入长定宫，辄与孊书，戏侮许后，嫚易无不言。交通书记，赂遗连年。是时，帝舅曲阳侯王根为大司马票骑将军，辅政数岁，久病，数乞骸骨。长以外亲居九卿位，次第当代根。根兄子新都侯王莽心害长宠，私闻长取许孊，受长定宫赂遗。莽侍曲阳侯疾，因言：“长见将军久病，意喜，自以当代辅政，至对衣冠议语署置。”具言其罪过。根怒曰：“即如是，何不白也？”莽曰：“未知将军意，故未敢言。”根曰：“趣白东宫。”莽求见太后，具言长骄佚，欲代曲阳侯，对莽母上车，私与长定贵人姊通，受取其衣物。太后亦怒曰：“儿至如此！往白之帝！”莽白上，上乃免长官，遣就国。

　　初，长为侍中，奉两宫使，亲密。红阳侯立独不得为大司马辅政，立自疑为长毁谮，常怨毒长。上知之。及长当就国也，立嗣子融从长请车骑，长以珍宝因融重遗立，立因为长言。于是天子疑焉，下有司案验。史捕融，立令融自杀以灭口。上愈疑其有大奸，遂逮长系洛阳诏狱穷治。长具服戏侮长定宫，谋立左皇后，罪至大逆，死狱中。妻子当坐者徙合浦，母若归故郡。红阳侯立就国。将军、卿、大夫、郡守坐长免罢者数十人。莽遂代根为大司马。久之，还长母及子酺于长安。后酺有罪，莽复杀之，徙其家属归故郡。

　　始，长以外亲亲近，其爱幸不及富平侯张放。放常与上卧起，俱为微行出入。

　　董贤字圣卿，云阳人也。父恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此。贤亦性柔和便辟，善为媚以自固。每赐洗沐，不肯出，常留中视医药。上以贤难归，诏令贤妻得通引籍殿中，止贤庐，若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪，位次皇后，更名其舍为椒风，以配椒房云。昭仪及贤与妻旦夕上下，并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。迁贤父为少府，赐爵关内侯，食邑，复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠，弟为执金吾。诏将作大匠为贤起大第北阙下，重殿洞门，木土之功穷极技巧，柱槛衣以绨锦。下至贤家僮仆皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。其选物上弟尽在董氏，而乘舆所服乃其副也。及至东园秘器，珠襦玉柙，豫以赐贤，无不备具。又令将作为贤起冢茔义陵旁，内为便房，刚柏题凑，外为徼道，周垣数里，门阙罘罳甚盛。

　　上欲侯贤而未有缘。会待诏孙宠、息夫躬等告东平王云后谒祠祀祝诅，下有司治，皆伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告东平事者，乃以其功下诏封贤为高安侯，躬宜陵侯，宠方阳侯，食邑各千户。顷之，复益封贤二千户。丞相王嘉内疑东平事冤，甚恶躬等，数谏争，以贤为乱国制度，嘉竟坐言事下狱死。

　　上初即位，祖母傅太后、母丁太后皆在，两家先贵。傅太后从弟喜先为大司马辅政，数谏，失太后指，免官。上舅丁明代为大司马，亦任职，颇害贤宠，及丞相王嘉死，明甚怜之。上浸重贤，欲极其位，而恨明如此，遂册免明曰：“前东平王云贪欲上位，祠祭祝诅，云后舅伍宏以医待诏，与校秘书郎杨闳结谋反逆，祸甚迫切。赖宗庙神灵，董贤等以闻，咸伏其辜。将军从弟侍中奉车都尉吴、族父左曹屯骑校尉宣皆知宏及栩丹诸侯王后亲，而宣除用丹为御属，吴与宏交通厚善，数称荐宏。宏以附吴得兴其恶心，因医技进，几危社稷，朕以恭皇后故，不忍有云。将军位尊任重，既不能明威立义，折消未萌，又不深疾云、宏之恶，而怀非君上，阿为宣、吴，反痛恨云等扬言为群下所冤，又亲见言伍宏善医，死可惜也，贤等获封极幸。嫉妒忠良，非毁有功，於戏伤哉！盖‘君亲无将，将而诛之’。是以季友鸩叔牙，《春秋》贤之；赵盾不讨贼，谓之弑君。朕闵将军陷于重刑，故以书饬。将军遂非不改，复与丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍，其上票骑将军印绶，罢归就第。”遂以贤代明为大司马卫将军。册曰：“朕承天序，惟稽古建尔于公，以为汉辅。往悉尔心，统辟元戎，折冲绥远，匡正庶事，允执其中。天下之众，受制于朕，以将为命，以兵为威，可不慎与！”

　　是时，贤年二十二，虽为三公，常给事中，领尚书，百官因贤奏事。以父恭不宜在卿位，徙为光禄大夫，秩中二千石。弟宽信代贤为驸马都尉。董氏亲属皆侍中诸曹奉朝请，宠在丁、傅之右矣。

　　明年，匈奴单于来朝，宴见，群臣在前。单于怪贤年少，以问译，上令译报曰：“大司马年少，以大贤居位。”单于乃起拜，贺汉得贤臣。

　　初，丞相孔光为御史大夫，时贤父恭为御史，事光。及贤为大司马，与光并为三公，上故令贤私过光。光雅恭谨，知上欲尊宠贤，及闻贤当来也，光警戒衣冠出门待，望见贤车乃却入。贤至中门，光入阁，既下车，乃出拜谒，送迎甚谨，不敢以宾客均敌之礼。贤归，上闻之喜，立拜光两兄子为谏大夫、常侍。贤由是权与人主侔矣。

　　是时，成帝外家王氏衰废，唯平阿侯谭子去疾，哀帝为太子时为庶子得幸，及即位，为侍中、骑都尉。上以王氏亡在位者，遂用旧恩亲近去疾，复进其弟闳为中常侍，闳妻父萧咸，前将军望之子也，久为郡守，病免，为中郎将。兄弟并列，贤父恭慕之，欲与结婚姻。闳为贤弟驸马都尉宽信求咸女为妇，咸惶恐不敢当，私谓闳曰：“董公为大司马，册文言‘允执其中’，此乃尧禅舜之文，非三公故事，长老见者，莫不心惧。此岂家人子所能堪邪！”闳性有知略，闻咸言，心亦悟，乃还报恭，深达咸自谦薄之意。恭叹曰：“我家何用负天下，而为人所畏如是！”意不说。后上置酒麒麟殿，贤父子亲属宴饮，王闳兄弟侍中、中常侍皆在侧。上有酒所，从容视贤笑，曰“吾欲法尧禅舜，何如？”闳进曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗庙，当传子孙于亡穷。统业至重，天子亡戏言！”上默然不说，左右皆恐。于是遣闳出，后不得复侍宴。

　　贤第新成，功坚，其外大门无故自坏，贤心恶之。后数月，哀帝崩。太皇太后召大司马贤，引见东厢，问以丧事调度。贤内忧，不能对，免冠谢。太后曰：“新都侯莽前以大司马奉送先帝大行，晓习故事，吾令莽佐君。”贤顿首幸甚。太后遣使者召莽。既至，以太后指使尚书劾贤帝病不亲医药，禁止贤不得入出宫殿司马中。贤不知所为，诣阙免冠徒跣谢。莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰：“间者以来，阴阳不调，灾害并臻，元元蒙辜。夫三公，鼎足之辅也，高安侯贤未更事理，为大司马不合众心，非所以折冲绥远也。其收大司马印绶，罢归第。”即日贤与妻皆自杀，家惶恐夜葬。莽疑其诈死，有司奏请发贤棺，至狱诊视。莽复风大司徒光奏：“贤质性巧佞，翼奸以获封侯，父子专朝，兄弟并宠，多受赏赐，治第宅，造冢圹，放效无极，不异王制，费以万万计，国家为空虚。父子骄蹇，至不为使者礼，受赐不拜，罪恶暴著。贤自杀伏辜，死后父恭等不悔过，乃复以沙画棺四时之色，左苍龙，右白虎，上著金银日月，玉衣珠璧以棺，至尊无以加。恭等幸得免于诛，不宜在中土。臣请收没入财物县官。诸以贤为官者皆免。”父恭、弟宽信与家属徙合浦，母别归故郡巨鹿。长安中小民讠雚哗，乡其第哭，几获盗之。县官斥卖董氏财凡四十三万万。贤既见发，裸诊其尸，因埋狱中。

　　贤所厚吏沛朱诩自劾去大司马府，买棺衣收贤尸葬之。王莽闻之而大怒，以它罪击杀诩。诩子浮建武中贵显，至大司马、司空，封侯。而王闳王莽时为牧守，所居见纪，莽败乃去官。世祖下诏曰：“武王克殷，表商容之闾，闳修善谨敕，兵起，吏民独不争其头首。今以闳子补吏。”至墨绶卒官。萧咸外孙云。

　　赞曰：柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉。观籍、闳、邓、韩之徒非一，而董贤之宠尤盛，父子并为公卿，可谓贵重人臣无二矣。然进不由道，位过其任，莫能有终，所谓爱之适足以害之者也。汉世衰于元、成，坏于哀、平。哀、平之际，国多衅矣。主疾无嗣，弄臣为辅，鼎足不强，栋干微挠。一朝帝崩，奸臣擅命，董贤缢死，丁、傅流放，辜及母后，夺位幽废，咎在亲便嬖，所任非仁贤。故仲尼著“损者三友”，王者不私人以官，殆为此也。

 

50. 译文

 

　　汉王朝建立以来，谄媚阿谀皇帝而获宠的佞幸宠臣不断出现。高祖朝著名的有籍孺，孝惠帝朝有闳孺。这两个人并没有出众的才能，衹是一味地媚附、取悦皇帝而获致富贵、宠幸，他们对皇帝跟前跟后，同出同入，关系非常亲近，甚至公卿大臣也通过他们在皇帝面前为自己美言，他们在当时影响非常大，所以惠帝时郎、侍中都用赅缄的羽毛装饰帽子，用海贝壳点缀衣带，涂脂抹粉，这种风气就是闺孺、籍孺这类人影响而造成的。这两人在世都致富贵，迁家于安陵。以后的宠臣，文帝时有士人邓通，宦官赵谈、北宫伯子；武帝时有士人韩嫣，宦官李延年；元帝时有宦官弘恭、石显；成帝时有士人张放、淳于长；哀帝时则有董贤。景帝、昭帝、宣帝时皆无宠臣。若宽泛地算，景帝时衹有郎中令周仁是一宠臣；昭帝时，驸马都尉诧侯金赏，继承其父车骑将军金Ft蝉的爵位为侯，他们两人虽然受到超过常人的宠信，但并非特别受到宠信；宣帝时，侍中中郎将张彭祖很小的时候同地位很低微的、还未成为皇帝的宣帝同席研读诗书，待到后来宣帝即位为皇帝，彭祖便凭藉当年的友情被皇帝封为阳都侯，出门时常常担任侍卫，号称为皇帝的爱幸，这个人比较谨慎严整，没有做有损于人的事，最后被其小妾毒死，其封国被废除。

　　逐逼，里登岚玄人，因为能持桌行船戴黄帽而为黄头郎。主童曾经做过一梦，在梦中想升天而行，却不能，忽然有一位黄头郎使劲推他，他终于升天，他回头看到推他的人把上衣穿在屁股上的革带之下，很与众不同。文帝醒来之后到渐台去，根据梦中所见找那个划船装束的黄头郎，一下子见着了邓通，他的衣服正是从后边穿的，正如梦中的所见之人。于是召来问其姓名，邓通说自己姓邓名通。邓和登的读音相似，文帝非常高兴，很宠幸邓通，曰甚一El。邓通品性很专心谨肃，不喜欢和外边交往，即使皇帝赏赐他洗沐休假，他也不愿出去。因此，文帝便赏赐给邓通上万的钱，前后达十几次，邓通官做到上大夫。

　　文帝有时私下去邓通家游戏，但是邓通并没有其他特别的表演才能，不能表现给皇帝看，衹是一味小心翼翼地讨好皇帝而已。皇帝曾派善于看相的人观看邓通的运气，看相的人说：“他将来肯定贫穷饥饿而死。”皇帝说：“能让邓通富贵的是我，我身为一国之君，怎么能说邓通会贫穷呢？”于是皇帝把蜀郡严道的铜山赏赐给邓通，让他自己铸造钱币使用，由此邓通铸造的钱币流布天下，他富到如此程度。

　　文帝曾经身上长了脓疮，邓通常常用自己的嘴巴为皇帝吸脓疮。皇帝不快乐，从容地问邓通：“你认为天下谁最爱我最关心我呢？”邓通说：“应该没有谁能超过太子。”太子进来问候皇帝，皇帝让太子吸疮；太子虽然吸了，但看得出很不舒心。之后太子听说邓通曾经非常积极地为皇帝吸疮，太子很惭愧，由此太子在心裹暗暗恨邓通。

　　待到文帝一死，景帝即位，邓通被免职，回家居住。回家不久，有人告发邓通私出西南在外铸钱，于是景帝派官员查究此事，颇有实证，于是成其罪状，全部没收，另外邓通家还欠债达万万。长公主赐给邓通的钱财，官吏一并没收，甚至连一个簪子也不留给他戴在身上，于是长公主让人借给他衣服和食物。邓通竟然不名一文，最后寄居于别人家中而死。

　　赵毯，靠观星象、气象而受宠信；北宫伯子对人以长者的宽厚体恤别人，所以皇帝亲近他，不过这两人都比不上垫通。

　　韩嫣，字王孙，弓高侯碛当的孙子。武帝作胶东王时，韩嫣与武帝一起学习诗书，相互友爱，关系友好。待到武帝成为太子，武帝对韩嫣更亲近了。韩嫣擅长骑马、射箭，聪明富有智慧。武帝当上皇帝以后，想进攻北方少数民族，由于韩嫣以前学习过军事，因此武帝更宠信他，韩嫣更尊贵了，韩嫣后来官至上大夫，受的赏赐可与邓通相比。

　　开始，韩嫣常与武帝同卧同起。有一次江都王前来朝见皇帝，跟随武帝在上林苑中打猎，皇帝的车驾还未出发，先派韩嫣乘坐副车，带领近百骑士先去查看野兽。当时江都王远远看见，以为天子已到，避去跟随韩嫣过来的人，跪拜在路旁，谁知韩嫣竟然没看见，一下子冲过去了；江都王因此大怒，对着皇太后哭泣，要求把爵位还给皇上，自己也去担任宫卫，和韩嫣相比。太后听说此事，从此对韩嫣怀恨在心。

　　韩嫣侍奉皇帝，出入深宫无所阻拦，因为奸情传到太后耳朵中，太后大怒，派人赐韩嫣死。皇帝亲自替韩嫣说情，但太后主意已定，终于不改，韩嫣遂死。

　　韩嫣的弟弟韩说，也备受武帝宠爱，他凭藉军功被封为案道侯。武帝末年，巫蛊之祸时为戾太子所杀，韩说的儿子韩增后被封为龙雒侯、大司马车骑将军，其另外有传记。

　　李延年，中山人，他和他的父母兄弟都是乐人。李延年遭受了腐刑，掌管天子之狗；他妹妹得到皇帝宠信，封为李夫人，她的传记在《外戚传》中。李延年擅长歌唱，他唱的是新兴的曲调。当时武帝正在兴建祭天地的各个祠庙，正想造设音乐，就让司马相如等人作诗称颂。李延年总是秉承武帝之旨，谱曲并演唱这些诗，成为新变曲。李延年的妹妹被武帝纳为夫人之，生下了昌邑王，李延年由此身价倍增，由贱而贵，当上了协律都尉，佩带了二千石的印绶，并且和皇帝一起起居，他所受到的宠爱可以等齐于韩嫣。时间长了，李延年的弟弟李季和宫人淫乱，出入骄横跋扈。待李夫人死后，他们兄弟二人再也得不到武帝宠爱，武帝于是杀掉了李延年兄弟及其宗族。

　　从此以后的宠臣，基本上是外戚。卫青、霍去病虽然都被皇帝宠幸，但他们也是凭着自己真正的军功和才能升官的。

　　石显，字君房，济南人；弘恭，是沛地人，他们年轻时都遭受过腐刑，后任中黄门官职，又被选为中尚书。在宣帝朝任中书官，弘恭谙熟法令旧事，善于请求、上奏，其才能足以称职。弘恭为中书令，石显为仆射。元帝即位后几年，弘恭死了，石显取而代之，担任中书令。

　　当时，正赶上元帝生病，无法亲理朝政，正热衷于音乐，因为石显久操此职，在宫中没有外界关系，精神专注值得信赖，于是元帝把各种政务都委之于石显。政事不论大小，都根据石显的话决定；石显的尊贵和受到的宠信权倾朝廷，百官都恭敬地事奉着石显。石显为人机灵聪明，能够体会到皇帝心思，极其狡诈，常用各种莫名其妙的理由暗中打击别人，一点小事，他就治人以严法。初元年间，前将军萧望之和光禄大夫周堪、宗正刘更生都担任给事中。萧望之领尚书事，知道石显专权奸邪，陈述其意见说：“尚书是百官的根本，国家政权的关键，应该让公正通明的人担任此职。武帝日夜游宴于后宫，所以重用宦官，这不符合旧的规定。不应该让宦官担任中书之职，响应古代礼制，不能让刑余之人接近皇帝。”元帝没有采纳萧望之的建议，因此萧望之惹得石显非常恼怒。后来萧望之等人都遭到石显的迫害，萧望之被逼自杀而死，周堪、刘更生被废官禁锢，不再任用，有关这些内容见于《望之传》。后来太中大夫张猛、魏郡太守京房、御史中丞陈咸、待韶贾捐之等人都密上奏章，常在被皇帝召见时，揭发石显的短处。石显派人打探其事，定其罪过，京房、买捐之被弃市，张猛自杀于公车署内，陈咸一人抵罪，被剃去头发，服城旦之刑。后来郑地长官苏建得到石显私信把它上奏给皇帝，石显后来便以别的理由判其死罪。从此以后，公卿以下的大臣官员都非常害怕石显，不敢轻举妄动。

　　石显又和中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结成党羽，那些依附于他们的人都可以获得高官显位。民间流传的歌唱道：　“牢梁呀石显呀，都是五鹿充宗家的常客呀！在他们手中的官印是多么多！他们身上佩的绶带是多么长！”这首民歌道出了他们官位之显，权势之大。

　　石显看到左将军冯奉世父子身为公卿，非常有声望，冯奉世的女儿又是皇帝内宫的昭仪，因此想依附他，于是石显向皇帝推荐昭仪的哥哥谒者冯逡，说冯逡性情严整，可以在宫中侍奉。皇帝因此召见冯逡，想任命冯逡担任侍中，冯逡趁机要求秘密地对皇上讲一些事情。皇帝听到冯逡说石显专权，非常愤怒，立即罢冯逡之官，去当郎官。后来御史大夫位缺，群臣都举荐冯逡之兄大鸿胪野王品行才能无与伦比，皇帝