《北史》50

加骠骑大将军、侍中；其仪同又加车骑大将军、散骑常侍； 其授总管、刺史，则加使持节、诸军事。以此为常。大象元年，诏总管、刺史及行 兵者，加持节，余悉罢之。辩所制定之后，又有改革。今粗附之云。辩弟光。

　　光子景仁。性温谨，博览群书，精于《三礼》，善阴阳，解钟律，又好玄言。 孝昌初，释褐司空府参军事。及魏孝武西迁，光于山东立义，遥授晋州刺史。大统 六年，携家西入，除丞相府记室参军，赐爵范阳县伯。俄拜行台郎中，专掌书记， 改封安息县伯。历位京兆郡守、侍中、开府仪同三司、匠师中大夫，进爵燕郡公、 虞州刺史，行陕州总管府长史，卒官。周武帝少尝受业于光，故赠赙有加恆典，赠 少傅，谥曰简。

　　光性崇佛道，至诚信敬。常从周文狩于檀台山，时猎围既合，帝遥指山上谓群 公曰：“公等有所见不？”咸曰：无所见。”光独曰：“见一桑门。”帝曰：“是 也。”即解围而还。令光于桑门立处造浮图。掘基一丈，得瓦钵锡杖各一，帝称叹， 因立寺焉。及为京兆，而郡舍先是数有妖怪，前后郡将，无敢居者。光曰：“吉凶 由人，妖不妄作。”遂人居之。未几，光所乘马忽升事，登床，南首而立。食器 无故自破。光并不以介怀，其精诚守正如此。注《道德经章句》行于世。子贲。

　　贲字子征。略涉书记，颇解钟律。在周，袭爵燕郡公，历位鲁阳太守、太子少 宫尹、仪同三司、司武上士。时隋文帝为大司马，贲知帝非常人，深自推结。宣帝 嗣位，加开府。及文帝被顾托，群情未一，引贲置左右。帝将之东第，百官皆不知 所去，帝潜令贲部伍仗卫，因召公卿而谓曰：“欲富贵者当相随来！”往往偶语， 欲有去就。贲严兵而至，众莫敢动。出崇阳门至东宫，门者拒不内，贲谕之不去， 瞋目叱之，门者遂却。既而帝得入，贲恆典宿卫，承间进说以应天顺人之事，帝从 之。及受禅，命贲清宫，因典宿卫。贲乃奏改周旗帜，更为嘉名，其青龙、驺虞、 硃雀、玄武、千秋、万岁之旗，皆贲所创也。寻拜散骑常侍，兼太子左庶子、左领 军将军。

　　及高颎、苏威共掌朝政，贲甚不平。时柱国刘昉被疏忌，贲讽昉及上柱国元谐、 李询、华州刺史张宾等谋黜颎、威，五人相与辅政。又以晋王上之爱子，谋行废立。 复私谓皇太子曰：“贲将数谒殿下，恐为上谴，愿察区区之心。”谋泄，昉等委罪 于宾、贲。公卿奏二人坐当死，帝以龙潜之旧，不忍加诛，并除名。宾未几卒。岁 余，贲复爵位，检校太常卿。以古乐宫县七八，损益不同，历代通儒，议无定准， 乃上表曰：“殷人以上，通用五音。周武克殷，得鹑火天驷之应，其音用七。汉兴， 加应钟，故十六枚而在一虡。郑玄注《周礼》，“二八十六为虡”，此则七八之义， 其来远矣。然世有沿革，用舍不同。至周武帝复改县七，以林钟为宫。夫乐者，政 之本也，故移风易俗，莫善于乐，是以吴札观而辩兴亡。然则乐也者，所以动天地， 感鬼神，情发于声，安危斯应。周武以林钟为宫，盖将亡之征也。且林钟之管，即 黄种下生之义。黄钟，君也，而生于臣，明于皇朝九五之应。又阴者臣也，而居君 位，更显国家登极之祥。斯实冥数相符，非关人事。臣闻五帝不相沿乐，三王不相 袭礼，此盖随时改制而不失雅正者也。”帝竟从之，改七县八，黄钟为宫。诏贲与 仪同杨庆和刊定周、齐音律。

　　未几，历郢、虢、怀三州刺史。在怀州决沁水东注，名曰利人渠，又派入温县， 名曰温润渠，以溉舄咸，人赖其利。后为齐州刺史，粜官米而自粜，坐除名。

　　后从幸洛阳，帝从容谓曰：“我始为大司马，及总百揆，频繁左右，与卿足为 恩旧。卿若无过，位与高颎齐。坐与凶人交构，由是废黜。言念畴昔之恩，复处牧 伯之位，何乃不思报效，以至于此！吾不忍杀卿，是屈法申私耳。”贲俯伏陈谢。 诏复本官。后数日，对诏失旨，又自叙功绩，有怨言。帝大怒，谓群臣曰：“吾将 与贲一州，观此，不可复用。”

　　后皇太子为其言曰：“此辈并有佐命功，虽性行轻险，诚不可弃。”帝曰： “我抑屈之，全其命也。微刘昉、郑译及贲、柳裘、皇甫绩等，则我不至此。然此 等皆反覆子也。当周宣帝时，以无赖得幸。及帝大渐，颜之仪等请以赵王辅政，此 辈行诈，顾命于我。我将为政，又欲乱之，故昉谋大逆于前，译为巫蛊于后。如贲 之例，皆不满志，任之则不逊，致之则怨，自难信也，非我弃之。众人见此，或有 窃议，谓我薄于功臣，斯不然矣。”苏威进曰：“汉光武欲全功臣，皆以列侯奉朝 请，至尊仁育，复用此道以安之。”上曰：“然。”遂废，卒于家。

　　勇字季礼，景裕从弟也。父璧，魏下邳太守。勇初与景裕俱在学，其叔同曰： “白头必以文通，季礼当以武达。兴吾门者，二子也。”幽州反者仆骨邢以勇为本 郡范阳王，时年十八。后葛荣又以勇为燕王。齐神武起兵，卢文伟召之，不应。尔 硃氏灭，乃赴晋阳。

　　神武署丞相主簿。属山西霜俭，运山东租输，皆令实载，违者罪之。令勇典其 事。乡郡公主虚僦千余车，勇劾之。公主诉于神武，而勇守法不亏。神武谓郭秀曰： “卢勇懔懔，有不可犯色，真公人也。方当委之大事，岂止纳租而已。”后行洛州 事。

　　元象初，官军围广州，未拔，行台侯景闻西魏救兵将至，集诸将议之。勇请进 观形势，于是率百骑，各拢一马。至大騩山，知西魏将李景和将至。勇乃多置幡旗 于树头，分骑为数十队，鸣角直前。禽西魏仪同程华，斩仪同王征蛮而还。

　　再迁阳州刺史，镇宜阳。叛人韩木兰、陈忻等常为边患，勇大破之。启求入朝， 神武赐勇书曰：“吾委卿阳州，安枕高卧，无西南之虑矣。表启宜停，当使汉兒之 中，无在卿前者。”卒，年三十二。勇有马五百匹，私造甲仗，遗启尽献之。赠司 空、冀州刺史，谥武贞。

　　诞本名恭祖。曾祖晏，博学，善隶书，有名于世；仕慕容氏，位给事黄门侍郎， 营丘、成周二郡守。祖寿，太子洗马；慕容氏灭，入魏为鲁郡守。

　　父叔仁，年十八，州辟主簿，举秀才，除员外郎。以亲老乃辞归就养。

　　父母既没哀毁六年，躬营坟垅，遂有终焉之志。景明中，被征入洛，授武贲中 郎将，非其好也。寻除镇远将军、通直散骑常侍，并称疾不朝。乃出为幽州司马， 又辞归乡里。当时咸称其高尚焉。

　　诞于度世为族弟。幼而通亮，博学，有祠彩。郡辟功曹，州举秀才，不得。起 家侍御史，累迁辅国大将军、太中大夫、幽州别驾、北豫州都督府长史。时刺史高 仲密以州归西魏，遣大将军李远率军赴援，诞与文武二千余人奉候大军。以功授镇 东将军、金紫光禄大夫，封固安县伯。寻加散骑侍郎，拜给事黄门侍郎。

　　魏帝诏曰：“经师易求，人师难得。朕诸兒稍长，欲令卿为师。”于是亲幸晋 王第，敕晋王以下皆拜之于帝前，因赐名曰诞。加征东将军、散骑常侍。周文帝又 以诞儒宗学府，为当世所推，乃拜国子祭酒，进车骑大将军、仪同三司。恭帝二年， 除秘书监，后以疾卒。

　　论曰：卢玄绪业著闻，首应旌命，子孙继迹，为世盛门。其文武功列殆无足纪， 而见重于时，声高冠带，盖德业儒素有过人者。伯源兄弟亦有二方之风流，雅道家 声，诸子不逮。思道一代俊伟，而宦途寥落，虽曰穷通有命，抑亦不护细行之所致 乎！潜及昌衡，雅素之纪，家风克嗣，堂构无亏。子刚使酒诞节，盖亦明珠之类。 长仁谏说可重，一篑而倾，惜矣！伯举、仲宣，文雅俱劭。叔彪志尚宏远，任侠好 谋。文伟望重地华，早有志尚，间关夷险之际，终遇英雄之主，虽礼秩未弘，亦为 佐命之一也。询祖辞情艳发，早著声名，负其才地，肆情矜矫，位遇未闻，弱年夭 逝。若得终介眉寿，通塞未可量焉。叔伦质器洪厚，卷舒兼济。子章残忍为志，咎 之徒也。景裕兄弟，雅业可宗，虽择木异邦，而立名俱劭。辩捐益成务，其殆优乎。 勇虽文武异趣，各其美也。贲二三其德，虽取悦于报己，而移之在我，亦安能其骂 人。见遣末路，尚何足怪？诞不殒儒业，亦足称云。

 

• 部分译文

 

　　卢思道，字子行。聪明善辩，通脱不羁。十六岁时，中山人刘松替人写碑铭，拿给卢思道看，思道读后，许多地方不懂。于是感奋读书，拜河间人邢子才为老师。后来他写诗文给刘松看，刘松也没法全部读通。于是，他喟然长叹说：“学习的益处，岂是空话！”他便向魏收借了许多奇书来读。几年之间，才学大有成就。可是他不注意自己的品行修养，喜欢轻视和侮辱别人。齐天保年间，《魏史》撰成，卢思道多方诋毁攻击，因而前后多次受到鞭打的责罚，因而落泊不被任用。

　　后来左仆射杨遵彦把他举荐给朝廷，这才出仕担任司空行参军、长兼员外散骑侍郎，在中书省办事。文宣帝去世，当朝的文士各写十首挽歌，选择其中好的加以使用。魏收、阳休之、祖孝徵等人不过能被挑选上一二首而已，只有卢思道一个人独被选用了八首。所以当时人把他称为“八米卢郎”。后来因泄露了中书省里的讲话内容，被放出担任丞相西阁祭酒。历任太子舍人、司徒录事参军。每次任职，大多受到谴责和侮辱。后来因为擅自用掉府库的钱财，被免职回家。他在蓟北时，曾经怅然感慨，写了五言诗表达自己的心情，当世人认为写得很好。后来又担任给事黄门侍郎，在文林馆待诏。

　　周武帝灭齐，授予仪同三司，召他前往长安。他和同辈人阳休之等几个人写《听蝉鸣篇》，卢思道所写的诗句意境清新真切，被时人所推崇。新野人庾信把同作的几篇都读遍了，对卢思道的作品深深赞叹，认为写得很美。不久，因母亲有病而回乡。正遇上同郡人祖英伯和他的堂兄祖昌期等人起兵叛乱，卢思道参预了这件事。柱国宇文神举讨平叛乱之后，按卢思道所犯的罪应当斩首，并已列在死罪名单中。宇文神举早就听见卢思道的大名，便把他领了出来，让他写了一份露布。他提笔一写而就，文不加点。宇文神举十分赞赏并宽赦了他。后来被任命为掌教上士。

　　隋文帝当了丞相后，改任他为武阳太守。地位低下，不得志，便写了《孤鸿赋》来寄托自己的感情。其序中称：“我五十岁日期，忽然已到，咏及生平之事，感慨极多，因而写了这篇赋，聊以自慰。”云云。

　　开皇初年，因母亲年老，上表请求离职。朝廷下优诏应许了他。卢思道自恃多才，经常看不起别人，所以官运不畅。后来又写了《劳生篇》，指斥当世之事。一年多后，奉诏到郊外慰问陈国使者。不久，因母亲去世而守丧。没有多长时间，又起用为散骑侍郎，参预内史侍郎事。当时，商议设置六卿，准备任命大理卿。卢思道上奏说：“省里设有驾部，寺里留有太仆；省里有刑部，寺里任命大理卿。这分明是重畜产而轻视刑名，我认为实在不合适。”他又陈述说，殿堂当中不是杖打责罚人的地方，朝臣犯有该受杖打的罪行，请求允许他们用钱财赎罪。皇帝全都表示赞赏并采纳。当年，死于京都。皇帝十分惋惜，派使者前往吊祭。他有集二十卷，流传于世。儿子名赤松，大业年间，任河东县长。

　　卢叔彪年轻时机智聪明，豪爽仗义，喜爱出奇制胜的计谋，很仰慕诸葛亮的为人。任贺拔胜的荆州开府长史，贺拔胜不采纳他的计策，弃城投奔梁。卢叔彪回到本县，在山坡前搭了座小屋，悠闲自在地玩乐。齐文襄下了征召的书信，他推辞有病不去，天保初年，他又被征召，不得已，穿着平民的布衣坐着一辆敞篷车到了邺。杨..前往迎接，任命他为司徒谘议，他推辞有病不接受。孝昭帝即位后，征召他为中庶子，向他请教当世形势。卢叔彪劝皇帝征讨关西，并在地上画图陈述军队的布局形势，请求在平阳设置一个强大的军镇，和对方的蒲州对峙，深挖沟壕，高筑壁垒，储备好充足的粮食。皇帝认为很有道理，采纳了这个方案。他又请命亲自镇守平阳，实现这个计划。皇帝任命元文遥作卢叔彪的参谋，撰写了《平西策》一卷。不久，皇帝驾崩，这个计划就被搁下不提。武成即位后，他官拜仪同三司，判都官尚书，出任为合州刺史，又升任为太子詹事。

　　卢叔彪在家乡时，有千石粟米，每年春夏季，乡里人没有粮食的，他都让他们自己用车装取；到了秋天，随便他们还多少而从不计较。结果年年都成倍地收回。他在朝中地位显贵后，自己认为年事已高，儿子又多，于是建造了一座大房子，说道：“歌于此，哭于此。”魏收经常来拜访他，询问一些洛京的旧事，不等吃饭就起身告辞，说道：“不用您破费了。”卢叔彪将他挽留下，过了很久饭端上来，只有小米饭和葵菜，用木碗盛放，仅有几片肉。魏收所带来的仆从，也都给安排一样的饭菜。

　　齐被灭后，他回到范阳。遇到兵乱城被攻陷，他和族弟卢士邃都冻饿致死，周将宇文神举因为二人有名望，将他们收殓安葬。

　　卢同字叔伦，身高八尺，容貌魁伟雄壮，善于为人处世。太和年间，他起家时任北海王详的封国常侍。熙平初年，因屡次升迁而当了尚书左丞。这时，相州刺史奚康生在征收百姓每年交纳的户调时，布的长度竟然有七八十尺，以此来求得为公家分忧的美名，部内对这种情况都感到不安。卢同在领取俸禄时，官府给的正是这种七八十尺长的绢。卢同便揭发奚康生超过规定征收户调。朝廷收到奏章后，传旨追查奚康生的罪责，并表彰卢同敢于维护国家利益的行为。孝明帝一代，朝政比较宽松，许多人都假冒战功。卢同在查阅吏部的功勋登记文书时，加以检查核实，找出因假冒军功而晋升品级的多达百余人。于是便上表朝廷，说：

　　“我见到吏部的功勋登记簿，其中多被涂改更换，便查阅中兵局所存奏案加以核对，发现也错讹百出。我以为过去的过错虽然可以恩免，但必须加以纠正定案。请委派一位都令史，同时让所属部局各派一人，汇集吏部和中兵二局的功勋簿，对照奏案。如果功名和品级相对应的，就用黄纸以大字楷书写下来，注明品级级数，让本部尚书以红印印上。抄明两份，一份放在吏部，一份留在中兵局，和奏案同管。这样进则可以防止涂改擦洗以作假，退则再没有更改替换的可能。

　　“从前以来，功勋奏书报到各部，只写名字，不记籍属，致使无耻小人，轻易得以取巧。从今以后请在征召没有功名的人时，全部写上所在的州、郡、县三级名称；已经有官衔正职的，也写明官名、部别和经历。都用本军的印章盖在上面，然后合缝，各交上司。统将、都督，也都盖上印章，然后一起交送行台。行台转太尉，太尉检查确实无误，才为正式的名帖。省要再次考查结束后，申奏朝廷。奏表送出之日，黄素纸盖红色印章，交付吏部。

　　“近来，不仅偷升品级假冒名字，涂改更换功勋簿而已，还有已升品级后又再升迁，或者改名晋级，诸如此类，人数不少。这也是由于吏部无法可循，没有好办法堵塞防止作伪。为什么会这样？吏部给予晋级之后，簿上并不登记，正因为这种情形，容易使人产生侥幸得以升迁的想法。从今以后，确定品级，便在功勋簿上的有关人名详细注明，加写日月，尚书盖印，然后付给部曹，郎中另外抄录，代代相传。这种办法实行，大概可以杜绝奸佞之徒的作弊。”

　　朝廷下诏同意实行。卢同又奏道：

　　“我深思之后，觉得黄色功勋簿，应该可以制止大部分作伪情况，但军队中的虚诈，则恐怕难以全部杜绝。请从今以后，在军队中查阅功勋簿时，行台、军司、监军、都督等都写清文书档案，处处详细记录。因斩得首级而达到晋级一级以上的，就让发给证书。这种证书用一张纸，在纸正中写上大字，注明行台、统军职位名号，立功人某甲某乙。斩三个人首级以及被对方砍伤能得到奖赏品级的，也都付给证书，写成一行，从这行字中间竖裂成两半。证书前后都写明年号和日月，破了某处敌阵，某官立某种功勋，以印记来检验。一半交立功人，一半送到行台，登记后送到京城，就转送门下省，另用函件登记。

　　“又自从迁都以来，战场捷报频传，所以作战立功者越来越多，到现在还奖赏不完的原因，是由于年代久长而产生弊端，积压年数既久便容易作伪，善于投机取巧的吏员靠等级而晋升，偷改增加的现象因而越来越多。请从现在开始，所有已在功勋簿上登记过并奖赏过的，便传告远近地方，说明是某处所立功勋，让所有人都知道。定下奖赏的规矩，以三年时间为限。在期限以内，全部授给职级及承认其资历。实际职务及封号，根据其才能加以授理。这样就能做到迅速奖励勤政者，鼓励为国立功的人，事情不拖过很多时间，作伪者也就容易止息。如果有遭遇困境，州中没有正直的官员，不受期限的限制。

　　“又功勋簿送法，应在出征还朝之时，即时申报送转有关部门。可是向来由行台、督将回到京都后才开始编造，经过一年两年，才申奏朝廷。奸伪的根源，实在由此产生。从今以后，军队回朝之日，便送上功勋簿，不让隔月报送。”

　　皇帝传旨又照此实行。

　　元叉废掉灵太后时，相州刺史、中山王熙起兵于邺郡，被元叉打败了。元叉便任命卢同为持节兼黄门侍郎慰劳使，前往相州处决中山王熙。回朝后，被授为正黄门侍郎。卢同善于侍奉身居要职的人，深为元叉所信任。当他杀中山王熙的时候，大肆追究处置中山王熙的同党和有过交往的人，以此来讨好元叉，评论者对此有非议。卢同的哥哥卢..，从年轻时就喜欢说大话，经常吹嘘说公侯的爵位轻易就可以得到。可是这时才不过当名都水使者。卢同请求把自己的两个等级功劳转加给卢..，卢..因此被委任为安州刺史，评论者对此深为赞许。

　　营州城有个叫就德兴的人谋反，朝廷派卢同为度支尚书，持节前往营州安抚，让他有权相机行事。卢同释放了就德兴家里三十人，并免除被强迫当家奴的人成为平民，同时派人送信劝降。就德兴就投降了。卢同安抚了众人之后就回朝了。就德兴不久又反叛，朝廷令卢同为幽州刺史、兼尚书行台，前往安抚。卢同觉得就德兴不守信用，便带去大队人马，被就德兴打得大败而回。

　　灵太后重新执政后，认为卢同是元叉的同党，免了官。庄帝继位后，下诏恢复他的爵禄，任都官尚书，兼领七兵。又以他曾安抚就德兴的功劳，封为章武县伯，正式掌管七兵。又转为殿中侍御史。普泰初年，任侍中，进号骠骑将军、左光禄大夫。这时卢同患病已久，还勉强处置政务，他请求封给仪同三司官职。当初卢同任黄门侍郎时，和节闵帝同在门下省，卢同觉得节闵帝为人异乎寻常，一向特别亲密交接。节闵帝想到和卢同的这段旧情，便应许了，授以仪同三司。永熙初年去世，追封尚书右仆射。他有四个儿子，长子卢裴继承封爵。

　　卢裴字子章，性情残暴，以强制武断而闻名。齐文襄帝任用他为大将军府刑狱参军，对他说：“‘狂简，裴然成章’(《论语·公冶长》中语，狂简意即急于进取而又不愿认真办事)，这可不是好名字啊！”天保年间，逐渐升为尚书右丞，另外掌管京中的诏狱。他滥用酷刑，不是一般人所能想象的，也不管事情大小，都拷打得非常过分，在大棒和车辐下死亡的人数众多。有时在严寒的冬天，将囚犯放在冰雪上受冻；有时在盛夏酷热的天气，让囚犯在烈日下暴晒。他冤枉和陷害人而致死的，前后有一百多人。他经常注意官员们，稍有过失，立即上奏皇帝。朝官们见到他时，无不恐惧不前屏住呼吸，把他看成是专门刺探人的校事官。而卢裴却洋洋得意，说起话来自吹自擂。后来因犯了诽谤国史的罪，和李庶一起在监狱中被鞭打而致病，死于狱中。卢裴的弟弟卢筠，官青州中从事。

　　卢同的哥哥卢青，好学很有风度，能连喝几斗酒而不发生迷乱。最后官至太常丞。大统初年，追赠太仆射、平州刺史。卢青的儿子卢景裕。

　　卢勇，字季礼，是卢景裕的堂弟。父亲卢壁，为魏下邳太守。卢勇以前和卢景裕一起念书，他叔叔卢同道：“白头以后必定因为文才而扬名，季礼将会因为武功而显达。振兴我们家门的，就靠这两个孩子了。”幽州的反叛之人仆骨邢任命卢勇为本郡范阳王，当时他才十八岁。后来葛荣又任命卢勇为燕王。齐神武起兵后，卢文伟招他相助，他没有答应。

　　尔朱氏被灭后，他投奔到晋阳。齐神武帝让他暂任丞相主簿。适逢当时山西因遭霜灾歉收，神武帝命将山东的租赋运去救济，下令要将车装满，违者要治罪，并令卢勇负责监督此事。乡郡公主虚虚地装了千余车应付，被卢勇弹劾。公主到神武帝面前告状，而卢勇坚持法令不可破坏。神武帝对郭秀道“：卢勇严肃庄重，有不可侵犯之色，真是个公正率直的人。应当对他委以大任，岂止让他负责纳租而已。”

　　后来他被任命为行洛州事，元象初年，官军围攻广州，尚未将城攻破，行台侯景听说西魏救兵将到，忙召集诸将商议对策。卢勇请令去侦察情况，于是带领骑兵百名，每人各带一匹马，到了大马鬼山，知道西魏大将李景和将要来到，卢勇于是在树梢上插了许多旌旗，将骑兵分为数十队，吹着号角向前冲击，擒获了西魏仪同程华，斩杀了仪同王征蛮后回师。

　　后来又改任阳州刺史，镇守宜阳。叛党韩木兰、陈忻等经常骚扰边境，卢勇将他们打得大败。他上表启奏要求到朝中为官，神武帝给卢勇回信道：“我委任卿镇守阳州，就可以安枕高卧，不再担心西南的边患。你的表奏暂时不予考虑，可以允许卿的妻子儿女到阳州和你同住，汉人之中，在卿之前还无先例。”去世时，他年仅三十二岁。卢勇有五百匹马，私自造了铠甲兵器，死后遗命都献给朝廷。追赠为司空、冀州刺史，谥号“武贞”。

 

 

《列传·卷十九》

 

　　高允从祖弟祐 祐曾孙德正 祐从子乾 昂 季式

　　高允，字伯恭，勃海蓚人，汉太傅裒之后也。曾祖庆，慕容垂司空。祖父泰， 吏部尚书。父韬，少以英朗知名，同郡封懿雅相推敬。亦仕慕容垂，为太尉从事中 郎。道武平中山，以为丞相参军，早卒。

　　允少孤夙成，有奇度，清河崔宏见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照， 必为一代伟器，但吾恐不见耳。”年十余岁，祖父泰丧，还本郡。允推财与二弟而 为沙门，名法净，未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业。博通经史、天文、 术数，尤好《春秋公羊》。曾作《塞上公诗》，有混欣戚、遗得丧之致。

　　神蒨三年，太武舅阳平王杜超行征南大将军，镇鄴，以允为从事中郎，年四十 余矣。超以方春而诸州囚不决，表允与中郎吕熙等分诣诸州，共评狱事。熙等皆以 贪秽得罪，唯允以清平获赏。府解，还家教授，受业者千余人。

　　四年，与卢玄等俱被征，拜中书博士，迁侍郎。与太原张伟并以本官领卫大将 军乐安王范徒事中郎。范，太武宠弟，西镇长安，允甚有匡益，秦人称之。寻被征 还。乐平王丕西讨上邽，复以本官参丕军事。以谋平凉州之勋，赐爵汶阳子。后奉 诏领著作郎，与司徒崔浩述成国记。

　　时浩集诸术士，考校汉元以来，日月薄蚀，五星行度，并讥前史之失，别为魏 历以示允。允曰：“善言远者，必先验于近。且汉元年冬十月，五星聚于东井，此 乃历术之浅事。今讥汉史而不觉此谬，恐后之讥今，犹今之讥古。”浩曰：“所谬 云何？”允曰：“案《星传》，金、水二星，常附日而行，冬十月，日旦在尾、箕， 昏没于申南，而东井方出于寅北，二星何因背日而行？是史官欲神其事，不复推之 于理。”浩曰：“欲为变者，何所不可？君独不疑三星之聚，而怪二星之来。”允 曰：“此不可以空言争，宜更审之。”时坐者咸怪，唯东宫少傅游雅曰：“高君长 于历，当不虚言也。”后岁余，浩谓允曰：“先所论者，本不经心，及更考究，果 如君语。以前三月聚于东井，非十月也。”又谓雅曰：“高允之术，阳源之射也。” 众乃叹服。允虽明于历数，初不推步有所论说。惟游雅数以灾异问允。允曰：“昔 人有言，知之甚难。既知，复恐漏泄，不如不知也。天下妙理至多，何遽问此。” 雅乃止。寻以本官为秦王翰傅。后敕以经授景穆，甚见礼待。又诏允与侍郎公孙质、 李灵、胡方回共定律令。

　　太武引允与论刑政，言甚称旨。因问允“万机何者为先”。时多禁封良田，又 京师游食众。允因曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田 三顷七十亩，方百里则田三万七千顷。若劝之，则亩益三升；不劝，则亩损三升。 方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇饥年， 复何忧乎？”帝善之，遂除田禁，悉以授百姓。

　　初，崔浩荐冀、定、相、幽、并五州士数十人，各起家为郡守。景穆谓诰曰： “先召之人，亦州郡选也，在职已久，勤劳未答。今可先补前召，外任郡县；以新 召者代为郎吏。又守令宰人，宜使更事者。”浩固争而遣之。允闻之，谓东宫博士 管恬曰：“崔其不免乎！苟逞其非而校胜于上，何以能济？辽东公翟黑子有宠于太 武，奉使并州，受布千疋。事发，黑子问允：“主上问我，首乎？讳乎？”允曰： “公帏幄宠臣，答诏宜实。”中书侍郎崔鉴、公孙质等咸言宜讳之。黑子以鉴等为 亲己，怒而绝允，而不以实对，终获罪戮。

　　时著作令史闵湛、郄性巧佞，为崔浩信待。见浩所注《诗》、《书》、《论 语》及《易》，遂上疏言马、郑、王、贾不如浩之精微，请收藏境内诸书，班浩所 注。并求敕浩注《礼》、《传》。浩亦表荐湛有著述才。湛等又劝浩刊所撰国史于 石，以彰直笔。允闻之，谓著作郎宗钦曰：“闵湛所营分寸之间，恐为崔门万世之 祸，吾徒无类矣。”未几而难作。

　　初，浩之被收，允直中书省。景穆使召允，留宿宫内。翌日，命骖乘至宫门， 谓曰：“入当见至尊，吾自导卿，脱至尊有问，但依吾说。”既入见，景穆言允小 心慎密，且微贱，制由于浩，请赦之。帝召允谓曰：“国书皆浩作不？”允曰： “《太祖记》，前著作郎邓彦海所撰；《先帝记》及《今记》，臣与浩同作，然而 臣多于浩。”帝大怒曰：“此甚于浩，安有生路？”景穆曰：“天威严重，允迷乱 失次耳。臣向问，皆云浩作。”帝问：“如东宫言不？”允曰：“臣罪应灭族，不 敢虚妄。殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。实不问臣，不敢迷乱。”帝谓景穆曰： “直哉！此亦人情所难，而能临死不移。且对君以实，贞臣也，宁失一有罪，宜宥 之。”允竟得免。于是召浩前，使人诘，惶惑不能对。允事事申明，皆有条理。时 帝怒甚，敕允为诏，自浩以下，僮吏以上，一百二十八人皆夷五族。允持疑不为， 频诏催切，允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非 臣敢知。直以犯触，罪不至死。”帝怒，命介士执允。景穆拜请，帝曰：“无此人 忿朕，当有数千口死矣！”浩竟族灭，余皆身死。宗钦临刑叹曰：“高允其殆圣乎！”

　　景穆后让允，以不同己所导之言而令帝怒。允曰：“夫史籍，帝王之实录，将 来之炯诫，今之所以观往，后之所以知今。是以言行举动，莫不备载，故人君慎焉。 然浩世受殊遇，荣曜当时，私欲没其公廉，爱憎蔽其直理，此浩之责也。至于书朝 廷起动之迹，言国家得失之事，此为史之本体，未为多违。然臣与浩实同其事，死 生义无独殊。诚荷殿下再造之慈，违心苟免，非臣之意。”景穆动容称叹。允后与 人言曰：“我不奉东宫导旨者，恐负翟黑子也。”

　　景穆季年，颇亲近左右，营立田园，以收其利。允谏曰：“殿下，国之储贰， 四海属心，言行举动，万方所则。而营立私田，畜养鸡犬，乃至贩酤市厘，与人争 利，议声流布，不可追掩。夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不获何欲而 弗从？而与贩夫贩妇竞此尺寸？愿殿下少察过言，斥出佞邪，所在田园，分给贫下。 如此，则休声日至，谤议可除。”景穆不纳。景穆之崩也，允久不进见，后见，升 阶歔欷，悲不能止。帝流泪，命允使出。左右莫知其故，相谓曰：“允无何悲泣， 令至尊哀伤，何也？”帝闻之，召而谓曰：“汝不知高允悲乎？崔浩诛时，允亦应 死。东宫苦请，是以得免。今无东宫，允见朕悲耳。”先是，敕允集天文灾异，使 事类相从，约而可观。允依《洪范传》、《天文志》，撮其事要，略其文辞，凡为 八篇。帝览而善之，曰：“高允之明灾异，亦岂减崔浩乎？”及文成即位，允颇有 谋焉，司徒陆丽等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。

　　给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝文成大起宫室。允谏曰：“臣闻太祖 道武皇帝既定天下，始建都邑。其所营立，必因农隙。今建国已久，宫室已备，永 安前殿，足以朝会万国；西堂温室，足以安御圣躬；紫楼临望，可以周视远近。若 广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材军士及诸杂役须二万，丁夫充作， 老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：‘一夫不耕，或受其饥，一妇不织， 或受其寒。’况数万之众，其所损费，亦已多矣！”帝纳之。

　　允以文成纂承平之业，而风俗仍旧，婚娶丧葬，不依古式，乃谏曰：

　　前朝之世，屡发明诏，禁诸婚娶，不得作乐。及葬送之日，歌谣鼓舞，杀牲烧 葬，一切禁绝。虽条旨久班，而不革变，将由居上者未能悛改，为下者习以成俗， 教化陵迟，一至于此。《诗》云‘尔之教矣，人胥效矣。’人君举动，不可不慎。 《礼》云：嫁女之家，三日不息火；娶妻之家，三日不举乐。今诸王纳室，皆乐部 给伎以为嬉戏，而独禁细人不得作乐，此一异也。

　　古之婚者，皆采德义之门，妙简贞闲之女，先之以媒娉，继之以礼物，集僚友 以重其别，亲御轮以崇其敬。今诸王十五便赐妻别居。然所配者，或长少差舛，或 罪入掖庭，而以作合宗王，妃嫔籓懿，失礼之甚，无复此过。今皇子娶妻，多出宫 掖，令天下小人，必依礼限，此二异也。

　　凡万物之生，靡不有死，然葬者藏也，死者不可再见，故深藏之。昔尧葬谷林， 农不易亩；舜葬苍梧，市不改肆。秦始皇作为地市，下锢三泉，死不旋踵，尸焚墓 掘。由此推之，尧舜之俭，始皇之奢，是非可见。今国家营葬，费损巨亿，一旦焚 之，以为灰烬。上为之而不辍，而禁下人之必止，此三异也。

　　古者，祭必立尸，序其昭穆；使亡者有冯，致食飨之礼。今已葬之魂，人直求 貌类者，事之如父母，宴好如夫妻，损败风化，黩乱情礼，莫此之甚。上未禁之， 下不改绝，此四异也。

　　夫大飨者，所以定礼仪，训万国，故圣王重之。至乃爵盈而不饮，肴乾而不食， 乐非雅声则不奏，物非正色则不列。今之大会，内外相混，酒醉喧哓，罔有仪式， 又俳优鄙亵，污辱视听。朝廷积习以为美，而责风俗之清纯，此五异也。

　　今陛下当百王之末，踵晋乱之弊，而不矫然厘改，以厉颓俗，臣恐天下苍生， 永不闻见礼教矣。

　　允如此非一，帝从容听之。或有触迕，帝所不忍闻者，命左右扶出。事有不便， 允辄求见，帝知允意，逆屏左右以待之。礼敬甚重，晨入暮出，或积日居中，朝臣 莫知所论。或有上事陈得失者，帝省而谓群臣曰：“君父一也，父有是非，子何为 不作书于人中谏之，使人知恶，而于家内隐处也？岂不以父亲，恐恶彰于外也。今 国家善恶，不能面陈，而上表显谏，以此，岂不彰君之短，明己之美。至如高允者， 真忠臣矣。朕有是非，恆正言而论，至朕所不忍闻者，皆侃侃论说，无所避就。朕 闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎。汝等在左右，不曾闻一正言，但伺朕喜以求 官。汝等以弓刀侍朕，待立劳耳，皆至公、王，此人执笔匡我，不过著作郎。汝等 不亦愧乎！”于是拜允中书令，著作如故。司徒陆丽曰：“高允虽蒙宠待，而家贫 布衣，妻子不立。”帝怒曰：“何不先言？今见朕用之，方言其贫！”是日，幸允 第，唯草屋数间，布被温袍，厨中盐菜而已。帝叹息曰：“古人之清贫，岂有此乎！” 即赐帛五百疋，粟千斛，拜长子忱为长乐太守。允频表固让，帝不许。

　　初与允同征游雅等，多至通官，封侯，及允部下吏百数十人，亦至刺史、二千 石；而允为郎二十七年不徙官。时百官无禄，允恆使诸子樵采自给。初，尚书窦瑾 坐事诛，瑾子遵亡在山泽，遵母焦没入县官。后焦以老得免，瑾之亲故，莫有恤者。 允愍焦年老，保护在家，积六年，遵始蒙赦。其笃行如此。转太常卿，本官如故。 允上《代都赋》，因以夫讽，亦《二京》之流也。时中书博士索敞与侍郎傅默、梁 祚论名字贵贱，著议纷纭。允遂著《名字论》以释其惑，甚有典证。复以本官领秘 书监，解太常卿，进爵梁城侯。

　　初，允与游雅及太原张伟同业相友。雅尝论允曰：“夫喜怒者，有生所不能无 也。而前史载卓公宽中，文饶洪量，褊心者或之弗信。余与高子游处四十余年，未 见是非愠喜之色，不亦信哉。高子内文明而外柔弱，其言呐呐不能出口，余常呼为 ‘文子’。崔公谓余云：‘高生丰才博学，一代佳士，所乏者矫矫风节耳。’余亦 然之。司徒之谴，起于纤微，及于诏责，崔公声嘶股战，不能一言。宗钦以下，伏 地流汗，都无人色。高子敷陈事理，申释是非，辞义清辩，音韵高亮。明主为之动 容，听者无不称善。仁及寮友，保兹元吉，向之所谓矫矫者，更在斯乎！宗爱之任 势也，威振四海，尝召百司于都坐，王公以下，望庭毕拜，高子独升阶长揖。由此 观之，汲长孺可卧见卫青，何抗礼之有！向之所谓风节者，得不谓此乎！知人故不 易，人亦不易知。吾既失之于心内，崔亦漏之于形外。钟期止听于伯牙，夷吾见明 于鲍叔，良有以也。”其为人物所推如此。

　　文成重允，常不名之，恆呼为“令公”。令公之号，播于四远矣。

　　文成崩，献文居谅闇，乙弗浑专擅朝命，谋危社稷。文明太后诛之，引允禁中， 参决大政。又诏允曰：“朕稽之旧典，欲置学官于郡国。卿儒宗元老，宜与中秘二 省，参议以闻。”允表：请制大郡立博士二人、助教四人、学生一百人；次郡立博 士二人、助教二人、学生八十人；中郡立博士一人、助教二人、学生六十人；下郡 立博士一人、助教一人、学生四十人。其博士取博关经典，履行忠清，堪为人师者， 年限四十以上。助教亦与博士同，年限三十以上。若道业夙成，才任教授，不拘年 齿。学生取郡中清望，人行修谨，堪循名教者，先尽高门，次及中等。帝从之，郡 国立学，自此始也。

　　后允以老疾，频上表乞骸骨。诏不许。于是乃著《告老诗》。又以昔岁同征， 零落将尽，感逝怀人，作《征士颂》。盖止于应命，其有命而不至，则阙焉。

　　其著《颂》者：中书侍郎、固安侯范阳卢玄子真，郡功曹史博陵崔绰茂祖，河 内太守、下乐侯广宁燕崇玄略，上党太守、高邑侯广宁常陟公山，征南大将军从事 中郎勃海高毗子翼，征南大将军从事中郎勃海李金道赐，河西太守、饶阳子博陵许 堪祖根，中书郎、新丰侯京兆杜铨士衡，征西大将军从事中郎京兆韦阆友规，京兆 太守赵郡李诜令孙，太常博士、钜鹿公赵郡李灵武符，中书郎中、即丘子赵郡李遐 仲熙，营州刺史、建安公太原张伟仲业，辅国大将军从事中郎范阳祖迈，征东大将 军从事中郎范阳祖侃士伦，东郡太守、蒲阴子中山刘策，濮阳太守、真定子常山许 琛，行司隶校尉、中都侯西河宋宣道茂，中书郎燕郡刘遐彦鉴，中书郎、武恆子河 间邢颖宗敬，沧水太守、浮阳侯勃海高济叔仁，太平太守、原平子雁门李熙士元， 秘书监、梁郡公广平游雅伯度，廷尉正、安平子博陵崔建兴祖，广平太守、列人侯 西河宋愔，州主簿长乐潘符，郡功曹长乐杜熙，征东大将军从事中郎中山张纲，中 书郎上谷张诞叔术，秘书郎雁门王道雅，秘书郎雁门闵弼，卫大将军从事中郎中山 郎苗，大司马从事中郎上谷侯辩，陈郡太守、高邑子赵郡吕季才，合三十四人。

　　其词曰：

　　紫气干天，群雄乱夏，王龚徂征，戎车屡驾。扫荡游氛，克剪妖霸，四海从风， 八垠渐化。政教无外，即宁且壹，偃武櫜兵，唯文是恤。帝乃虚求，搜贤采逸，岩 隐投竿，异人并出。

　　亹亹卢生，量远思纯，钻道据德，游艺依仁；旌弓既招，释褐投巾，摄斋升堂， 嘉谋日陈；自东徂南，跃马驰输，僭冯影附，刘以和亲。茂祖茕单，夙离不造，克 己勉躬，聿隆家道；敦心《六经》，游思文藻，终辞宠命，以之自保。燕、常笃信， 百行靡遗，仕不苟进，任理栖迟；居冲守约，好让善推，思贤乐古，如渴如饥。子 翼致远，道赐悟深，相期以义，和若瑟琴；并参幕府，俱发德音，优游卒岁，聊以 寄心。祖根运会，克光厥猷，仰缘朝恩，俯因德友；功虽后建，爵实先受，班同旧 臣，位并群后。士衡孤立，内省靡疚，言不崇华，交不遗旧；以产则贫，论道则富， 所谓伊人，实邦之秀。卓矣友规，禀兹淑量，存彼大方，摈此细让；神与理冥，形 随流浪，虽屈王侯，莫废其尚。赵实名区，世多奇士，山岳所锺，挺生三李；矫矫 清风，抑抑容止，初九而潜，望云而起。诜尹西都，灵惟作傅，载训皇宫，载理云 雾；熙虽中夭，迹阶郎署，余尘可挹，终亦显著。仲业深长，雅性清到，宪章古式， 绸缪典诰；时逢嶮艰，常一其操，纳众以仁，训下以孝；化洽龙川，人归其教。迈 则英贤，侃亦称选，闻达邦家，名行素显；志在兼济，岂伊独善，绳匠弗顾，功不 获展。刘、许履忠，竭力致躬，出则骋说，入献其功；輶轩一举，桡燕下崇，名彰 魏世，享业亦隆。道茂夙成，弱冠播名，与朋以信，行物以诚；怡怡昆弟，穆穆家 庭，发响九皋，翰飞紫冥。频烦省闼，亦司于京，刑以之中，政以之平。猗欤彦鉴， 思参文雅，率性任真，器成非假；靡矜于高，莫耻于下，乃谢硃门，归迹林野。宗 敬延誉，号为四俊，华藻云飞，金声夙振；中遇沈痾，赋诗以讯，忠显于辞，理出 于韵。高沧朗达，默识该通，领新悟异，发自心胸；质侔和璧，文照雕龙，燿姿天 邑，衣锦旧邦。士元先觉，介焉不惑，振袂来庭，始宾王国；蹈方履正，好是绳墨， 淑人君子，其仪不忒。孔称游、夏，汉美卿、云，越哉伯度，出类逾群；司言秘阁， 作牧河、汾，移风易俗，理乱解纷。融彼滞义，涣此潜文，儒道以析，九流以分。 崔、宋二贤，诞性英伟，擢颖闾阎，闻名象魏；謇謇仪形，邈邈风气，达而不矜， 素而能贵。潘符标尚，杜熙好和，清不洁流，浑不同波；绝悕龙津，止分常科，幽 而逾显，损而逾多。张纲柔谦，叔术正直，道雅洽闻，弼为兼识；拔萃衡门，俱渐 鸿翼，发愤忘食，岂要斗食。率礼从仁，罔愆于式，失不系心，得不形色。郎苗 始举，用均已试，智是周身，言足为志；性协于时，情敏于事，与今而同，与古而 异。物以利移，人以酒昏，侯生洁己，唯义是敦；日纵醇醪，逾敬逾温，其在私室， 如涉公门。季才之性，柔而执竞，届彼南秦，申威致命；诱之以权，矫之以正，帝 道用光，边王内庆。群贤遭世，显名有代。志竭其忠，才尽其概。体袭硃裳，腰纫 双佩，荣曜当时，风高千载；君臣相遇，理实难阶。昔因朝命，与之克谐，披衿散 想，解带舒怀。此昕犹昨，存亡奄乖，静言思之，衷心九摧。挥毫颂德，潜尔增哀。

　　皇兴中，诏允兼太常至兗州祭孔子庙。谓允曰：“此简德而行，勿有辞也。” 后允从献文北伐，大捷而还，至武川镇，上《北伐颂》，帝览而善之。帝时有不豫， 以孝文冲幼，欲立京兆王子推，集诸大臣，以次召问。允进跪上前，涕泣曰：“臣 不敢多言以劳神听。愿陛下上思宗庙托附之重，追念周公抱成王之事。”帝于是传 位于孝文，赐允帛百疋，以标忠亮。又迁中书监，加散骑常侍。虽久典史事，然不 能专勤属述。时与校书郎刘模有所缉缀，大较依续崔浩故事，准《春秋》之体而时 有刊正。自文成迄于献文，军国书檄，