《神峰通考》2

《玄机赋》云：身强杀浅，杀运无妨，杀重身轻，制乡为福。

　　解曰：身居强旺而杀浅者，强行杀旺无制之运，亦无妨害，所谓原犯鬼轻，制却为非是也。七杀外重而身弱者，虽行制伏得宜之乡，方可发福，所谓一见制伏却为贵是已。

　　《天玄赋》云：杀星重而行杀旺运，早赴幽冥之客。

　　补曰：身弱杀重，宜行制伏之运，则为福为寿。而又行杀旺之乡，必至于夭寿而死。故云。

　　《定真篇》云：七杀无制，逢官禄为祸，而寿元不久。

　　七杀以有制为贵，若无制伏，又逢正官，且建其官之禄，如甲逢庚无制，又逢辛官星禄之数，则为官杀混杂。《万金赋》云：官杀混杂当寿夭。

　　《幽玄赋》云：身太柔杀太重，声名遍野。

　　身势太柔，略无一点根气，七杀太重，而满盘重重。三合火木旺乡，木生火，火生土，杀印相生，功名著，再逢申坎金水之运，福自连绵。盖当生虽有金水，而制伏尚不及，必再逢金水，方为制伏得宜，当享福于不替也。

　　丙戌 戊戌 辛未 壬辰 进贤朱廷升尚书 贵命土厚埋金格

　　楠月：重重土厚去埋金，官杀那堪泄气深，最喜运行财旺地，声华不日振儒林。

　　辛未日干，身坐土位，年月日时俱有土盎，正谓金赖土生。土厚而金遭埋没，初行北方庚子辛丑运，金腿土气盛，塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运，破土而生官杀，位登台阁。

　　庚子 己卯 癸酉 辛酉 严介溪阁老贵命去食存杀格

　　楠曰：见杀虽当论杀星，杀衰谁养杀精神。不堪卯木为真病，时有辛金去病人。

　　癸水生卯，己土杀星，天干透出，是以有杀只论杀。盖喜杀衰，要嫌地支两重乙木，暗来克杀，作一3杀制伏太过，则为重病。盖得辛酉时，冲去卯木为药也。早行南方，衰杀得地， 登科甲，运入西方金运，制去病神，位登宰相，名显天下，贵而且寿。直入亥运，会起木来损杀，膏肓之疾复作，忽生奇祸而死。

　　丙子 庚子丁丑 辛亥 江格溪刘翰十六公水重土轻格

　　楠曰：丁生子月水汪洋，七杀虽多喜被藏。幸得丑中 土制，南方土运发非常。

　　丁火生于子月，七杀极旺矣。再加年日时中，俱有水气，来克丁火，但水虽多，喜静伏于地支，其凶未逞于天干。若原杀逞天干，主早年夭也。壬寅癸丑甲辰运，虽是东方，亦嫌壬癸水盖头，虽好亦蹇晦。大运入巳午未，冲去水神，财发万缗，盖喜土来克水也。入身水得长生，寿至八十余死。

　　丑 壬寅 庚子 乙酉 书坊杨员四公富命制杀太过

　　楠曰：庚生寅月火神经，壬癸重来制伏明。土木运中人富贵，再行金水祸来并。

　　庚子日生寅月，年月丁壬作化，生火助杀，用杀明矣。本命三阳之火尚衰，金水寒威犹在，壬癸水透天干，制伏太过，病在此矣。犹喜羊刃存时，丑酉合金得局，身主不弱，又得乙庚存时，化金成旺，早行子丑，丙火气寒，杀衰不能为我运动，故多蹇滞。渐行己亥，甲木财神得生，财来生杀，隐隐兴隆。一入戊戌，原壬水为丙火之病神，一见戊土，克去壬水净尽，如鸿毛之遇风，飘然而举，如枯苗之得雨，勃然而兴，财发万缗，书林出色，岂偶然哉！大运入酉，丙火杀神死地，更且财来生水，水来灭杀，法尽无民，其死也非偶然也。

　　癸巳 己未 庚子 甲申 临川饶舜臣春元贵命制杀太过格

　　楠曰：庚生未月火虽炎，制杀那堪水火严。甲乙丙丁资杀运，青云得路岂能淹。

　　此格与李阁老制杀之理颇同。但未月二阴，水方进气，水气比肩更甚。运行东方，财来生杀，七杀得权，云路高登，其理宜也。

　　丙戌 庚子 丁卯 丙午 吾都王仁五公制杀太过富命

　　楠曰：丁生子月水虽寒，一杀那堪制两般。己土病神宜卯木，东方木运始堪欢。

　　丁生子月，杀星本旺，那堪一杀而有戌午两土以制之，正谓杀不足，而制有余。赖有日下卯木，破出午中己土，以卯木为福神，东方壬寅癸卯甲乙运，助起木来克土，财发千缗。一入巳午未乡，破败如洗，未运土重，杀墓死矣。

　　己酉 戊辰 癸酉 丙辰 江格溪傅佑十五公富命杀多生印格

　　楠曰：癸水生辰土气重，土生金印助身荣。不堪丙火为金病，见水名为既济功。

　　癸水生辰，本为土重水轻也。官杀虽重，盖得己土贪生于酉，戊土自坐辰库，更得辰相合，其土见金不来克身，反去生印，而助身也。遥见时上丙火精欲克酉为病，迨后入丙寅运，金绝于寅，倾家荡产，片瓦未留。一入北方，见水去火存印，一发如雷。入戌，火土太重死矣。

　　庚午 己丑 壬辰 甲辰 抚城过桓文生员土重水轻格

　　楠曰：壬临丑月水之垣，杀重官多也不。制杀喜看时有甲，棘闱之陈几乎先。

　　壬辰日生丑月，壬水之气有寓焉。但四柱有土，官杀之气盛，水气轻也。喜时上甲木进气制杀，本为登科之命，但不合年上有庚坏甲，故此未遂。运行寅卯壬运，木神生旺，屡战秋闱。大运入辰丙午流年，戊土杀得地，杀旺攻身而死。

　　甲午 丁丑 壬辰 甲辰 宜黄县住廪牵猪牯贫命杀重身轻

　　楠曰：壬临丑月杀星多，印破难生受折磨。再看运行财杀地，一生劳碌受奔波。

　　壬水虽生丑月，盖因财杀太多，虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局，月有丁火，贴身暗破辛金坏印，作不得杀化印生。只作杀重身轻。运行东方，木神制杀，衣食颇给。再行南方，杀旺运，身虽不死，亦住廪牵猪牯度活，入未杀重而死。

　　壬辰 丁未 辛丑 甲午 临川刘觉吾贵命火重水轻格

　　楠曰：辛生未月火乘权，时杀重逢一气全。制杀水轻宜水运，官居枢要掌铨衡。

　　辛金生于未月，伏制犹炎，喜年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火，丑中癸水去之，止用时上一位贵格。然火气旺而水气轻，原虽有壬癸之水，且四柱土重，亦能去水也。所以运入亥位， 显官，其理然也。

　　壬辰 丁未 辛丑 壬辰 水重火轻之格

　　楠曰：两火那堪六水伤，杀星制过害非常。再行水运生难获，死败徒流祸几场。

　　辛金生未，本是火炎之域，夫何止有二火为杀，六水制之，此为七杀制过，尽法无民，可不畏哉。与前贵造天渊之隔，理则然也，前则有甲午时，多一重木火之气，则火重水轻，所以宜行北方。此则水重火轻，则畏行北方。此命一入亥运，问辽东三万里充军，壬水年水又旺，非命而死也。

　　甲寅 辛未 辛未 丁酉 临川周半峰火多为病格

　　楠曰：辛金坐未杀星多，丁火伤辛苦太多。运喜北方能去杀，最宜水火制中和。

　　辛生未月，丁火过多，运入北方水运，滥知命术，而得冠带，自且不知，吾以水济火炎之理告之，方谙斯理。吾以寅运火旺必死，寅运果死耳。

　　己未 己巳 庚子 甲申 建宁李默阁老制杀太过贵命火不足格

　　楠曰：庚金巳月杀虽强，制杀那堪水性狂。衰杀喜行寅卯运，北方重见水难当。

　　庚生巳月，杀星本然旺矣。夫何见水结局制杀星？虽年支有丁火相帮，然又见土多，亦泄弱火之气。此以制杀太过，运行丙寅丁卯乙丑，火木之地，助起杀神，能为我用，此所谓火不足宜补起火也。位登黄阁。运行亥子，水来破杀，死宜矣。

　　丁酉 丙午 戊寅 丁巳 临川帅谦斋贵制杀太过格

　　楠曰：戊寅日下杀星微，己酉那堪太制之。运入东方官杀显，枯苗得雨发生机。

　　戊土生午，火气炎盛，运入壬癸去火之炎，再喜培起寅中甲木，其贵然耳。此以火旺衰杀为病，去火存杀为去病神也。

　　乙酉 丁亥 丙午 己丑 先伯英四公制杀太过格

　　楠曰：丙生亥月两帮身，一杀那堪三制神。运入西方生杀地，超腾不作等闲人。

　　丙火生亥，杀星本可畏也，然有丁火，合去三重己土制之太过。大运入乙酉甲申，破土生杀，发财数千缗。壬癸运美，午未运中制杀太甚，屡遭凶变，入巳丙戌年，六十二岁死矣，重见戊土破壬也。

　　丁未 己酉 乙巳 丁亥 先兄西庵 制杀太过

　　楠曰：乙木生临酉巳垣，两金制火制相连。不宜见火重攻杀，去火存金是福田。

　　乙木生酉月，本根轻也，畏金制。夫何金少而火多，制杀太过，尽杀无民？在行丙午，制过杀星，屡屡克子，且财名不遂。大运入辰，坐壬癸之水，去火存金，财源大振，贵产佳儿，福寿两全。寅运见火克金，灾生回禄，入丑杀星入墓，八十三岁而死。

　　庚辰 甲申 丁未 丙午 宜黄谭二华尚书贵命身强杀浅格

　　楠曰：丁火生申水气微，杀轻身旺贵何疑。水轻喜入汪洋运，职掌兵权震外夷。

　　丁生申月，伏火尚有余炎，盖喜年月合成杀局，所谓身强杀浅，万户封侯。运行北方，补其水用杀得权，名魁夷夏，岂偶然哉。俗术安以龙奔天河为誉，不根理之所有，何其谬哉？

　　乙酉 辛巳 己酉 乙亥 本府杨太爷贵命身强杀签格

　　楠曰：己土生临身旺相乡，土金清秀大非常。财逢七杀轻为病，滋杀威权显庙廊。

　　己生巳月，火土本旺，盖辛金清清透出，己土好泄其精，而从金为用神，杀为权柄，盖得时上杀星，宜行杀旺地，及生杀地。所以运转东北，七杀本轻，今得生旺之地于东北，耿耿二运，岂不富且贵乎。止畏辛金制杀太过，则不及耳。

　　丁卯 甲辰 戊午 癸亥 一丐者命杀重无制

　　楠曰：戊土生辰木旺乡，贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制，只作齐人觅四方。

　　戊土生辰木之分野，再加亥卯结成木局。且甲木透出天干，又行北方财地，生其七杀，正谓财生七杀赶身衰，运虽有庚辛，亦不能制者何也？盖缘四柱中原无一点金气，虽逢金亦不能制，根在苗先也。一生为乞丐，亥运杀旺方死。

　　丙子 甲午 己亥 乙亥 女命贫淫夫星犯重

　　楠曰：争权官杀亦何多，叠见夫星克制过。洛浦风尘真可鄙，只因八字犯淫讹。

　　己土得禄于子，身主有气，又不能从杀也，而且见三甲作合，贪合忘夫，所合不得其正。再行东方官杀，多夫之地，岂不大肆淫风，而作桑间濮上之女乎。且身旺不旺而弱不弱，还作杀重，贫可知矣。

　　壬辰 己酉 乙未 辛巳 尚书妻火少金多格

　　楠曰：乙木那堪叠见金，金多火少病堪寻。去金宜入南方运，宫闾方知有贵人。

　　乙日生于酉月，巳酉合成金局。木不足而金有余，此谓夫星太旺，宜伤官食神之运，以克去其夫而得其夫。所以贵而有子也，正谓金有余，行火运以去其金也。一生富贵，夫子全美也。

　　丙申 癸巳 己亥 乙亥 女贵命金有余财不足格

　　楠曰：己临亥日坐夫宫，申巳刑冲作病神。运入东方夫旺地，岂同闺阁等闲人。

　　己土生临巳月，庚金得禄得生，两重亥中夫星，克去明矣。惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀，所以行东方旺夫之地，夫为参政，五子俱非常人，子星得禄故也。

　　庚寅 甲申 戊辰 丁巳 克损七杀金有余财不足之格

　　楠曰：金神克木不存夫，叠叠刑冲夫不如。行运不宜金再见，不堪重睹镜鸾孤。

　　戊土用年上寅中甲木为夫，申宫庚金破之，用日上寅木为夫，巳上庚金破之，用月上甲木为夫，年上庚金破之，徒见夫而无夫也。一入辛巳庚运，三年而两嫁有之，五年而三嫁有之，损七夫矣。

　　辛巳 乙未 乙酉 壬午 逸叟妻火重而金颇轻

　　楠曰：乙木生临伏火炎，金衰颇以火为嫌。丙丁运上多灾病，金水重逢乐自然。

　　乙木生临六月中旬，火气炎蒸，虽有多金，然金气自消矣。但喜坐下夫星得禄，虽火旺而不能伤夫也。凡女命坐下见夫星者当美。初行丙丁二字，辛金被制，生子不育，而且多灾。戊己艮金之运，助比夫星，生子而身颇安也。

　　乙卯 癸未 辛未 甲午 旺兴夫子命火重水轻格

　　楠曰：辛金坐未火炎阳，金水三阴入旺乡。最慨四柱多火气，喜行金水福荣昌。

　　辛金生未，三阴将进之时。夫子二星，俱已受气。但四柱水金尤盛。但得火俱伏藏，天干动制之有力。早行丙戌，助夫攻身，屡损子星。运入北方，火炎水制，助子兴家，五福俱全。入寅七十五死，兄嫂长三孺人也。

　　丙戌 丁酉 乙巳 戊寅 贫命制夫太过

　　楠曰：乙木逢金夫本荣，不堪太重制夫星。北方运美南方否，此理分明岂徇情。

　　乙木生临酉月，坐下夫星得禄，本为好也。不堪重重见火，伤损夫星，再行南方午未运中，夫逃子窜，身儿不振，盖为火多制金也。癸巳壬辰两运，衣食满给，夫子如故，盖喜壬癸水破火而存金也。

　　辛丑 辛丑 乙亥 丙戌 先贫后富金多火少

　　楠曰：乙木逢金火损伤，时逢丙火制相当。直看老景南方运，夫子兴隆大异常。

　　乙木生丑，木气本枯，再加五杀攻之，身益衰矣。赖有丙火进气，制杀福神，早行壬癸破丙，颇收艰辛。一入南方，丙午丁未克杀之地，五福俱全，入申杀旺方死。

　　甲戌 辛未 乙丑 乙酉 先贫后富金多火少

　　楠曰：乙木生临未月提，木衰金旺理可知。直须火运将金克，定主兴夫并旺儿。

　　乙木生未，虽有甲乙之木三重，夫何木气退而金气进，更且火气轻而不能制金，所以见夫星多而身衰者，返为 身之贼也。运行己巳戊辰。财又生杀，贫苦克夫。一入丁卯，火制杀星，再醮助夫，丙寅旺杀得制，安享优游，子孙并秀。

　　戊申 甲子 乙丑 乙酉 娼贱命杀多无制格

　　楠曰：乙木金多制太过，再行金运失中和。娼淫浊乱污中垢，受制于人楚挞多。

　　乙木生子，木气无根，水木漂泛，四柱重重金气，所以金多无夫，岂不为娼妓乎？原金多再行金旺之地，七杀攻马，受制于人，多遭捶楚，入庚破甲，死无根也。

　　丙子 壬辰 庚子 庚辰 贱婢夫轻制过

　　楠曰：夫星衰弱制重重，火少那堪水气冲。再入北方夫气绝，一生婢妾走西东。

　　不合丙火无根，夫星透出，壬水重重克之，不宜运入北方，水气益盈，夫气日益不足。虽金水轻清，只作伶俐贱婢，理本然也。

　　丙子 戊戌 壬午 戊申 尚书夫人水进气夫透天干格

　　楠曰：壬水生临九月秋，水神进气涌寒流。子午结局源深远，紫诰荣封两国优。

　　壬水生临五阴之候，水气盈矣。两重戊土杀星，各坐生库之地，其杀各有位矣。更得下通水局，任杀为夫。南方杀旺之地，相夫贵格，更兼旺子，子从夫出故也。

　　癸巳 己未 己亥 己巳 富夭女命制过夫星

　　楠曰：己声未月木为夫，两巳来冲木气无。再入西方金旺地，金多克木寿应阻。

　　己生未月，本用甲乙木为夫也。夫何六月木衰，再加两巳中庚金克之，其夫盖衰矣。但八字纯粹，生于富家，不宜运入庚申，再加庚金得禄，夫星之气绝无，未嫁而死宜矣。观其八字虽好，而行运不及。正谓源清而流浊也。

　　亥 庚子 戊戌 己未 状元妻衰夫行夫旺运格

　　楠曰：戊土临乾木得生，喜逢水旺木芽萌。夫衰最喜夫生运，定作人间女状元。

　　戊戌土实自坐财乡，更得年上甲木夫星得生，而喜木衰，有庚辛天干之金，暗来损木，则为有病，方为贵命也。大运一入壬寅，衰夫得禄，相夫而登廷试第一，岂不宜乎。又且生子，而作方伯，盖贵子亦从贵夫生也。入巳，庚金损破夫星。而死。

　　时上一位贵格

　　楠曰：时上一位格，盖取时上一点杀星。若日干生旺，时上有杀，则用之为时上一位贵。若身旺杀衰，喜行旺运，富贵多子，盖杀乃子星也，身旺能任其子也。若日干弱，时上杀旺，怕行杀旺及财运，正谓财生七杀赶身衰，则主贫贱无子。杀能克身，不能生子，正谓时逢七杀水无儿。若时上有杀，亦要先安置杀星，或制去之，或合去之，方可用月上用神。

　　如不曾克制此杀，即当把时上杀为用神，月上虽有印星财星，亦不能用。故格格推详，以杀为重。前人立言，说不分明。

　　补曰：时上牌内官，即时上一位贵格也。如阳见阳干，阴见阴干，相克是也。透出为妙，只许一位，四柱不许再见。若年月日又有，则为辛苦劳碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之类，又要有制伏。有制则为偏官，无制则为七杀。又要制伏得中和，一位七杀，却有两三位制伏，是为太过。虽有学问，不荣仕路，乃是贫寒一老儒。故《喜忌篇》云：“偏官时遇，制伏太过，乃是贫儒。”四柱制伏多，要行七杀旺运，或三合得地，可发。若原无制伏，要行制伏之运，可发。如遇杀旺，无以制之，则祸生矣。时偏官为人性，重刚执不屈，傲物自高，胆气雄豪。月偏官亦然。

　　又补曰：食神制杀，化鬼为官，固宜权贵。所谓食居先，杀居后，功名两全是已。羊刃合杀，变凶为吉，亦能权贵。所谓甲以乙妹妻庚，凶为吉兆是已。

　　又补曰：食神制杀，不宜逢枭则祸，故曰食神制杀逢枭，不贫则夭。羊刃合杀，不宜财多，财多必咎。故曰，财生杀党，夭折童年。

　　又曰：食神固能制杀，伤官亦能制杀，但伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀，而伤官亦能合杀，但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀而不能合杀，如甲日见丁为伤官，能制庚金之杀，而不能合庚是已。阴日伤官能合杀，而自克制杀，如乙日见丙为伤官，能合辛金之杀，自能制辛是已。

　　又曰：杀一也，而驯服为用有二，制与化是也。制杀者，食神也，所谓服之以力也。化杀者印绶也，所谓服之以德也。与其制之以力，不若化之以德，故《通明赋》云：“制杀不如化杀高“。制化不可并立，有制不必有化，有化不必有制。倘若化神弱，制神强，施恩有不足之怨，化神旺，制神衰，临事无禁制之能。

　　古歌云：时上偏官一位强，本身健旺富非常，年月并无官财杀，独于时位最相当。

　　又曰：时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，利名方有气。

　　补曰：此言时支偏官，如甲逢申时，乙逢酉时之类，乃藏在支中者也。日主强旺，名利必振，惟忌身弱，而力不能胜也。

　　又曰：时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆，正官若也来相混，身弱财生主困穷。

　　补曰：时上偏官，如甲日见庚干，乙日见辛干之类，不怕冲刑羊刃故也。《继善篇》云：“时上偏官喜刃喜冲“。日主生旺，年月有食神制伏，所谓食居先，杀居后，功名两全，爵禄丰厚，不喜正官来混。有兄不显其弟，加以身势衰弱，财生杀党，必主贫寒困苦，所为不遂。

　　又曰：时上偏官一位强，日辰自旺贵非常。有财有印多财禄，注定天生作栋梁。

　　补曰：时上偏官，只喜一位，四柱中不要再见。日主自旺，如甲寅乙卯，或生于寅卯月之类，则身杀两强，富贵过人。有财则时杀有根，有印则化杀生身，财马官禄，自然兴旺。

　　又曰：时逢七杀是偏官，有制身强好命看。制过喜逢杀旺运，三方得地发何难。

　　补曰：时逢七杀，乃是时上偏官格。身旺有制，如有一位杀，则有一位制，乃是贵人。文章振发，当作好命看。若有两三位制伏，则为制伏太过，逢杀旺三合，得地之运，其发达也，勃然不可遏。苟制伏太过，而又不能行杀旺之运，虽文过李杜，终不能显。

　　又曰：时逢七杀本无儿，此理人当仔细推。岁月时中知有制，定知有子贵而奇。

　　补曰：时上偏官建禄，主克子。若岁月中有食神制伏，或刃合，不惟有子，而且贵。故曰：时上偏官有制，晚子英奇。

　　《四言独步》云：时杀无根，杀旺取贵。时杀多根，杀旺不利。

　　补曰：且如庚用迎为杀，生于寅，旺于巳午，库于戌，乃杀之跟、根也。《格解》以财为根，亦是。若时干虚露，既无根气，又无财生，运行杀旺，富贵可得，如三合得地，既多根气，又有财生，再行杀旺之乡，反不利，而贫苦者多矣。

　　乙丑 乙酉 辛巳 甲午 东乡徐少初贵命金火相停金重火轻格

　　楠曰：辛金坐酉旺成行，火炼秋金大异常。金旺火轻宜火运，少年早折桂枝香。

　　辛生酉月，喜得巳酉丑全成金局，喜得时上一点火神得禄，时上一位贵也，明矣。大抵金气全局，金气还胜，所以行午运，甲午流年，中乡试，联登黄甲。有乙未年生人，少了一顶金，午字运不好。所以金宜旺也。

　　丁亥 壬子 辛巳 丁酉 临川序舒尚书贵命基金白水清水制火过格

　　楠曰：辛金子月水金清，留杀冲官格局明。金冷水轻重畏水，宜行火运展经纶。

　　去留舒配，用格明矣。年上七杀，壬水去之。日上正官，亥中壬水去之。惟存时上丁火，作时上一位贵格。但十一月之火，风寒之候。火气衰弱为病。畏金水之乡，宜丙丁戊己之运，真贵人也。盖丙丁能助起衰杀也，戊己能制壬癸水也。

 

 

《附官杀去留杂格》

 

　　《喜忌篇》云：类有去官留杀，亦有去杀留官。

　　补曰：此乃五行遇月支偏官节中两局。《格解》不明，摘附于此，全已论在偏官格下。《三车一览》论官杀去留之说，亦附于此，为后学龟鉴，则得矣。其论曰：盖四柱中官杀，混杂交差，有可去官留杀者，即以偏官论。有可去杀留官者，即以正官论。凡看去官留杀、去杀留官者，要看四柱中官杀孰轻孰重，天干透出者易去，月支所藏者难去，须得四柱去官杀之物众而有力，方才去得。去官杀之物，伤官食神是已。

　　《喜忌篇》云：神杀相绊，轻重较量。

　　《继善篇》云：岁月时中，大怕官杀混杂。

　　《易鉴》云：天地人元分五音，阴阳妙诀审其真。去留舒配须参透，祸福中间理自明。

　　《万金赋》云：官星怕性七杀云，七杀犹畏官星临。官杀混杂当寿夭，去官留杀仔细寻。留官去杀莫逢杀，留杀去官莫逢官。官杀受伤人必夭，更宜财格定前程。

　　《三车》云：合官星不为贵，合七杀不为凶。何 ？曰经言合官型，柱中闲神合去官星，所以不为贵。合杀只柱中闲神，合去七杀，所以不为凶。又曰：大抵凶神有物合去，则反凶为吉。吉神有物合去，则反吉为凶。凶神：七杀、羊刃、劫财、败财、偏印、枭神、伤官之神是也。吉凶神杀，又看格局，喜何神，忌何神，不可执一而论。

　　《集说》云：贪合忘杀，贪合忘官。如六癸日生人，干头透露己字，乃是癸家七杀。如再透甲字，乃是己家合神，则合去己字，不为杀矣，此谓贪合忘杀，阴日以伤官而合也。又如六壬日生人，干头透出己字为官星，如见甲木透出，乃是己家合神，合去己字，不为官星，此谓贪合忘官。阳日以食神而合也。

　　又云：壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非。忽然癸水来相救，合住凶顽不见威。

　　此即贪合忘杀之例也，盖以羊刃而合杀。

　　补曰：阳水时逢戊土之类，性情如虎，急躁如风，其心常怀不平之气，偏争好斗，忽逢癸水之妹，合戊土之杀，则凶顽之气自消，而威暴不施。如无癸妹来合以救之，则刚暴不已，不免为屠儿狱刽之徒，何尝有恻隐之心也哉。

　　又曰：壬逢己土欲为官，蓦被青阳起讼端。引诱合将真贵去，致令受挫万千般。

　　此贪合忘官之例也，盖亦以食神而合官。

　　补曰：青阳谓甲木也，真贵谓己土之官也。盖言壬水以己土为官贵，怕伤怕合，苟被甲木合官星而伤之，则贪合忘官。将见忠信变而为忿争，而讼狱之端起，真贵去而为下贱，而万般之辱受矣，所谓合官星不为贵是已。

　　又曰：官杀相连只论杀，官杀各额分为混杂。食神重犯作伤官，叠见官星之论杀。露杀藏官只杀论，露官藏杀只论官。身强遇此多清贵，身弱重重祸百端。

　　补曰：年干官星，月干有杀，或年干杀星，而月干有官，是谓相连，只以杀论。或年上为官，时上为杀，或年上为杀，时上为官，是谓各分，乃为混杂。食神重犯，如甲见二丙，或三合为伤官。叠见官星，如甲见二辛，或地支重见，只以杀论。杀在干，官在支，是谓露杀藏官。乃以杀言，官在干，杀在支，是委露官藏杀。只以官论，身势强健，则力能胜此官杀，多为清贵之言，若身弱无气，官杀重逢，则祸咎之来，不特一端已也。

 

 

《月支正财格·附弃命从财格》

 

　　楠曰：正财者，何也？财为养吾姓名之物，人见之未尝不欲。若身主有气，则能任之，若金宝，若田产，皆我之物也。身弱则不能任，如盗贼偷人财物，事发则为害命之物也。书云：“逢财喜杀而遇杀，十有九贵。”理虽甚是，而不显言。若用财之人，日干旺，比肩兄弟多，则此比劫，又分夺我之财也。则喜官杀以去其比劫，存起其财星。若身弱财多，再见官杀来克身，则自己姓名，且不可保，安得享其财乎？若财星衰，若身主旺，则喜食神伤官以生起其财神。若身主弱，财星多，则喜兄弟比劫以分之，父母印运以助之。凡用偏财者多主富贵，用正财者多不及。盖阴克阴，阳克阳，财神有气，用时日偏财尤美。此乃试验之多，故知用偏财者为上格。亦有财神亲切，若有比肩间隔，不纯和，亦不美。此系五行之正理。

　　弃命从财格，此则不论阴阳日主皆从也。财乃吾妻，身主无力，不能任其财也，只得舍命而从之。如人自己无主，只得入赘于妻家，就要生起财星，而亦畏身入旺乡，及印生之地，即同弃命从杀而论，理出于正。

　　《继善篇》云：一世安然，财命有气。

　　补曰：此段亦有二说：或曰财命有气，是财星身命俱有气；或曰纯言财月居生旺有气之地，经文多是命字连财说，今人亦云，世人好财命是也。后说牵强。考之《捷砩玄妙诀》云：“官乃扶身之本，财为养命之源。”则命为身命也，明矣。况旧注亦分财命为二，但辞不明快，所以启浅见者之疑。前说发经文之所未发，明顺可从。如财旺有气，而身弱者，决不能享安乐之福，况一世乎。故上篇云：“财多身旺，则多称意”。又古歌云：“财多身健方为贵，若是身衰祸便临。”由此观之。则财命当为（三）（二）也，益明矣。

　　《古鹧鸪天》云：正财有气喜身强，阳取阴财阴取阳。身弱财旺翻成祸，身强财旺利名长。只愁官鬼怕空亡，印绶相生

　　荣贵昌。休囚少年不如意，老临旺运好风光。

　　补曰：假令甲生午日，午中己土，为甲木之正财，而丁火生之。乙生巳月，巳中戊土，为乙木之正财，而丙火生之，是正财有气也。甲寅乙卯日坐禄，甲子乙亥日坐印，而柱中生扶日主，是谓身强，正财有气者最喜也。甲生午月，丙声酉月，戊生子月，庚生卯月，壬生午月，阴支为阳干之正财也。乙生巳月，丁生申月，己生亥月，辛生寅月，癸生巳月，取阳支为阴干之正财也。如身居休囚死败，天元赢弱，柱中支干重重，三合财多，非徒无益，则反生杀生灾，所谓只怕日干元自弱，财多生杀赶身衰是也。如身居临官旺地，或柱中生扶，而财三合太旺，则富贵利名，声誉显著，所谓财多身旺，则多称意是也。愁官鬼，盖官贵乃盗财之气，克我之身，本为可虑，正财多盗气，本身自柔之谓也。怕空亡，乃六甲空亡，甲子旬中以戌亥为空亡之类。财落空亡，必贫窘不聚财为可畏。空亡为害最愁人，堆金积玉也须贫之谓也。印绶相生荣贵昌，盖言财多身弱，或带官贵，有印绶相生，自然富贵荣昌。《独步》云：“先财后印，反成其福”。《通明赋》云：“财逢印助，相如乘四马之车。”此之谓也。休囚少年二句，盖言四柱既财多身弱，而大运又行财官旺地，财官旺则身休囚而愈弱矣，虽强年经休囚之地，亦不如意，不惟不发福，亦且祸患百出。或（未）（未）年复临父母之乡，或三合助扶我旺，则勃然而兴，而富贵荣显也。如身财两停，或身旺财轻，则喜财官旺运，忌身旺比劫之乡，宜轻重较量。亦有身弱全无根气，满局财杀，弃命从之者，复行财官旺乡，大发者有之，不可醵以身弱财多断之。

　　《四言独步》云：阴火酉月，弃命就财。北行入格。难走为灾。

　　举此一段，以例十干从财者之断。

　　楠曰：丁火长生于酉，偏财得位，柱中三合，财多略无根气，则为弃命就财格。运行壬癸亥子之方为北行，多富贵两全。行丙丁巳午之气为难走，火有根气助扶身旺，与财为敌，不能从财，反为祸咎。所谓会逢根气，命招不情是也。观此北行入格一句，则从财忌杀，又不可泥。

　　辛巳 丁酉 丙寅 己酉 吾郡李志富公富命身旺任财

　　楠曰：丙生酉月火神微，财旺却嫌火气亏。火多金少宜火地，陶朱倚顿富堪期。

　　丙火虽死于酉，得火禄于巳，丙火得生于寅，又喜丁火阳刃透天干相扶也。但金气还胜，火气还轻，喜运行南方，以补其火，所以财发数千万缗。有丙子日干者，只作财多身弱，虽行南方亦贫也，盖原无寅宫火也。

　　戊寅 乙丑 丙申 庚寅 盖云南一省富命身旺用财格

　　楠曰：丙火生提向二阳，喜临财库更身强。丙丁身旺逢财者，号曰真金火倍常。

　　虽不是丙火夏生金叠叠，富有千钟。凡丙丁火旺见金者，但可以以此理论之。独有丙丁见金，为天地之真财，日干旺者，十有九富。此造席年时丙火得生，又有乙木贴身，则为身旺。且二阳进气，又喜庚金透出，财神明白，岂不富盖一省乎。若丙生寅月，返多作弱，丑用火返旺也。凡寅巳午未月，火返嫌弱，喜火旺，子丑亥月返怕火旺，此则正理之外见也。甲乙生寅卯辰，丙丁生巳午未，庚辛生申酉戌，壬癸生亥子丑，俱要身旺。略喜一二点克神，克多者多贫夭，此亦理外之见，试之屡中。

　　丙寅 甲午 丁酉 乙巳 新坪吴楚四公富命火长夏天金叠叠格

　　楠曰：丁生五月火虽炎，火旺金多富自然。金少火多斯有病，运行金水发轰天。

　　丁火禄旺于午，年月比肩火神太旺，所以祖财轻也。盖得巳酉结成金财局，身旺用财，丙丁火旺见庚辛，乃天地之真财。凡丙丁日旺，见有金财者，十有九富，但要丙丁极旺。若丙丁弱者，返否，屡试屡效。但用庚辛紧财星见子运者，多死，盖因金死于子也。此造大运入酉财轻，喜行财旺之运，一发轰天，一入子运问死刑，富则依然也。

　　甲辰 丙子 己未 戊辰 临川傅忠所贵命土重木轻格

　　楠曰：日主干强七杀轻，财来资杀养精神。杀藏官露真为贵，年少高登虎榜人。

　　己未日干，身坐木库，再加年时，重重见土，然季土虽生弱月，比多亦能化弱为旺矣。身旺则能用财，喜财结局，且成财库。然戊己土多来损财神为病，又得四柱有甲乙之木，暗来破戊己为药也。但子月之木枯，喜运东方，旺助衰木之气，以破戊己土也。早年科第宜矣。若原木旺，则畏东方矣。此（造）（见）原木轻，而喜旺运也。

　　丁卯 乙巳 丙寅 丁酉 夫人贵命火长夏天金叠叠格

　　楠曰：丙火身强财亦强，旺夫更喜入财乡。财神结局原丰厚，子秀夫荣大异常。

　　丙火身旺逢财者，非特男人富贵，女命逢之，亦主子贵夫荣。盖得巳酉真财结局，原财颇轻，西方补起财神，夫为太守，金珠满屋，岂不宜乎？

　　壬辰 戊申 癸卯 丙辰 参政妻财生官格

　　楠曰：生申戊土透夫星，财旺生夫格本明。运入南方夫旺地，相夫相子步云程。

　　癸水合成火局，身主不柔，夫星气轻，正谓有病方为贵也。行南方财运旺夫。夫子贵显，岂偶然哉？

　　辛酉 庚子 戊子 癸亥 福女命夫轻行夫旺运格

　　楠曰：戊临子日坐财星，时上夫星格局明。最喜运行夫旺地，相兴夫子有声名。

　　戊子日主，财星太多也。若以旺弱看，则为财旺身弱，本为不美，不知女命只看夫星为主，亥中甲木，夫星极衰，再加库辛金损甲，运入东方，助夫生子发达。但身主弱，虽一生发财，而身常有疾病也。故财官太旺，日主太弱，父母家极贫。夫家极兴，入巳庚金克去夫星而死矣。

 

 

《时上偏财格·附月偏财格》

 

　　楠曰：时上偏财格，盖以日干有气，能任其财也。如甲寅日见戊辰时也，天干透出财神，斯格方真。若又十月有财相杂，则格不纯。盖喜身旺任财，食神之运以生其财，嫌官杀运，克倒日干，则不能任其财。盖身太旺比肩多，又喜官杀运制去其比肩，放起其财神，不可执泥。但用偏财日旺多富贵，盖阴克阴，阳克阳，财神亲切有气也。用正财未见其美，偏财乃横财，身旺多有施舍豪气，多得横来财也。理出于正。

　　《方歌》云：偏财本是众人财，最忌支干比劫来。身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。 此月支偏财。

　　补曰：偏财谓阳见阳财，阴见阴财，如甲见戊，乙见己之类。然偏财乃众人之财，非义不当得之财也。惟忌干支比肩劫财分夺，则不全。所谓姊妹兄弟分夺去，功名不遂祸随生是已。不有官星，祸患百出，故曰：“若带官星更妙哉。但恐身势无力，财弱无根，”故曰“身强财旺皆为福”。何者？盖身旺自能胜财，财旺自能生官矣。

　　又《古歌》云：时上偏财一位佳，不逢冲破享荣华。败财劫刃还无遇，富贵双全比石家。

　　补曰：时上偏财者，如庚日见甲干，或寅支，辛日见乙干，或卯支之类。只要一位贵，不要多，而三处不要再见财。却怕年月日冲破，如寅冲申，酉冲卯是已。如不逢，自享荣华富贵矣。柱中及运，若见败财，如辛见庚及申见劫财羊刃，如庚见辛及酉之类，必伤妻耗财，破家不足而已。苟干支无遇，则富而有财，贵而有权，可比石崇矣。

补曰：正财偏财，皆喜身旺，皆忌印绶倒食，身弱比肩劫财。但偏财喜见官星，而正财忌官星。故《集说》云：正财偏财二格，喜忌大同。惟有喜官星，不喜官星之小异耳。及偏财为人有清高，而多主慷慨，不甚吝财，盖能利己，亦能招谤。虽喜官星，亦当较量身之强弱，运之盛衰而言。如运行旺相，福禄俱臻，行官乡便可发禄，若财盛而身弱，运至官乡，既被财之盗气，又见官之克身，不惟不发禄，亦妨患咎。如四柱中先带官星，便作好命看。若四柱兄弟背出，纵入官乡，发禄必少。正财为人诚信，作事俭约，处信聪明，惟是悭吝，虽正财不喜见官，恐盗财之气。然四柱财多身旺劫重重，亦喜见官杀制伏比劫，故曰逢财看杀，见官尤妙。藏财露官，当作贵推，亦不可泥于不喜见官之说也。

　　己酉 丙子 壬寅 乙巳 希文自造时月 偏财类聚之格

　　楠曰：壬水生逢子月天，偏财类聚喜周全。壬申再转南方运，火土重逢福禄坚。

　　予修净土人也，亦不事此术，为继家君之志，而编此书。予命正合书云：“素食慈心，印绶遂逢于天德。”信矣。凡壬水喜财官，生子月为建刃，见刃若行财官运，为人必白手兴家。但二木伤官杀，有二金以当之，八字巳中土无多，故主不贵，喜时日偏财，类聚亲切。凡用偏财者多慷慨，身旺肯施舍而不吝。故古歌云：“偏财身旺是英豪，羊刃无侵禄位高，

　　结识有情多慷慨”云云。然哉是言也，所恶者刃，故不免重婚耳。所宜者官杀，官杀旺比劫方衰。行癸运 父母灾，遭妻子变，故曰身旺比劫重损，财又伤妻是也。酉运一入，火土俱败，不遂宜矣。若壬运比癸不同，一旦运至南方，利壬而不利癸，申运水土得长生，或遂 燕之谋。辛未庚午己巳，行官印之乡，可望妥安。辰运水土入墓，不免西归矣，但无奈时逢七杀，更兼寅巳相刑，妻子遭丧，惟喜贴身甲木制之，故曰时上偏官有制。晚子英奇，理或然也。但命至微妙，宜父难言之。予据先人成说，更稽先人遗训，故浪揣摩因为后鉴云。

　　庚寅 乙酉 甲子 戊辰 李廉使之命

　　癸亥 乙卯 乙未 壬午 张府尹之命

　　己未 壬申 丙申 庚寅 曾参政之命

　　戊子 辛酉 戊申 壬子 陈尚书之命

　　甲午 丁丑 己未 癸酉 邢知府之命

　　壬午 壬寅 庚子 戊子 邢司令之命

　　乙酉 乙卯 辛卯 辛卯 高侍郎之命

　　丁亥 戊申 壬申 丙午 候知阁之命

　　庚午 戊子 癸卯 丁巳 刘中书之命

　　癸卯 戊午 丁丑 癸丑 王少师之命