《华严经》3

复次，尸弃梵王，得普住十方道场中说法而所行清净无染著解脱门；慧光梵王，得使一切众生入禅三昧住解脱门；善思慧光明梵王，得普入一切不思议法解脱门；普云音梵王，得入诸佛一切音声海解脱门；观世言音自在梵王，得能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门；寂静光明眼梵王，得现一切世间业报相各差别解脱门；普光明梵王，得随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门；变化音梵王，得住一切法清净相寂灭行境界解脱门；光耀眼梵王，得于一切有无所著、无边际、无依止、常勤出现解脱门；悦意海音梵王，得常思惟观察无尽法解脱门。

尔时，尸弃大梵王，承佛威力，普观一切梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众而说颂言：“佛身清净常寂灭，光明照耀遍世间，无相无行无影像，譬如空云如是见。佛身如是定境界，一切众生莫能测，示彼难思方便门，此慧光王之所悟。佛刹微尘法门海，一言演说尽无余，如是劫海演不穷，善思慧光之解脱。诸佛圆音等世间，众生随类各得解，而于音声不分别，普音梵天如是悟。三世所有诸如来，趣入菩提方便行，一切皆于佛身现，自在音天之解脱。一切众生业差别，随其因感种种殊，世间如是佛皆现，寂静光天能悟入。无量法门皆自在，调伏众生遍十方，亦不于中起分别，此是普光之境界。佛身如空不可尽，无相无碍遍十方，所有应现皆如化，变化音王悟斯道。如来身相无有边，智慧音声亦如是，处世现形无所著，光耀天王入此门。法王安处妙法宫，法身光明无不照，法性无比无诸相，此海音王之解脱。”

复次，自在天王，得现前成熟无量众生自在藏解脱门；善目主天王，得观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门；妙宝幢冠天王，得随诸众生种种欲解令起行解脱门；勇猛慧天王，得普摄为一切众生所说义解脱门；妙音句天王，得忆念如来广大慈增进自所行解脱门；妙光幢天王，得示现大悲门摧灭一切憍慢幢解脱门；寂静境天王，得调伏一切世间瞋害心解脱门；妙轮庄严幢天王，得十方无边佛随忆念悉来赴解脱门；华光慧天王，得随众生心念普现成正觉解脱门；因陀罗妙光天王，得普入一切世间大威力自在法解脱门。

尔时，自在天王，承佛威神，遍观一切自在天众而说颂言：“佛身周遍等法界，普应众生悉现前，种种教门常化诱，于法自在能开悟。世间所有种种乐，圣寂灭乐为最胜，住于广大法性中，妙眼天王观见此。如来出现遍十方，普应群心而说法，一切疑念皆除断，此妙幢冠解脱门。诸佛遍世演妙音，无量劫中所说法，能以一言咸说尽，勇猛慧天之解脱。世间所有广大慈，不及如来一毫分，佛慈如空不可尽，此妙音天之所得。一切众生慢高山，十力摧殄悉无余，此是如来大悲用，妙光幢王所行道。慧光清净满世间，若有见者除痴暗，令其远离诸恶道，寂静天王悟斯法。毛孔光明能演说，等众生数诸佛名，随其所乐悉得闻，此妙轮幢之解脱。如来自在不可量，法界虚空悉充满，一切众会皆明睹，此解脱门华慧入。无量无边大劫海，普现十方而说法，未曾见佛有去来，此妙光天之所悟。”

复次，善化天王，得开示一切业变化力解脱门；寂静音光明天王，得舍离一切攀缘解脱门；变化力光明天王，得普灭一切众生痴暗心令智慧圆满解脱门；庄严主天王，得示现无边悦意声解脱门；念光天王，得了知一切佛无尽福德相解脱门；最上云音天王，得普知过去一切劫成坏次第解脱门；胜光天王，得开悟一切众生智解脱门；妙髻天王，得舒光疾满十方虚空界解脱门；喜慧天王，得一切所作无能坏一精一进力解脱门；华光髻天王，得知一切众生业所受报解脱门；普见十方天王，得示现不思议众生形类差别解脱门。

尔时，善化天王，承佛威力，普观一切善化天众而说颂言：“世间业性不思议，佛为群迷悉开示，巧说因缘真实理，一切众生差别业。种种观佛无所有，十方求觅不可得，法身示现无真实，此法寂音之所见。佛于劫海修诸行，为灭世间痴暗惑，是故清净最照明，此是力光心所悟。世间所有妙音声，无有能比如来音，佛以一音遍十方，入此解脱庄严主。世间所有众福力，不与如来一相等，如来福德同虚空，此念光天所观见。三世所有无量劫，如其成败种种相，佛一毛孔皆能现，最上云音所了知。十方虚空可知量，佛毛孔量不可得，如是无碍不思议，妙髻天王已能悟。佛于曩世无量劫，具修广大波罗蜜，勤行一精一进无厌怠，喜慧能知此法门。业性因缘不可思，佛为世间皆演说，法性本净无诸垢，此是华光之入处。汝应观佛一毛孔，一切众生悉在中，彼亦不来亦不去，此普见王之所了。”

复次，知足天王，得一切佛出兴世圆满教轮解脱门；喜乐海髻天王，得尽虚空界清净光明身解脱门；最胜功德幢天王，得消灭世间苦净愿海解脱门；寂静光天王，得普现身说法解脱门；善目天王，得普净一切众生界解脱门；宝峰月天王，得普化世间常现前无尽藏解脱门；勇健力天王，得开示一切佛正觉境界解脱门；金刚妙光天王，得坚固一切众生菩提心令不可坏解脱门；星宿幢天王，得一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解脱门；妙庄严天王，得一念悉知众生心随机应现解脱门。

尔时，知足天王，承佛威力，普观一切知足天众而说颂言：“如来广大遍法界，于诸众生悉平等，普应群情阐妙门，令入难思清净法。佛身普现于十方，无著无碍不可取，种种色像世咸见，此喜髻天之所入。如来往昔修诸行，清净大愿深如海，一切佛法皆令满，胜德能知此方便。如来法身不思议，如影分形等法界，处处阐明一切法，寂静光天解脱门。众生业惑所缠覆，憍慢放逸心驰荡，如来为说寂静法，善目照知心喜庆。一切世间真导师，为救为归而出现，普示众生安乐处，峰月于此能深入。诸佛境界不思议，一切法界皆周遍，入于诸法到彼岸，勇慧见此生欢喜。若有众生堪受化，闻佛功德趣菩提，令住福海常清净，妙光于此能观察。十方刹海微尘数，一切佛所皆往集，恭敬供养听闻法，此庄严幢之所见。众生心海不思议，无住无动无依处，佛于一念皆明见，妙庄严天斯善了。”

复次，时分天王，得发起一切众生善根令永离忧恼解脱门；妙光天王，得普入一切境界解脱门；无尽慧功德幢天王，得灭除一切患大悲轮解脱门；善化端严天王，得了知三世一切众生心解脱门；总持大光明天王，得陀罗尼门光明忆持一切法无忘失解脱门；不思议慧天王，得善入一切业自性不思议方便解脱门；轮脐天王，得转法錀成熟众生方便解脱门；光焰天王，得广大眼普观众生而往调伏解脱门；光照天王，得超出一切业障不随魔所作解脱门；普观察大名称天王，得善诱诲一切诸天众令受行心清净解脱门。

尔时，时分天王，承佛威力，普观一切时分天众而说颂言：“佛于无量久远劫，已竭世间忧恼海，广辟离尘清净道，永耀众生智慧灯。如来法身甚广大，十方边际不可得，一切方便无限量，妙光明天智能入。生老病死忧悲苦，逼迫世间无暂歇，大师哀愍誓悉除，无尽慧光能觉了。佛如幻智无所碍，于三世法悉明达，普入众生心行中，此善化天之境界。总持边际不可得，辩才大海亦无尽，能转清净妙法錀，此是大光之解脱。业性广大无穷尽，智慧觉了善开示，一切方便不思议，如是慧天之所入。转不思议妙法錀，显示修习菩提道，永灭一切众生苦，此是轮脐方便地。如来真身本无二，应物随形满世间，众生各见在其前，此是焰天之境界。若有众生一见佛，必使净除诸业障，离诸魔业永无余，光照天王所行道。一切众会广如海，佛在其中最威耀，普雨法雨润众生，此解脱门名称入。”

复次，释迦因陀罗天王，得忆念三世佛出兴乃至刹成坏皆明见大欢喜解脱门；普称满音天王，得能令佛色身最清净广大世无能比解脱门；慈目宝髻天王，得慈云普覆解脱门；宝光幢名称天王，得恒见佛于一切世主前现种种形相威德身解脱门；发生喜乐髻天王，得知一切众生城邑宫殿从何福业生解脱门；端正念天王，得开示诸佛成熟众生事解脱门；高胜音天王，得知一切世间成坏劫转变相解脱门；成就念天王，得忆念当来菩萨调伏众生行解脱门；净华光天王，得了知一切诸天快乐因解脱门；智日眼天王，得开示一切诸天子受生善根俾无痴惑解脱门；自在光明天王，得开悟一切诸天众令永断种种疑解脱门。

尔时，释迦因陀罗天王，承佛威力，普观一切三十三天众而说颂言：“我念三世一切佛，所有境界悉平等，如其国土坏与成，以佛威神皆得见。佛身广大遍十方，妙色无比利群生，光明照耀靡不及，此道普称能观见。如来方便大慈海，往劫修行极清净，化导众生无有边，宝髻天王斯悟了。我念法王功德海，世中最上无与等，发生广大欢喜心，此宝光天之解脱。佛知众生善业海，种种胜因生大福，皆令显现无有余，此喜髻天之所见。诸佛出现于十方，普遍一切世间中，观众生心示调伏，正念天王悟斯道。如来智身广大眼，世界微尘无不见，如是普遍于十方，此云音天之解脱。一切佛子菩提行，如来悉现毛孔中，如其无量皆具足，此念天王所明见。世间所有安乐事，一切皆由佛出生，如来功德胜无等，此解脱处华王入。若念如来少功德，乃至一念心专仰，诸恶道怖悉永除，智眼于此能深悟。寂灭法中大神通，普应群心靡不周，所有疑惑皆令断，此光明王之所得。”

复次，日天子，得净光普照十方众生尽未来劫常为利益解脱门；光焰眼天子，得以一切随类身开悟众生令入智慧海解脱门；须弥光欢喜幢天子，得为一切众生主令勤修无边净功德解脱门；净宝月天子，得修一切苦行深心欢喜解脱门；勇猛不退转天子，得无碍光普照令一切众生益其一精一爽解脱门；妙华缨光明天子，得净光普照众生身令生欢喜信解海解脱门；最胜幢光明天子，得光明普照一切世间令成办种种妙功德解脱门；宝髻普光明天子，得大悲海现无边境界种种色相宝解脱门；光明眼天子，得净治一切众生眼令见法界藏解脱门；持德天子，得发生清净相续心令不失坏解脱门；普运行光明天子，得普运日宫殿照十方一切众生令成就所作业解脱门。

尔时，日天子，承佛威力，遍观一切日天子众而说颂言：“如来广大智慧光，普照十方诸国土，一切众生咸见佛，种种调伏多方便。如来色相无有边，随其所乐悉现身，普为世间开智海，焰眼如是观于佛。佛身无等无有比，光明照耀遍十方，超过一切最无上，如是法门欢喜得。为利世间修苦行，往来诸有无量劫，光明遍净如虚空，宝月能知此方便。佛演妙音无障碍，普遍十方诸国土，以法滋味益群生，勇猛能知此方便。放光明网不思议，普净一切诸含识，悉使发生深信解，此华缨天所入门。世间所有诸光明，不及佛一毛孔光，佛光如是不思议，此胜幢光之解脱。一切诸佛法如是，悉坐菩提树王下，令非道者住于道，宝髻光明如是见。众生盲闇愚痴苦，佛欲令其生净眼，是故为然智慧灯，善目于此深观察。解脱方便自在尊，若有曾见一供养，悉使修行至于果，此是德天方便力。一法门中无量门，无量千劫如是说，所演法门广大义，普运光天之所了。”

复次，月天子，得净光普照法界摄化众生解脱门；华王髻光明天子，得观察一切众生界令普入无边法解脱门；众妙净光天子，得了知一切众生心海种种攀缘转解脱门；安乐世间心天子，得与一切众生不可思议乐令踊跃大欢喜解脱门；树王眼光明天子，得如田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门；出现净光天子，得慈悲救护一切众生令现见受苦受乐事解脱门；普游不动光天子，得能持清净月普现十方解脱门；星宿王自在天子，得开示一切法如幻如虚空无相无自性解脱门；净觉月天子，得普为一切众生起大业用解脱门；大威德光明天子，得普断一切疑惑解脱门。

尔时，月天子，承佛神力，普观一切月宫殿中诸天众会而说颂曰：“佛放光明遍世间，照耀十方诸国土，演不思议广大法，永破众生痴惑暗。境界无边无有尽，于无量劫常开导，种种自在化群生，华髻如是观于佛。众生心海念念殊，佛智宽广悉了知，普为说法令欢喜，此妙光明之解脱。众生无有圣安乐，沈迷恶道受诸苦，如来示彼法性门，安乐思惟如是见。如来希有大慈悲，为利众生入诸有，说法劝善令成就，此目光天所了知。世尊开阐法光明，分别世间诸业性，善恶所行无失坏，净光见此生欢喜。佛为一切福所依，譬如大地持宫室，巧示离忧安隐道，不动能知此方便。智火大明周法界，现形无数等众生，普为一切开真实，星宿王天悟斯道。佛如虚空无自性，为利众生现世间，相好庄严如影像，净觉天王如是见。佛身毛孔普演音，法云覆世悉无余，听闻莫不生欢喜，如是解脱光天悟。”

 

 

《世主妙严品·三》

 

复次，持国乾闼婆王，得自在方便摄一切众生解脱门；树光乾闼婆王，得普见一切功德庄严解脱门；净目乾闼婆王，得永断一切众生忧苦出生欢喜藏解脱门；华冠乾闼婆王，得永断一切众生邪见惑解脱门；喜步普音乾闼婆王，得如云广布普荫泽一切众生解脱门，乐摇动美目乾闼婆王，得现广大妙好身令一切获安乐解脱门；妙音师子幢乾闼婆王，得普散十方一切大名称宝解脱门；普放宝光明乾闼婆王，得现一切大欢喜光明清净身解脱门；金刚树华幢乾闼婆王，得普滋荣一切树令见者欢喜解脱门；普现庄严乾闼婆王，得善入一切佛境界与众生安乐解脱门。

尔时，持国乾闼婆王，承佛威力，普观一切乾闼婆众而说颂言：“诸佛境界无量门，一切众生莫能入，善逝如空性清净，普为世间开正道。如来一一毛孔中，功德大海皆充满，一切世间咸利乐，此树光王所能见。世间广大忧苦海，佛能消竭悉无余，如来慈愍多方便，净目于此能深解。十方刹海无有边，佛以智光咸照耀，普使涤除邪恶见，此树华王所入门。佛于往昔无量劫，修习大慈方便行，一切世间咸慰安，此道普音能悟入。佛身清净皆乐见，能生世间无尽乐，解脱因果次第成，美目于斯善开示。众生迷惑常流转，愚痴障盖极坚密，如来为说广大法，师子幢王能演畅。如来普现妙色身，无量差别等众生，种种方便照世间，普放宝光如是见。大智方便无量门，佛为群生普开阐，入胜菩提真实行，此金刚幢善观察。一刹那中百千劫，佛力能现无所动，等以安乐施群生，此乐庄严之解脱。”

复次，增长鸠槃荼王，得灭一切怨害力解脱门；龙主鸠槃荼王，得修习无边行门海解脱门；庄严幢鸠槃荼王，得知一切众生心所乐解脱门；饶益行鸠槃荼王，得普成就清净大光明所作业解脱门；可怖畏鸠槃荼王，得开示一切众生安隐无畏道解脱门；妙庄严鸠槃荼王，得消竭一切众生爱欲海解脱门；高峰慧鸠槃荼王，得普现诸趣光明云解脱门；勇健臂鸠槃荼王，得普放光明灭如山重障解脱门；无边净华眼鸠槃荼王，得开示不退转大悲藏解脱门；广大面鸠槃荼王，得普现诸趣流转身解脱门。

尔时，增长鸠槃荼王，承佛威力，普观一切鸠槃荼众而说颂言：“成就忍力世导师，为物修行无量劫，永离世间憍慢惑，是故其身最严净。佛昔普修诸行海，教化十方无量众，种种方便利群生，此解脱门龙主得。佛以大智救众生，莫不明了知其心，种种自在而调伏，严幢见此生欢喜。神通应现如光影，法錀真实同虚空，如是处世无央劫，此饶益王之所证。众生痴翳常蒙惑，佛光照现安隐道，为作救护令除苦，可畏能观此法门。欲海漂沦具众苦，智光普照灭无余，既除苦已为说法，此妙庄严之所悟。佛身普应无不见，种种方便化群生，音如雷震雨法雨，如是法门高慧入。清净光明不唐发，若遇必令消重障，演佛功德无有边，勇臂能明此深理。为欲安乐诸众生，修习大悲无量劫，种种方便除众苦，如是净华之所见。神通自在不思议，其身普现遍十方，而于一切无来去，此广面王心所了。”

复次，毗楼博叉龙王，得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门；娑竭罗龙王，得一念中转自龙形示现无量众生身解脱门；云音幢龙王，得于一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门；焰口龙王，得普现无边佛世界建立差别解脱门；焰龙王，得一切众生瞋痴盖缠如来慈愍令除灭解脱门；云幢龙王，得开示一切众生大喜乐福德海解脱门；德叉迦龙王，得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门；无边步龙王，得示现一切佛色身及住劫次第解脱门；清净色速疾龙王，得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门；普行大音龙王，得示现一切平等悦意无碍音解脱门；无热恼龙王，得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门。

尔时，毗楼博叉龙王，承佛威力，普观一切诸龙众已，即说颂言：“汝观如来法常尔，一切众生咸利益，能以大慈哀愍力，拔彼畏涂沦坠者。一切众生种种别，于一毛端皆示现，神通变化满世间，娑竭如是观于佛。佛以神通无限力，广演名号等众生，随其所乐普使闻，如是云音能悟解。无量无边国土众，佛能令入一毛孔，如来安坐彼会中，此焰口龙之所见。一切众生瞋恚心，缠盖愚痴深若海，如来慈愍皆灭除，焰龙观此能明见。一切众生福德力，佛毛孔中皆显现，现已令归大福海，此高云幢之所观。佛身毛孔发智光，其光处处演妙音，众生闻者除忧畏，德叉迦龙悟斯道。三世一切诸如来，国土庄严劫次第，如是皆于佛身现，广步见此神通力。我观如来往昔行，供养一切诸佛海，于彼咸增喜乐心，此速疾龙之所入。佛以方便随类音，为众说法令欢喜，其音清雅众所悦，普行闻此心欣悟。众生逼迫诸有中，业惑漂转无人救，佛以大悲令解脱，无热大龙能悟此。”

复次，毗沙门夜叉王，得以无边方便救护恶众生解脱门；自在音夜叉王，得普观察众生方便救护解脱门；严持器仗夜叉王，得能资益一切甚羸恶众生解脱门；大智慧夜叉王，得称扬一切圣功德海解脱门；焰眼主夜叉王，得普观察一切众生大悲智解脱门；金刚眼夜叉王，得种种方便利益安乐一切众生解脱门；勇健臂夜叉王，得普入一切诸法义解脱门；勇敌大军夜叉王，得守护一切众生令住于道无空过者解脱门；富财夜叉王，得增长一切众生福德聚令恒受快乐解脱门；力坏高山夜叉王，得随顺忆念出生佛力智光明解脱门。

尔时，多闻大夜叉王，承佛威力，普观一切夜叉众会而说颂言：“众生罪恶深可怖，于百千劫不见佛，漂流生死受众苦，为救是等佛兴世。如来救护诸世间，悉现一切众生前，息彼畏涂轮转苦，如是法门音王入。众生恶业为重障，佛示妙理令开解，譬以明灯照世间，此法严仗能观见。佛昔劫海修诸行，称赞十方一切佛，故有高远大名闻，此智慧王之所了。智慧如空无有边，法身广大不思议，是故十方皆出现，焰目于此能观察。一切趣中演妙音，说法利益诸群生，其声所暨众苦灭，入此方便金刚眼。一切甚深广大义，如来一句能演说，如是教理等世间，勇健慧王之所悟。一切众生住邪道，佛示正道不思议，普使世间成法器，此勇敌军能悟解。世间所有众福业，一切皆由佛光照，佛智慧海难测量，如是富财之解脱。忆念往劫无央数，佛于是中修十力，能令诸力皆圆满，此高幢王所了知。”

复次，善慧摩睺罗伽王，得以一切神通方便令众生集功德解脱门；净威音摩睺罗伽王，得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门；胜慧庄严髻摩睺罗伽王，得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门；妙目主摩睺罗伽王，得了达一切无所著福德自在平等相解脱门；灯幢摩睺罗伽王，得开示一切众生令离黑闇怖畏道解脱门；最胜光明幢摩睺罗伽王，得了知一切佛功德生欢喜解脱门；师子臆摩睺罗伽王，得勇猛力为一切众生救护主解脱门；众妙庄严音摩睺罗伽王，得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门；须弥臆摩睺罗伽王，得于一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门；可爱乐光明摩睺罗伽王，得为一切不平等众生开示平等道解脱门。

尔时，善慧威光摩睺罗伽王，承佛威力，普观一切摩睺罗伽众而说颂言：“汝观如来性清净，普现威光利群品，示甘露道使清凉，众苦永灭无所依。一切众生居有海，诸恶业惑自缠覆，示彼所行寂静法，离尘威音能善了。佛智无等叵思议，知众生心无不尽，为彼阐明清净法，如是严髻心能悟。无量诸佛现世间，普为众生作福田，福海广大深难测，妙目大王能悉见。一切众生忧畏苦，佛普现前而救护，法界虚空靡不周，此是灯幢所行境。佛一毛孔诸功德，世间共度不能了，无边无尽同虚空，如是广大光幢见。如来通达一切法，于彼法性皆明照，如须弥山不倾动，入此法门师子臆。佛于往昔广大劫，集欢喜海深无尽，是故见者靡不欣，此法严音之所入。了知法界无形相，波罗蜜海悉圆满，大光普救诸众生，山臆能知此方便。汝观如来自在力，十方降现罔不均，一切众生咸照悟，此妙光明能善入。”

复次，善慧光明天紧那罗王，得普生一切喜乐业解脱门；妙华幢紧那罗王，得能生无上法喜令一切受安乐解脱门；种种庄严紧那罗王，得一切功德满足广大清净信解藏解脱门；悦意吼声紧那罗王，得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门；宝树光明紧那罗王，得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门；普乐见紧那罗王，得示现一切妙色身解脱门；最胜光庄严紧那罗王，得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门；微妙华幢紧那罗王，得善观察一切世间业所生报解脱门；动地力紧那罗王，得恒起一切利益众生事解脱门；威猛主紧那罗王，得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门。

尔时，善慧光明天紧那罗王，承佛威力，普观一切紧那罗众而说颂言：“世间所有安乐事，一切皆由见佛兴，导师利益诸众生，普作救护归依处。出生一切诸喜乐，世间咸得无有尽，能令见者不唐捐，此是华幢之所悟。佛功德海无有尽，求其边际不可得，光明普照于十方，此庄严王之解脱。如来大音常演畅，开示离忧真实法，众生闻者咸欣悦，如是吼声能信受。我观如来自在力，皆由往昔所修行，大悲救物令清净，此宝树王能悟入。如来难可得见闻，众生亿劫时乃遇，众相为严悉具足，此乐见王之所睹。汝观如来大智慧，普应群生心所欲，一切智道靡不宣，最胜庄严此能了。业海广大不思议，众生苦乐皆从起，如是一切能开示，此华幢王所了知。诸佛神通无间歇，十方大地恒震动，一切众生莫能知，此广大力恒明见。处于众会现神通，放大光明令觉悟，显示一切如来境，此威猛主能观察。”

复次，大速疾力迦楼罗王，得无著无碍眼普观察众生界解脱门；不可坏宝髻迦楼罗王，得普安住法界教化众生解脱门；清净速疾迦楼罗王，得普成就波罗蜜一精一进力解脱门；不退心庄严迦楼罗王，得勇猛力入如来境界解脱门；大海处摄持力迦楼罗王，得入佛行广大智慧海解脱门；坚法净光迦楼罗王，得成就无边众生差别智解脱门；妙严冠髻迦楼罗王，得庄严佛法城解脱门；普捷示现迦楼罗王，得成就不可坏平等力解脱门；普观海迦楼罗王，得了知一切众生身而为现形解脱门；龙音大目一精一迦楼罗王，得普入一切众生殁生行智解脱门。

尔时，大速疾力迦楼罗王，承佛威力，普观一切迦楼罗众而说颂言：“佛眼广大无边际，普见十方诸国土，其中众生不可量，现大神通悉调伏。佛神通力无所碍，遍坐十方觉树下，演法如云悉充满，宝髻听闻心不逆。佛于往昔修诸行，普净广大波罗蜜，供养一切诸如来，此速疾王深信解。如来一一毛孔中，一念普现无边行，如是难思佛境界，不退庄严悉明睹。佛行广大不思议，一切众生莫能测，导师功德智慧海，此执持王所行处。如来无量智慧光，能灭众生痴惑网，一切世间咸救护，此是坚法所持说。法城广大不可穷，其门种种无数量，如来处世大开阐，此妙冠髻能明入。一切诸佛一法身，真如平等无分别，佛以此力常安住，普捷现王斯具演。佛昔诸有摄众生，普放光明遍世间，种种方便示调伏，此胜法门观海悟。佛观一切诸国土，悉依业海而安住，普雨法雨于其中，龙音解脱能如是。”

复次，罗睺阿修罗王，得现为大会尊胜主解脱门；毗摩质多罗阿修罗王，得示现无量劫解脱门；巧幻术阿修罗王，得消灭一切众生苦令清净解脱门；大眷属阿修罗王，得修一切苦行自庄严解脱门；婆稚阿修罗王，得震动十方无边境界解脱门；遍照阿修罗王，得种种方便安立一切众生解脱门；坚固行妙庄严阿修罗王，得普集不可坏善根净诸染著解脱门；广大因慧阿修罗王，得大悲力无疑惑主解脱门；现胜德阿修罗王，得普令见佛承事供养修诸善根解脱门；善音阿修罗王，得普入一切趣决定平等行解脱门。

尔时，罗睺阿修罗王，承佛威力，普观一切阿修罗众而说颂言：“十方所有广大众，佛在其中最殊特，光明遍照等虚空，普现一切众生前。百千万劫诸佛土，一刹那中悉明现，舒光化物靡不周，如是毗摩深赞喜。如来境界无与等，种种法门常利益，众生有苦皆令灭，苦末罗王此能见。无量劫中修苦行，利益众生净世间，由是牟尼智普成，大眷属王斯见佛。无碍无等大神通，遍动十方一切刹，不使众生有惊怖，大力于此能明了。佛出于世救众生，一切智道咸开示，悉令舍苦得安乐，此义遍照所弘阐。世间所有众福海，佛力能生普令净，佛能开示解脱处，坚行庄严入此门。佛大悲身无与等，周行无碍悉令见，犹如影像现世间，因慧能宣此功德。希有无等大神通，处处现身充法界，各在菩提树下坐，此义胜德能宣说。如来往修三世行，诸趣轮回靡不经，脱众生苦无有余，此妙音王所称赞。”

复次，示现宫殿主昼神，得普入一切世间解脱门；发起慧香主昼神，得普观察一切众生皆利益令欢喜满足解脱门；乐胜庄严主昼神，得能放无边可爱乐法光明解脱门；华香妙光主昼神，得开发无边众生清净信解心解脱门；普集妙药主昼神，得积集庄严普光明力解脱门；乐作喜目主昼神，得普开悟一切苦乐众生皆令得法乐解脱门；观方普现主昼神，得十方法界差别身解脱门；大悲威力主昼神，得救护一切众生令安乐解脱门；善根光照主昼神，得普生喜足功德力解脱门；妙华璎珞主昼神，得声称普闻众生见者皆获益解脱门。

尔时，示现宫殿主昼神，承佛威力，普观一切主昼神众而说颂言：“佛智如空无有尽，光明照曜遍十方，众生心行悉了知，一切世间无不入。知诸众生心所乐，如应为说众法海，句义广大各不同，具足慧神能悉见。佛放光明照世间，见闻欢喜不唐捐，示其深广寂灭处，此乐庄严心悟解。佛雨法雨无边量，能令见者大欢喜，最胜善根从此生，如是妙光心所悟。普入法门开悟力，旷劫修治悉清净，如是皆为摄众生，此妙药神之所了。种种方便化群生，若见若闻咸受益，皆令踊跃大欢喜，妙眼昼神如是见。十力应现遍世间，十方法界悉无余，体性非无亦非有，此观方神之所入。众生流转险难中，如来哀愍出世间，悉令除灭一切苦，此解脱门悲力住。众生闇覆沦永夕，佛为说法大开晓，皆使得乐除众苦，大善光神入此门。如来福量同虚空，世间众福悉从生，凡有所作无空过，如是解脱华璎得。”

复次，普德净光主夜神，得寂静禅定乐大勇健解脱门；喜眼观世主夜神，得广大清净可爱乐功德相解脱门；护世一精一气主夜神，得普现世间调伏众生解脱门；寂静海音主夜神，得积集广大欢喜心解脱门；普现吉祥主夜神，得甚深自在悦意言音解脱门；普发树华主夜神，得光明满足广大欢喜藏解脱门；平等护育主夜神，得开悟众生令成熟善根解脱门；游戏快乐主夜神，得救护众生无边慈解脱门；诸根常喜主夜神，得普现庄严大悲门解脱门；示现净福主夜神，得普使一切众生所乐满足解脱门。

尔时，普德净光主夜神，承佛威力，遍观一切主夜神众而说颂言：“汝等应观佛所行，广大寂静虚空相，欲海无涯悉治净，离垢端严照十方。一切世间咸乐见，无量劫海时一遇，大悲念物靡不周，此解脱门观世睹。导师救护诸世间，众生悉见在其前，能令诸趣皆清净，如是护世能观察。佛昔修治欢喜海，广大无边不可测，是故见者咸欣乐，此是寂音之所了。如来境界不可量，寂而能演遍十方，普使众生意清净，尸利夜神闻踊悦。佛于无福众生中，大福庄严甚威曜，示彼离尘寂灭法，普发华神悟斯道。十方普现大神通，一切众生悉调伏，种种色相皆令见，此护育神之所观。如来往昔念念中，悉净方便慈悲海，救护世间无不遍，此福乐神之解脱。众生愚痴常乱浊，其心坚毒甚可畏，如来慈愍为出兴，此灭怨神能悟喜。佛昔修行为众生，一切愿欲皆令满，由是具成功德相，此现福神之所入。”

复次，遍住一切主方神，得普救护力解脱门；普现光明主方神，得成办化一切众生神通业解脱门；光行庄严主方神，得破一切闇障生喜乐大光明解脱门；周行不碍主方神，得普现一切处不唐劳解脱门；永断迷惑主方神，得示现等一切众生数名号发生功德解脱门；遍游净空主方神，得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门；云幢大音主方神，得如龙普雨令众生欢喜解脱门；髻目无乱主方神，得示现一切众生业无差别自在力解脱门；普观世业主方神，得观察一切趣生中种种业解脱门；周遍游览主方神，得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。

尔时，遍住一切主方神，承佛威力，普观一切主方神众而说颂言：“如来自在出世间，教化一切诸群生，普示法门令悟入，悉使当成无上智。神通无量等众生，随其所乐示诸相，见者皆蒙出离苦，此现光神解脱力。佛于闇障众生海，为现法炬大光明，其光普照无不见，此行庄严之解脱。具足世间种种音，普转法錀无不解，众生听者烦恼灭，此遍往神之所悟。一切世间所有名，佛名等彼而出生，悉使众生离痴惑，此断迷神所行处。若有众生至佛前，得闻如来美妙音，莫不心生大欢喜，遍游虚空悟斯法。佛于一一刹那中，普雨无边大法雨，悉使众生烦恼灭，此云幢神所了知。一切世间诸业海，佛悉开示等无异，普使众生除业惑，此髻目神之所了。一切智地无有边，一切众生种种心，如来照见悉明了，此广大门观世入。佛于往昔修诸行，无量诸度悉圆满，大慈哀愍利众生，此遍游神之解脱。”

复次，净光普照主空神，得普知诸趣一切众生心解脱门；普游深广主空神，得普入法界解脱门；生吉祥风主空神，得了达无边境界身相解脱门；离障安住主空神，得能除一切众生业惑障解脱门；广步妙髻主空神，得普观察思惟广大行海解脱门；无碍光焰主空神，得大悲光普救护一切众生厄难解脱门；无碍胜力主空神，得普入一切无所著福德力解脱门；离垢光明主空神，得能令一切众生心离诸盖清净解脱门；深远妙音主空神，得普见十方智光明解脱门；光遍十方主空神，得不动本处而普现世间解脱门。

尔时，净光普照主空神，承佛威力，普观一切主空神众而说颂言：“如来广大目，清净如虚空，普见诸众生，一切悉明了。佛身大光明，遍照于十方，处处现前住，普游观此道。佛身如虚空，无生无所取，无得无自性，吉祥风所见。如来无量劫，广说诸圣道，普灭众生障，圆光悟此门。我观佛往昔，所集菩提行，悉为安世间，妙髻行斯境。一切众生界，流转生死海，佛放灭苦光，无碍神能见。清净功德藏，能为世福田，随以智开觉，力神于此悟。众生痴所覆，流转于险道，佛为放光明，离垢神能证。智慧无边际，悉现诸国土，光明照世间，妙音斯见佛。佛为度众生，修行遍十方，如是大愿心，普现能观察。”

复次，无碍光明主风神，得普入佛法及一切世间解脱门；普现勇业主风神，得无量国土佛出现咸广大供养解脱门；飘击云幢主风神，得以香风普灭一切众生病解脱门；净光庄严主风神，得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门；力能竭水主风神，得能破无边恶魔众解脱门；大声遍吼主风神，得永灭一切众生怖解脱门；树杪垂髻主风神，得入一切诸法实相辩才海解脱门；普行无碍主风神，得调伏一切众生方便藏解脱门；种种宫殿主风神，得入寂静禅定门灭极重愚痴闇解脱门；大光普照主风神，得随顺一切众生行无碍力解脱门。

尔时，无碍光明主风神，承佛威力，普观一切主风神众而说颂言：“一切诸佛法甚深，无碍方便普能入，所有世间常出现，无相无形无影像。汝观如来于往昔，一念供养无边佛，如是勇猛菩提行，此普现神能悟了。如来救世不思议，所有方便无空过，悉使众生离诸苦，此云幢神之解脱。众生无福受众苦，重盖密障常迷覆，一切皆令得解脱，此净光神所了知。如来广大神通力，克殄一切魔军众，所有调伏诸方便，勇健威力能观察。佛于毛孔演妙音，其音普遍于世间，一切苦畏皆令息，此遍吼神之所了。佛于一切众刹海，不思议劫常演说，此如来地妙辩才，树杪髻神能悟解。佛于一切方便门，智入其中悉无碍，境界无边无与等，此普行神之解脱。如来境界无有边，处处方便皆令见，而身寂静无诸相，种种宫神解脱门。如来劫海修诸行，一切诸力皆成满，能随世法应众生，此普照神之所见。”