1.大学之道:大学的宗旨,大学的最终目的。大学:在古代其含义有两种:“博学”之态;与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学,主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学,开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。两种含义虽有明显的区别之处,但都有“博学”之意。道:本指道路,在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。明明德:第一个“明”是动词,彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词,含有高尚、光辉的意思。
2.明明德:第一个“明”是动词,彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词,含有高尚、光辉的意思。
3.亲民:一说是“新民”,使人弃旧因新,弃恶扬善。引导、教化人民之意。
4.止于:处在。
5.知止:明确目标所在。
6.静:心不妄动。
7.安:所处而安。
8.虑:处事精详。
9.得:得到成果。
10.齐其家:将自己家庭或家族的事务安排管理得井井有条,人与人之间的关系和谐,家业繁荣的意思。
11.修其身:锻造、修炼自己的品行和人格。
12.致其知:让自已得到知识和智慧。
13.格物:研究、认识世间万物。
14.庶人:普通百姓。
15.壹是皆以修身为本:壹是:全部都是之意。本:本源、根本。
16.末:与“本”相对,末节之意。
17.厚者薄:该厚待的却怠慢。
18.薄者厚:该怠慢的反倒厚待。
19.未之有也:宾语前置句,“未有之也”。是说还不曾有过这样的做法或是事情。
20.诚其意:指意念真诚。
21.毋:不要。
22.恶(wù)恶(è)臭:指的是讨厌恶臭的气味。
23.好(hào)好(hǎo)色:喜爱容貌出众的女子。
24.谦:心满意足的样子。
25.慎其独:在独处时要慎重。
26.闲居:单独在家中,独处。
27.厌然:遮遮掩掩、躲避之意。
28.掩:隐藏之意。著:彰显出来。
29.益:益处,好处。
30.中:内心。
31.外:指外表。
32.严:严峻,冷人敬畏。
33.润屋:装饰住所。
34.润身:修炼自己。
35.心广体胖(pán):心胸宽广,身体舒适。胖:舒适之意。
36.《诗》:此指《诗经·卫风·淇澳》。
37.淇:古代的水名,在今河南北部。澳(yù):水曲之处。
38.菉(lù):通“绿”。猗(yī)猗:美丽茂盛。
39.斐:文雅。
40.切、磋:对骨角进行切割磋光。
41.琢、磨:雕琢打磨玉石。这里用来比喻研究学问,修养品德。
42.瑟:庄严。僴(xia:),威严。
43.赫兮喧兮:显赫的样子。
44.喧:又作“谖”,忘却之意。
45.道:说、谈论。
46.恂(xún)栗:惊恐、畏惧之意。
47.《诗》:此指《诗经·周颂·烈文》。
48.於戏(wū hū):感叹词。
49.前王:指的是周文王和周武王。
50.贤其贤:尊重有贤德的人。亲其亲:亲近亲人。
51.乐其乐:安享他的快乐。
52.此以:所以。没世:过世之意。没,通“殁”。
53.《康诰》:《尚书·周书》中的一篇。五经之一的《尚书》是记录古代历史事件和人物的著作,全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四大部分。
54.克:能够。
55.《大甲》:即《太甲》,是《尚书·商书》中的一篇。
56.顾:顾念之意。諟(shì):此。明命:坦荡正义的禀性。
57.《帝典》:即《尧典》,是《尚书·虞书》中的一篇。
58.克明峻德:《尧典》原句为“克明俊德”。俊,与“峻”通,是崇高之意。
59.自明:自己去发扬光明的德性
60.汤:历史上的商汤。盘铭:刻在金属器皿警示语言或是箴言。这里的金属器皿指的是商汤的洗澡盆。
61.苟:假如。新:本义指洗澡时除去身上污浊的东西,清洁身体,在这里是精神层面的弃旧革新。
62.作:激发。新民:使民新的意思,弃旧从新,弃恶从善。
63.《诗》:此指《诗经·大雅·文王》。
64.周:周朝。旧邦:旧有的国家。
65.其命:在这里指周朝所秉承的天命。维:助词,无意义。
66.是故:因此。极:完善、极致。
67.《诗》此指《诗经·商颂·玄鸟》。
68.畿(jī):指都城和周边地区。
69.止:停止、栖息,在这里是居住之意。
70.《诗》此指《诗经·小雅·绵蛮》
71.缗(mín)蛮:鸟叫声。
72.隅:角落之意。止:栖息。
73.于止:对于所居住的地方。
74.可以:即何以,为什么
75.《诗》:此指《诗经·大雅·文玉》。
76.穆穆:雍容庄重的样子。
77.於(wū):感叹词。缉:接着。熙:光明、光亮。止:助词,无意义。
78.听讼:审理诉讼案件。
79.犹人:和别人一样。
80.必:一定。
81.无情者:有违实情的人。辞:花言巧语。
82.民志:指民心。
83.修身:指的是修养良好的品德。
84.忿懥(zhì):愤怒之意。
85.好乐:喜好,偏好。
86.之:“对于”之意。辟:亲近、偏爱之意。
87.恶:厌恶。
88.畏:害怕。
89.哀矜:同情怜悯之意。
90.敖惰:敖:骄教,傲慢。惰:懈怠。
91.好:喜欢。
92.硕:大。
93.不出家而成教于国:不出家门就能把教化推行到国家。
94.弟:通“悌”。指弟弟对哥哥要尊重服从。
95.慈:长辈对晚辈的爱。
96.如保赤子:出自《尚书·周书·康诰》。如:与“若”同,好像。指的是作为国君保护老白姓就要像保护自己的婴儿一样。
97.中:指的是达到预期的目标。
98.让:谦让,礼让。
99.贪戾:贪婪暴戾。
100.机:古代弓箭上的机关,这里指的是关键。
101.偾(fèn):败坏之意。
102.尧舜:古代仁君的代表。率:带领、领导。
103.桀纣:桀:夏代的最后一位君主,残暴至极。纣:商代的最后一位君主。两人与尧舜相对,是古代暴君的代表。
104.诸:“之于”的合音词。指具有这些善德。
105.非:指责。
106.恕:恕道之意。孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”就是指自己不想做的,也不要让别人去做。这种推己及人的品德就是儒家所提倡的恕道。
107.喻:知晓、明白。
108.《诗》:此指《诗经·周南·桃夭》。
109.夭夭:鲜美的样子。
110.蓁蓁(zhēn):浓密茂盛的样子。
111.之子:与 “之女子于归”同,是说女子出嫁。
112.宜:适宜,和睦。
113.《诗》:此指《诗经·小雅·蓼萧》。
114.宜兄宜弟:是尊敬兄长、爱护兄弟之意。
115.《诗》:此指《诗经·曾风·鸬鸠》。
116.仪:仪容。忒(tuī):差错。
117.正:匡正,教正。四国:四方各国。
118.法:效法。
119.老老:第一个“老”是动词,指的是把老人当做老人看待的意思。老老,尊敬老人之意。
120.长长:敬重长辈之意。
121.恤:体恤怜爱之意。孤:指的是幼年丧父的孤儿。倍:通“背”,背离、背叛之意。
122.絜(xié):度量之意。矩:画矩形所用的尺子,是规则、法度之意。絜矩之道:是儒家的伦理思想,指一言一行要有模范作用。
123.《诗》:此指《诗经·小雅·南山有台》。
124.乐:欢快、喜悦之意。只:助词,无意义。
125.好(hào):喜好。
126.恶(wù):厌恶。
127.《诗》:此指《诗经·小雅·节南山》。
128.节:通“截”,高耸的样子。
129.维:语气词,无意义。岩岩:险峻之意。
130.赫赫:显赫,显著的样子。师尹:指的是太师尹氏,太师是周代的三公之一。
131.具:通“俱”。尔:你。瞻:瞻仰、仰视之意。
132.僇(lù):杀戮之意。
133.《诗》:此指《诗经·大雅·文王》。
134.丧师:丧失民心。
135.克:能够。配:与……相符。
136.仪:应该。监:警戒,鉴戒。
137.峻:大。不易:不易保有。
138.道:说。
139.此:才。
140.用:用度。
141.外本内末:指本末倒置。外:疏远,轻视。内:亲近,重视。
142.争民:民众互相争斗之意。施夺:抢夺财富。
143.悖(bèi):逆、反。
144.货:财富。
145.常:恒常留驻一方。
146.道:说。
147.《楚书》是楚昭王时编写的史书。
148.楚国无为宝,惟善以为宝:出自《楚书》。王孙圉受楚昭王之命出使晋国。晋国赵简子问楚国珍宝美玉之事。王孙圉回应说楚国从来不把美玉当珍宝,而只是将那些和观射父一样的大臣看做珍宝。
149.舅犯:是晋文公重耳的舅舅,名狐偃,字子犯。
150.亡人无以为宝,仁亲以为宝:亡人:逃亡之人,特指重耳。子犯对重耳说这些话的历史情形是,晋僖公四年,晋献公因听信谗言,逼迫太子中生自缢而死。重耳避难逃亡在狄国时,晋献公逝世。秦穆公派人劝重耳回国执政。子犯得知此事,认为不能回去,随即对重耳说了这样的话。
151.《秦誓》:《尚书·周书》中的一篇。
152.断断:心地诚实之意。
153.休休:胸怀宽广之意。
154.有容:指能够包容人。
155.彦圣:德才兼备之意。彦:美好。圣:开明。
156.不啻(chì):不只是。
157.实:是。
158.媢(mào)疾:嫉妒之意。
159.违:阻碍之意。俾(bǐ):使得。
160.殆:危险。
161.放流:流放。
162.迸:驱逐之意。四夷:东南西北各方之夷。夷是古代东方的百姓。
163.中国:指的是国家的中心地区。
164.举:举荐。
165.先:优先。
166.命:是“慢”之误字。轻慢之意。
167.退:黜退。
168.过:过错。
169.好(hào)人之所恶(wù):喜好众人所厌恶的。
170.拂:逆,违背。
171.菑(zāi):同灾。逮:等到之意。夫:助词,无意义。
172.大道:常理正道。
173.骄泰:放肆骄奢。
174.生:生产。
175.食:享用。
176.疾:迅速。
177.舒:舒缓,缓慢。
178.发身:修炼身心。发:发起之意。
179.不终:不成功。
180.府库:存放国家贵重器物的地方。
181.孟献子:鲁国的大夫,姓仲孙,名蔑。
182.乘(shèng):是四匹马拉的车,古代大夫级的待遇。
183.伐冰之家:办丧事时能够用冰来保存尸体的人家。卿大夫以上的大官能享受的待遇。
184.百乘之家:家中有一百辆车,是古代的大家族,通常是有封地的诸侯王。
185.聚敛之臣:聚敛民财的家臣。
186.盗臣:指盗窃公家财物的家臣。
187.长(zhǎng)国家:成为一国之长,指的是帝王。务:致力于。
188.彼:这里指国君。
189.为:治理。
190.无如之何:拿它没有办法。
十、经典语录
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)