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《百家姓》6
石
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一、出自姬姓。据《元和姓纂》所载，为春秋时卫国大夫石碏之后。又《春秋公子谱》云，其后有石骀仲。
二、据《唐书》所载，为"昭武九姓"之一。当时祁连山北昭武城（在今甘肃省临泽县境内）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚阿姆、锡尔两河流域，成立了康、安、曹、石、米、何、史、火、寻、戊地等九个小国，称为"昭武九姓"。唐高宗永徽年间，九姓先后归附内地。其中有石氏。石国故地在今乌兹别克斯坦塔什干一带。
三、 南北朝时鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》载，北魏有代北三字姓乌石兰氏，进入中原后改为单姓石氏。又据《后赵录》载有冉闵改姓石氏为石闵。《北史》载，娄氏有改姓石氏者。
崔
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出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载，春秋时齐丁公伋的嫡长子季子，把国位继承权让给叔乙，自己食采于崔邑，（在今山东省章丘县西北），其后遂为崔氏。
吉
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一、即为"姞"姓，是中国最古老的"姓"之一。据《唐书·宰相世系表》所载，南燕国为姞姓，其地亦即燕县是也（在今河南省延津县东北），后改为吉。
二、出自姬姓，以王父字为氏。据《元和姓纂》所载，周宣王时有功臣尹吉甫，其之孙以祖父的字"吉"为氏。
钮
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一、春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公（家中排行二十六）之女为吴王夫差（公元前495~ 473年）第八宫后，宣义公时任吴王从卫骑都尉）,当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓，故本姓“纽”，后才演变成“钮”，这就是钮氏姓的由来。最近，有我族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时，在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像，并抄录有如下的钮氏始祖简介：“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期，钮宣义为吴国从卫骑都尉，因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长，故以技艺为姓，称为钮氏。”
《晋书》记载，古代东晋时期的钮滔，著书立说，宣扬封建迷信，是个县令。北周有钮因、钮士雄父子，皆因至孝而闻名。宋代有钮钊，吴兴人。元代有钮克让，介休人，官至宣慰使，为官用法平恕，颇多善政。明代有德安知府钮衍，以清白见称。清代有文字学家钮树玉，吴县人；诗人钮福畴，乌程人；贡生钮绣，吴江人，博雅多闻。上述钮氏名人，其籍贯多为吴兴。
二、满族八大姓氏之一，钮祜禄氏世居东北一带，以地为氏，后改汉姓为郎、钮氏。名人有钮祜禄·额亦都,钮祜禄·穆克登布有镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱。
龚
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一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载：其先共氏，避难，加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。
二、唐《元和姓纂》云：共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞，不足为凭。
程
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一、以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，为重黎（火正）之后裔。周宣王时，休父入为大司马，受封于程国。洛阳上有程聚，即其地也（在今河南省洛阳市东）。时称程伯休父，其子孙遂以封国"程"为氏。
二、以邑为氏。据《左传·杜预注》云：春秋时晋国有中行荀氏之子食采于程邑，其后以邑名"程"为氏。
嵇
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一、由稽氏而来。据《元和姓纂》所载，夏王少康封其子季杼于会稽，此后有稽氏。至汉代初年，稽氏家族迁往谯郡的嵇山定居，遂改为"嵇"氏。又《文章叙录》载，嵇康原姓奚氏，由会稽迁往谯郡铚县，取稽字上半部为"嵇"氏。
二、由鲜卑族复姓改得。据《魏书·官氏志》云，南北朝时北魏有代北复姓统嵇氏，进入中原后改为汉姓嵇氏。
邢
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一、出自姬姓。以国名为氏。据《元和姓纂》所载，周公旦第四子受封于邢国（今河北省邢台市）。公元前662年，邢国被魏国攻占，公族子弟以原国名为氏。
二、以邑名为氏。据《姓考》所载，春秋时，晋国大夫韩宣子之族食采于邢邑（在今河南省温县东）其后亦有邢氏。
滑
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出自姬姓。据《英贤传》云：周公族后有滑氏。据《通志·氏族略·以国为氏》云，滑国是周朝分封的同姓小国，国都故址在今河南睢县西北，后来迁到费（在今河南省偃师县氏缑镇西南）故又称为费滑。后被晋国所灭，子孙以国名"滑"为氏。
裴
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一、据《名贤氏族言行类稿》载：裴氏，嬴姓，伯益之后。秦非子子孙封裴乡侯，因氏焉。今闻喜裴城是也。
二、据《通志·氏族略》所载，春秋时晋平公把颛顼的后代封于裴中（今陕西省岐山县北），号裴君。其后亦有裴氏。
陆
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一、出自妫姓。据《新唐书·宰相世系表》所载，田完之裔孙、齐宣王少子通（一说为季逵、季达，皆为字讹）受封于平原般县陆乡，其后遂有陆氏。
二、为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北三字姓步陆孤氏，进入中原后改为汉字单姓陆氏。
三、据《陈留风俗传》所载，春秋时有陆浑国（戎族，在今河南省嵩县东北），其后亦为陆氏。
荣
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一、以邑名为氏。据《风俗通义》所载，为周成王的卿士荣伯之后，受封于荣邑（在今陕西省户县西），其后有荣氏。
二、据《通志·氏族略·以邑为氏》所载，周大夫荣夷公，其先食邑为荣（在今河南省巩县西），其后亦有荣氏。
三、又春秋时鲁国亦有荣氏。孔子有弟子荣旗。
翁
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出自姬姓。以地名为氏。据《元和姓纂》所载，周昭王庶子食采于翁山（在今浙江省定海县东；一说在今广东省翁源县东，恐非也）。其子孙以邑名"翁"为氏。
荀
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一、出自姬姓。以国为氏。据《姓苑》所载，公元前十一世纪，周文王之子受封于郇国，在今山西省临猗县（一说在今山西省新绛县），晋武公灭郇国，以赐大夫原氏，是为郇叔。后代将"郇"字去邑旁加草头，遂为荀氏。
二、出自姬姓。以邑名为氏。据《通志·氏族略》所载：荀氏，晋之公族也。隰叔之后。荀邑在降州正平西十五里，本侯国，姬姓。晋灭之以为邑。
羊
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一、以官职为氏。据《古今姓氏书辩证》所载，羊氏出自《周官》羊人之后。
二、据《姓谱》及《通志·氏族略》所载，为周代晋国人羊舌人之后，春秋末年改为单子姓羊氏。秦汉徙居泰山。。
於
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一、源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。
据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。
在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。
二、源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。
於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司管辖，下属有中士、史、饲人、以及役若干人。
这在典籍《周礼》中有明确记载：“囿人掌囿园之兽禁，牧百兽。祭祀、表记、宾客、供其生兽死兽之物。”
到了东周时期，於官与圉人职能分开，於官仍然负责饲养畜禽，圉人则专职负责皇家宫廷、园林的花木栽培和管理。
此后，该官类称一直被历朝历代沿用，直至清朝末期，在京都的天坛、地坛、日坛、月坛这四大皇家祭祀坛园中，以及皇家八大园林如颐和园、圆明园、清花园、蔚秀园、畅春园、勺园、清华园、西苑、南苑等，和各大行宫如承德行宫、沈阳行宫等，皆有於官、圉官之职，官秩为正八品。
在於官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称於氏、或圉氏，世代相传至今。
三、源于地名，出自春秋时期齐国於丘，属于以居邑名称为氏。
於丘，是春秋初、中期齐国的一个邑名，位置在今山东省潍坊市南部，其居地住民有以居邑名称为姓氏者，称於丘氏，这在史籍《万姓统谱》中有记载：“於丘，其先家於丘，因氏。”
於丘氏族人后大多省文简化为单姓於氏、丘氏两支，世代相传至今。
该支於氏、丘氏、於丘氏同宗同源。
四、源于妫姓，出自战国时期齐国陈仲子，属于以居邑名称为氏。
在史籍《风俗通》中记载：“陈仲子居於陵，因氏。”
战国时期，齐国有一个以廉洁闻名的学士，他就是陈仲。陈仲，本名陈定，又作田仲，是田齐政权的贵族子弟。他是一位饱学之士，荀子曾把他列为春秋战国六大家代表人物之一，孟子称之为“齐之世擘”。汉《列女传》、晋《列士传》以及司马迁、陶渊明、张说等曾将他的清廉事迹写入史书或诗歌中，使他的清名流传至今。
陈仲对人欲横流的浊世深恶痛绝，他提醒人们不要为世俗所迷惑，提倡从自身廉洁做起，整顿世风，纯洁社会，他的主张在当时影响很大；更感人的是他能身体力行，留下了许多清廉佳话。
在陈仲子的后裔子孙中，有以先祖居邑名称为姓氏者，称於陵氏，后省文简化为单姓於氏，世代相传至今。
惠
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出自姬姓。以谥号为氏。周朝有君王名阆，于公元前676-前652年在位，死后谥号为"惠"，史称周惠王。其支庶孙以其谥"惠"为氏。
甄
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一、以技为氏。古代的甄工，就是制作陶器的工匠。因以为氏。《通志·氏族略》载，舜陶甄河滨，其后为氏。又《元和姓纂》云：皋陶次子仲甄之后。但关于舜及皋陶的传说皆为附会之辞，不是信史。
二、南北朝时鲜卑族姓氏所改。据《魏书·官氏志》所载，北魏有代北三字姓郁都甄氏，进入中原后改为甄氏。
曲
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以地名为氏。据《风俗通义》所载，春秋时晋穆侯封其少子成师于曲沃（在今山西省闻喜县东北）成师的支孙遂有曲氏。
家
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一、出自姬姓。周幽王时，整日游逸，不理朝政，大夫家父作《节南山》诗，以讽刺幽王。见于《诗经·小雅》。家父死后，遂以"家"为氏。
二、以王父子为氏。春秋时期，鲁庄公之孙，字子家，其后亦有"家"氏。见《姓苑》所载。
封
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一、出自姜姓。以地名为氏。据《姓苑》所载，夏商时代有封父国（在今河南省封丘县）。周代，封父国灭，其国人为封父氏、封氏。
二、据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有鲜卑族代北复姓是贲氏，南迁中原后改为封氏。
芮
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出自姬姓。以国名为氏。公元前十一世纪，周武王封其卿士良夫于芮邑（在今山西省芮城县，一说在今陕西省朝邑县南有芮城），周成王时改做诸侯国，称芮伯。在周王室任司徒。春秋时，芮国被晋国所灭。其后以原国名"芮"为氏。
羿
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始祖为夏代的后羿氏
储
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以王父子为氏。春秋时期，齐国有大夫字储子，曾与孟子相交。储子之支孙以祖字"储"为氏。
靳
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一、出自芈姓。据《古今姓氏书辩证》云：春秋时楚国有大夫靳尚，食采于靳，以邑名为氏。
二、五胡十六国时，匈奴族有靳氏。有靳淮自立为王。
汲
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出自姬姓。以邑名为氏。春秋时魏宣公太子曾居于汲邑（在今河南省卫辉市）时称太子汲。其支孙遂以"汲"为氏。
邴
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一、据《通志·氏族略·以邑为氏》所载，春秋时晋大夫邴豫，食邑于邴，因以为氏。
二、又，"邴"亦作"枋"，为泰山下邑，居此者以为氏。齐国亦有邴邑，而亦有邴氏。《左传》载齐国大夫邴意兹，《史记》作"秉意兹"，可见"邴"氏与"秉"氏相通。《路史》载：楚公族有秉氏。《通志·氏族略》载：汉有秉宽。
糜
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二、源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫受封于南郡糜亭（今河南汝南），称糜君。在糜君的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称糜氏，世代相传至今。
三、源于芈姓，出自春秋时期楚国工尹，属于以先祖名字为氏。春秋时期楚国有个右工尹，其名为熊糜，史称工尹糜，负责军事外交事务和军械制造。在工尹糜的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称糜氏，世代相传至今。
四、源于蒙古族，属于以职业称谓汉化为氏。蒙古奶茶炒糜子，后来人们将这类食品加工工匠按职业称谓呼为姓氏，即胡尔申巴达氏。元末明初，即有蒙古族胡尔申巴达氏取汉义冠汉姓为糜氏者，世代相传至今。
五、源自以职业所从事的对象谷物名称命名为氏。据《百家姓考略》称：“糜，夏同姓诸侯有糜氏之后。”古书《姓氏寻源》说：“秬黍之类有糜，即糜芨也，当取此为氏，如麦氏、禾氏、粟氏之类。”原来，黍的一个变种称为“糜子”，糜姓祖先是种植黍糜类庄稼的氏族。在古代，糜姓的望族大多出自东海。
松
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「松」源出：据《元和姓纂》所载，秦始皇遇雨避松下，封松为五大夫。后人氏焉。
井
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「井」源出：出自姜姓。以邑名为氏。据《姓源》所载，周代姜尚（太公望）受封于齐国。其后有出仕虞国者，为大夫，受封于井邑，称为井伯，其子孙遂为井氏。后晋国灭虞国，井伯之后井奚逃亡到秦国，即为百里奚。
段
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一、出自姬姓。据《新唐书·宰相世系表》及《通志·氏族略·以名为氏》所载，春秋时，郑国武公的小儿子叫共叔段，其支孙以王父（祖父）的名"段"为氏。
二、又段氏有出辽西者，本鲜卑檀石槐之后，晋将段匹碲是也。
富
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一、出自姬姓。周襄王时，郑国有大夫富辰，其后以名为氏，称富氏。
二、据《元和姓纂》所载，春秋时鲁国有大夫富父终甥、富父槐，其后有富父氏，简为富氏。
巫
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以事（职）为氏。《风俗通义》载：凡乐于事，巫卜匠陶是也。商同时期的巫人，是专门掌握祝祷、医病、算卦等技能的人士。世代为"巫人"者，子孙遂为巫氏。
乌
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一、据《新唐书·宰相世系表》所载，古代少昊氏以鸟名官，有乌鸟氏，其后为乌氏。
二、据《宋书·外夷传》所载，南朝宋时，安定国，其王姓乌氏。
三、为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北三字姓乌石兰氏，进入中原后改为汉姓乌氏。
焦
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一、出自姬姓。一说出自姜姓。以国为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载："周武王封神农之后于焦。今陕州东北百步焦城是也。"焦国故址在今河南省陕县南部。
二、为南方少数民族姓氏。据《华阳国志》云：南中夷四姓有焦氏，别为一派。
巴
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以国为氏。据《世本》所载，春秋时有巴子国，在今四川省东部巴水流域，治所在今重庆市北。周慎靓王五年（公元前316年）被秦国所灭。国人就以原国名"巴"为氏。
弓
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出自姬姓。以王父字为氏。据《万姓统谱》所载，春秋时鲁国有公孙婴齐，曾随鲁成公伐宋、郑二国立功。婴齐字叔弓，其支孙以王父（祖）之子"弓"为氏。
牧
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据《风俗通义》云：黄帝臣力牧之后。按，此为神话传说，非信史也。《路史》云：周代康叔后有牧氏。
隗
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为古代少数民族姓氏。春秋时，北狄族建立翟国，为隗氏。一说即为殷商时期的鬼方氏。
山
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一、以官职为氏。据《名贤士族言行类稿》所载，周代有山师，为掌山林之官，其后有山氏。
二、为古代北方少数民族复姓所改。据《魏书·官氏志》载，南北朝时，北魏有代北复姓吐难氏，进入中原后改为单姓山氏。
谷
历史来源
一、出自嬴姓。以地名为氏。据《通志·氏族略》及《谷朗碑记》所载，秦人的先知非子，居住于秦谷（在今甘肃省天水市西南），其后分为二支，一支为秦氏，另一支为谷氏。
二、据《魏书·官氏志》所载，鲜卑族复姓有谷会氏，进入中原后改为汉姓谷氏。
三、据《唐书》所载，唐代有谷那律，号称"九经书库"，本为东夷人，复姓谷那氏，其子孙皆改为单姓谷氏。
四、又据《鼠璞》所载，古代有郄氏，去邑旁省文为"谷"氏。